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世农易业

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《'''世农易业'''》选自元末明初[[刘基]]创作的笔记--《[[郁离子]]》 第七卷。

==原文==

狐邱之野人世农,农田之入俭,恒思易其业,而未有加于农者。其舅之子驺于邑大夫,归而华其衣,见而企焉,遂弃农而往为驺。其主曰:“汝自欲耳,余弗女逐也,三年而不返,则汝之田与庐,吾当使他人营之,无悔也。”跽而辞曰:“唯,”越三年,而其所事者物故,欲复归,而田与庐皆易人矣。故主怜而召之,而其同里皆疾其亡故而违常也,遂恧不敢复而途殍焉。或以语郁离子,郁离子曰:“古称良农不为水旱辍耕,良贾不以折阅废市,正谓此也。吴人有养猿于笼十年,怜而放之,信宿而辄归,曰:‘未远乎?’舁而舍诸大谷。猿久笼而忘其习,遂无所得食,鸣而死。是以古人慎[[失业]]也。”

==译文==

狐邱的郊野有一个人世世代代从事[[农业]],农田收入少,他就常常想改变他的[[职业]],但却没有比务农收入多的。他舅父的儿子给邑大夫掌管车马,回家时穿着华丽的[[衣服]],他见了也盼望能干那一行,于是就弃农去干掌管车马的差使。他的主人说:“这可是你自己要去的,我没有撵你啊,如果三的不能回来,那么你管的田地和房屋我就要派别人管理了,不要后悔呀。”他长跪着说:“是。”过了三年,而他所侍奉的主人已死亡,他想再回去务农,但[[耕地]]和房屋都更换了人。旧主人可怜他,就召收了他,但他的张邻都责怪他丢弃旧业而违背常理。因此,他感到惭愧不敢再回去了,就冻饿而死在路上了。有人把这件事告诉了郁离子,郁离子说:“古代人称颂好的农夫不因为水旱[[灾害]]放弃耕作,好的商人不因为折本废弃经商,正是说的这个道理啊。[[吴国]]有人在笼子里养[[猿猴]],养了十年之久,后来可怜它,就把它放了,连续两夜,它总是跑了回来。那个人心里纳闷:‘是没有把它送到远处吗?’于是丰就把它抛弃到大山谷里。猿猴长久在笼子里便忘记了它的习性,于是无处得到[[食物]],哀鸣而死。所以古人总是当心失业啊。”

==评语==

人以踏实勤劳为本,不能好高骛远,见异思迁,以致废弃本业,一事无成。须知“读书好耕田好,做好便好”。“良农不为水旱辍耕,良贾不以折阅废市”。讲的就是这个[[道理]]。

==作者==

刘基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯温,谥曰文成,[[汉族]],[[青田县]]南田乡(今属[[浙江省]]文成县)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意<ref>[https://www.sohu.com/a/112884312_381804 揭秘大明王朝第一谋臣刘伯温] ,搜狐,2016-08-31 </ref>。

==作品评价==

《郁离子》的寓言体风格可谓“牢笼万汇,洞释群疑,辨博奇诡,巧于比喻,而不失乎正。”在这点上颇得[[庄子]]精髓<ref>[https://www.docin.com/p-1492210159.html 庄子 33篇精髓整理],豆丁网,2016-03-17</ref>。即汪洋恣肆、想象奇幻、文辞富丽、气势磅礴、感染力强。更为重要的是,《郁离子》还吸收改编了一些《庄子》的寓言来就事论理。

==视频==
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<center>陈胜华转述<郁离子>新书发布</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學 ]]
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