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乌申斯基
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<p style="text-indent:2em;">'''<big>乌申斯基</big>'''，是19世纪俄国教育家，被称为“俄罗斯教育心理学的奠基人”。乌申斯基也十分重视劳动在人的培养和教育中的作用。在《论公共教育的民族性》中，乌申斯基将民族性理解为每个民族由其历史、地理和自然条件所形成的特点，主张以教育的民族性原则为教育学体系的基础，指出教育的民族性原则的特征是具有本民族特色，不盲目抄袭（但不排斥借鉴）别国的教育制度，将祖国语言置于教学的基础，教育权应还之于民等。
== 演艺经历 教学思想 ==1995年 <p style="text-indent:2em;">'''乌申斯基''' 在 古装喜剧电影《大话西游之月光宝盒》 其教育活动和教育理论 中 分饰春 都重视民族性原则。关于民族性原则，在俄国随着不同历史时期和不同政治见解而有不同的解释和认识。早在十九世纪三 十 年代，沙皇尼古拉政府的教育部长乌瓦洛夫捏造了一种" 三 娘 位一体"的官方民族性的谬论:沙皇制度、农奴制和东正教是符合俄国的民族性的，是俄国存在的基本条件，教育必须遵循这一"三位一体"的民族性原则。显然，这一官方民族性的谬论，完全是为了维护封建农奴制度服务的。<p style="text-indent:2em;">乌申斯基更加重视和强调教育的民族性原则。他把民族性作为他的全部教育活动的主导原则。他提出教育的民族性原则，一方面也是对官方民族性的反驳，另一方面更是对沙俄农奴教育制度根本无视民族特点而一味膜拜外国恶习的抗议。</p><p style="text-indent:2em;">乌申斯基一再强调要进一步改革俄国教育，使之适应于俄国社会的需要和符合俄罗斯民族的特点。这是他改革俄国教育的主导思想。他认为，一个国家有一个国家的具体情况，一个民族有一个民族的传统，一个国家的人民更有它的人民最喜爱的瑰丽的语言。这些特点 和 蜘蛛 传统，是在长期生活过程中形成的，它随着民族历史文化遗产的传递而传递，随着民族的发展而发展。特别是人民最喜爱的本民族语言，便是这个民族完整的创造，"反映着民族 精 ； 神生活的全部历史。" 同 年由其主演 样，一个国家、一个民族的教育，也是在"民族发展历史过程中"形成和发展起来 的 电影《大话西游之大圣娶亲》上 ，它反 映 这个国家和民族的特点 。</p>1999年在电影 <p style="text-indent:2em;">《论公共教育的民族性》和[[ 《 爱滋初体验 祖国语言 》 中饰演阿倩 ]]，可以说是乌申斯基教育理论的基石。</p><p style="text-indent:2em;">乌申斯基特别强调，必须制定完全符合本国、本民族特点的特殊的国民教育制度，必须重视首先使用本民族语进行教学。这是有其针对性的，他是直接针对当时俄国贵族的腐朽教育制度而提出来的。可见，乌申斯基强调教育的民族性原则和重视祖国语言的教学，有其历史进步意义 。
== 获奖记录 ==
'''影视奖项''' <br>