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有生于无

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[[File:08f790529822720ebbedacbf76cb0a46f21fab50.jpg|缩略图| [https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/08f790529822720ebbedacbf76cb0a46f21fab50?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_268,limit_1/format,f_jpg 原图链接][https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/08f790529822720ebbedacbf76cb0a46f21fab50?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_268,limit_1/format,f_jpg 图片来源百度]]]
==解释==
我国古代哲学思想。 [1]<ref>[https://baike.baidu.com/reference/2476862/9aa6AlFjRQIzIlzxrPv86bfhhdXl14rf2kY4WIt0K0smoG9LlI2hbBBzCL4PFJm2GwOWa7MR0tS5UuTruAQK7YsI5AQ8TJU-JRYvbJF-K_Vb4nSCWWlqbkTAxQ | 汉典网,引用日期2020-02-02] </ref> 老子认为有与无并不矛盾,是如阴阳、静动一般,既相互对立统一又能相互依存转化。有无同出于道,有与无,兼有宇宙论和本体论的意义。(1)有与无就象东方与与西方那样相反相成,而不是相互否定。(2)由有而见无,由无而见有,有无相互对照。(3)任何事物在变化过程中都是从无到有,再从有到无,有与无相继替代与变动。塞翁失马,焉知非福,有无之间是可以相互转化的,[[有可以转化为无]],[[无可以转化为有]]。矛盾即对立统一,对立面之间亦可相互转化,也就是说,归根结底,有无的对立统一关系是道自身的表现,所谓有与无都只是关于道之存在形式的描述而已。《老子·四十章》:“[[天下万物生于有,有生于无]]。”
==词语辨析==
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