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希律·安提帕斯

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| 知名原因 = 古代犹太统治者,大希律王之子

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'''希律·安提帕斯'''(古[[希腊]]语:Ἡρῴδης Ἀντίπατρος,Hērǭdēs Antipatros,英语:Herod Antipas,简称:Antipatros),又译黑落德·安提帕斯,古代犹太统治者,[[大希律王]]之子,西元一世纪时,统治加利利与比利亚两地区。新约称他为“分封的王希律”,[[施洗约翰]]与[[耶稣]]的死亡被认为与他有关。新约记载,他因为施洗者约翰批评他,所以将其逮捕处死。后来耶稣开始传教时,他误以为耶稣是施洗约翰复活。

==人物生平==

依据新约的记载:[[大希律王]]死后,[[罗马]]皇帝允许照他的遗嘱分封了他的三个儿子。其中长子亚基老(Archelaus)藩王(ethnarch)统治以土买、犹太和[[撒马利亚]]。他行暴政,罗马皇帝允许犹太人的请求,革亚基老之职位,由一位罗马人的巡抚直接统治犹太和撒玛利亚,因此犹太国变成罗马的一个皇领行省(imperial procuratorial province,公元6年)。也因此[[耶稣]]受审判时,由犹太第五任罗马巡抚[[本丢·彼拉多]]审判。

大希律的另一儿子[[希律·腓力]](Herod Philip II)封为郡王(tetrarch),治[[巴勒斯坦]]的北部以及东北部,包括以土利亚(Ituraea)、特拉可尼(Trachonitis)、戈兰(Gaulanitis)、浩兰(Auranitis)以及巴珊(Batanea)等地。

另一儿子,就是希律·安提帕斯郡王,他淫乱无德,他被分封加利利省,兼治比利亚。他以不法之手段取了其异母兄腓力之妻希罗底,并育有一女莎乐美。[[施洗约翰]]勇敢责备他们,因此在安提帕斯生日宴会时被杀。[[耶稣]]在被钉十字架前,被本丢·彼拉多送去见的就是这个希律王,当时希律因过逾越节而到了[[耶路撒冷]]。

大希律之孙亚基帕一世(Marcus Julius Agrippa I)继承了其伯父希律·腓力之位。他曾在罗马居住,与提庇留凯撒(Tiberius)、其子德鲁瑟斯(Drusus)和该犹·加里古拉(Gaius Caligula)相熟。当加里古拉作皇帝时,他将腓力和吕撒聂(Lysanias)的封地赐予亚基帕,并封他作王[4]。就在这个时候,希律·安提帕斯的妻子希罗底眼见亚基帕的封号比自己丈夫的尊贵,极力游说安提帕斯到罗马见该犹,希望讨好他,使他同样被封立为王。

公元39年,希律·亚基帕一世控告安提帕斯勾结安息帝国。该犹就干脆把他废掉,并放逐到高卢(今法国圣贝尔特朗德科曼热 (上加龙省), 一说是今日之西班牙),将安提帕管辖的领土转赐给亚基帕。亚基帕于早年曾帮助革老丢度过非常困难的日子,当革老丢(Tiberius Claudius)作罗马皇帝后,因亚基帕能平息于公元40年所发生的犹太人的大骚乱,革老丢更明白以犹太人管治巴勒斯坦是最好的安排,故于公元41年将犹太和撒马利亚也赏给了亚基帕。这使得亚基帕的统治范围几乎和他的祖父大希律的一般大,成为犹太全地之王。他曾为了讨好犹太人而杀害雅各,又因心高气傲,终被耶稣的使者罚他,被虫咬死。

==杀死施洗约翰==

[[耶稣]]的表兄[[施洗约翰]],二十八岁就在旷野里传道,是[[基督教]]历史上著名的圣徒。尽管《[[圣经·新约]]》的四大《福音书》都对施洗约翰有所介绍,但人们对这个人的生平依旧知之甚少,他和耶稣一样,是基督教历史中的一位传奇人物。施洗约翰也是自中世纪以来,西方基督教艺术中最受欢迎的男主角之一。他一生中有两个极富戏剧性的大事件,成为艺术家们喜爱描绘的主题:一件是他为耶稣施洗,另一件就是他的离奇惨死:施洗约翰被犹太希律王斩首,只因一位曼妙的舞女想要他的头颅作为为王演舞的奖赏!

这位犹太暴君名叫希律·安提帕斯(Herod Antipas,公元前20年-公元后39年),是公元一世纪时[[以色列]]北部加利利地区的统治者,施洗约翰和耶稣之死都发生在他当政之时。据《福音书》记载,希律王抛妻迎娶异母兄腓力之妻[[希罗底]],约翰曾当众指出希律王不义乱伦。<ref>[https://m.sohu.com/a/166123347_167352 《与艺术沾边 ·151》罪恶之吻],搜狐网,2017-08-21</ref>

==参考文献==

《马太福音》第14章第1节至第12节参

== '''參考來源''' ==
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[[Category: 人物類]][[Category:中國古代人物]][[Category:上古时代人物]]
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