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创建页面，内容为“《'''玩味京城II'''》简介：北京，五代古都凝聚着中华文明智慧的手工技巧。匠人们在现代社会里用双手延续着原始的传统…”
《'''玩味京城II'''》简介：北京，五代古都凝聚着[[中华文明]]智慧的手工技巧。匠人们在现代社会里用双手延续着原始的传统。通过那些古老的手工艺，我们能看到的是古城北京独特文化的形成过程；用手艺和人的故事，我们可以看到在当下文化大爆炸的年代中，传统与现代之间的矛盾冲突和手艺人们在今日重新寻找生存的空间所付出的努力。
==分集剧情==
《人文地理》 20140915 玩味京城（第二季） 第一集 甲锐传奇
本期节目主要内容： [[人类]]为了更好的生存，就会创造很多工具，手艺由此应运而生。北京有悠久的文玩手艺历史，也汇聚了中国最顶尖的武器匠人。孙建军是一名名副其实的刀剑工艺师，由于现代的工业高速发展以及焦炭和煤原料价格升高，铁匠这个行业也正在没落。周红娟的铠甲生意并不太好，只有剧组和博物馆零星的购买。吴景刚从小喜欢连弩，他利用弓弩赶走吃麦子的鸟类。
《人文地理》 20140916 玩味京城（第二季） 第二集 胡同玩家
本期节目主要内容： 北京的崔勇在拆迁时离开了自己生活了很多年的胡同[[四合院]]，为了安慰自己的不舍，他开了一个小书店来寻找书中的北京胡同文化。别人开书店是为卖书，可在崔勇这大部分的书都只能看不能买，书店开业五年他结识了很多跟他有共同爱好的朋友。有人喜欢收藏窗棂隔扇，有人喜欢收藏碎瓷片，他们都痴迷北京的胡同文化。
《人文地理》 20140917 玩味京城（第二季） 第三集 锦心妙手
本期节目主要内容： [[北京]]，这个古老而现代的城市中，从来不乏改进修复的能工巧匠，一堆旧衣服、一件件破书画，在他们的锦心妙手中幻化着神奇的变化。通过手艺和人的故事，可以看到传统与现代之间的矛盾冲突和手艺人们在今天重新寻找生存的空间所付出的努力。
《人文地理》 20140918 玩味京城（第二季） 第四集 琴瑟和鸣
本期节目主要内容： 由[[声音]]变成的音乐让世界变得美好，那些发出声音产生美妙的音乐的工具和器皿，也被人类改造成了乐器。张埙使用红粘土制作成埙，他做的每个埙都是用心制作出来的，这也是他经济生活来源。北京清晨最常听到的就是京胡，刘正辉是一名京胡制琴师，他发现使用蛇皮做京胡会对蛇类的生存产生影响，他正在使用一种改造的材料替代蛇皮。王鹏也是一位古琴师，他遵循最古老的斫琴法制琴。
==纪录片流派==
[[纪录片]]一词是[[英国]]的[[约翰·格里尔逊]]最早称呼出来的<ref>[http://www.zhuna.cn/zhishi/827306.html 纪录片基础知识]，住哪儿网</ref>。
纪录片美学观的奠基者：维尔托夫、弗拉哈迪。其中[[维尔托夫]]开创了“电影眼睛派<ref>[http://www.ccutu.com/276087.html 被称为电影眼睛派创始人的是]，有途网，2020-05-19 </ref>”，提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉[[生活]]”。
50年代的纪录电影运动：五十年代末开始的纪录电影创作潮流实际上由两大纪录电影运动组成，他们分别是[[法国]]导演[[让·卢什]]（《夏日纪事》 1961年）为代表的“真实电影”运动以及由[[美国]]梅索斯[[兄弟]]（《推销员》 1969年）代表的“直接电影”运动。真实电影为参与式电影，允许导演介入到纪录片的拍摄过程中，煽动其中一些剧情的发展。直接[[电影]]为观察式电影，力求避免干涉事件的过程，要求[[导演]]采取严格的客观立场，以免破坏对象的[[自然]]倾向<ref>[https://www.sohu.com/a/317462699_732624 纪录片的核心为真实，电影的诞生始于纪录片的创作。] ，搜狐， 2019-05-30</ref>。
==视频==
===<center> 玩味京城II 相关视频</center>===
<center>第20讲 《夏日纪事》之生产过程</center>
<center>{{#iDisplay:s0694og58vq|560|390|qq}}</center>
<center>维尔托夫与《带摄影机的人》</center>
<center>{{#iDisplay:f0504kamo44|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
==视频==
===<center> 玩味京城II 相关视频</center>===
<center>纪录片分享《玩味京城II》琴瑟和鸣（上）</center>
<center>{{#iDisplay:v0520q3h9d7|560|390|qq}}</center>
<center>纪录片分享《玩味京城II》琴瑟和鸣（上）</center>
<center>{{#iDisplay:a0520zodm05|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:980 戲劇總論]]
==分集剧情==
《人文地理》 20140915 玩味京城（第二季） 第一集 甲锐传奇
本期节目主要内容： [[人类]]为了更好的生存，就会创造很多工具，手艺由此应运而生。北京有悠久的文玩手艺历史，也汇聚了中国最顶尖的武器匠人。孙建军是一名名副其实的刀剑工艺师，由于现代的工业高速发展以及焦炭和煤原料价格升高，铁匠这个行业也正在没落。周红娟的铠甲生意并不太好，只有剧组和博物馆零星的购买。吴景刚从小喜欢连弩，他利用弓弩赶走吃麦子的鸟类。
《人文地理》 20140916 玩味京城（第二季） 第二集 胡同玩家
本期节目主要内容： 北京的崔勇在拆迁时离开了自己生活了很多年的胡同[[四合院]]，为了安慰自己的不舍，他开了一个小书店来寻找书中的北京胡同文化。别人开书店是为卖书，可在崔勇这大部分的书都只能看不能买，书店开业五年他结识了很多跟他有共同爱好的朋友。有人喜欢收藏窗棂隔扇，有人喜欢收藏碎瓷片，他们都痴迷北京的胡同文化。
《人文地理》 20140917 玩味京城（第二季） 第三集 锦心妙手
本期节目主要内容： [[北京]]，这个古老而现代的城市中，从来不乏改进修复的能工巧匠，一堆旧衣服、一件件破书画，在他们的锦心妙手中幻化着神奇的变化。通过手艺和人的故事，可以看到传统与现代之间的矛盾冲突和手艺人们在今天重新寻找生存的空间所付出的努力。
《人文地理》 20140918 玩味京城（第二季） 第四集 琴瑟和鸣
本期节目主要内容： 由[[声音]]变成的音乐让世界变得美好，那些发出声音产生美妙的音乐的工具和器皿，也被人类改造成了乐器。张埙使用红粘土制作成埙，他做的每个埙都是用心制作出来的，这也是他经济生活来源。北京清晨最常听到的就是京胡，刘正辉是一名京胡制琴师，他发现使用蛇皮做京胡会对蛇类的生存产生影响，他正在使用一种改造的材料替代蛇皮。王鹏也是一位古琴师，他遵循最古老的斫琴法制琴。
==纪录片流派==
[[纪录片]]一词是[[英国]]的[[约翰·格里尔逊]]最早称呼出来的<ref>[http://www.zhuna.cn/zhishi/827306.html 纪录片基础知识]，住哪儿网</ref>。
纪录片美学观的奠基者：维尔托夫、弗拉哈迪。其中[[维尔托夫]]开创了“电影眼睛派<ref>[http://www.ccutu.com/276087.html 被称为电影眼睛派创始人的是]，有途网，2020-05-19 </ref>”，提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉[[生活]]”。
50年代的纪录电影运动：五十年代末开始的纪录电影创作潮流实际上由两大纪录电影运动组成，他们分别是[[法国]]导演[[让·卢什]]（《夏日纪事》 1961年）为代表的“真实电影”运动以及由[[美国]]梅索斯[[兄弟]]（《推销员》 1969年）代表的“直接电影”运动。真实电影为参与式电影，允许导演介入到纪录片的拍摄过程中，煽动其中一些剧情的发展。直接[[电影]]为观察式电影，力求避免干涉事件的过程，要求[[导演]]采取严格的客观立场，以免破坏对象的[[自然]]倾向<ref>[https://www.sohu.com/a/317462699_732624 纪录片的核心为真实，电影的诞生始于纪录片的创作。] ，搜狐， 2019-05-30</ref>。
==视频==
===<center> 玩味京城II 相关视频</center>===
<center>第20讲 《夏日纪事》之生产过程</center>
<center>{{#iDisplay:s0694og58vq|560|390|qq}}</center>
<center>维尔托夫与《带摄影机的人》</center>
<center>{{#iDisplay:f0504kamo44|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
==视频==
===<center> 玩味京城II 相关视频</center>===
<center>纪录片分享《玩味京城II》琴瑟和鸣（上）</center>
<center>{{#iDisplay:v0520q3h9d7|560|390|qq}}</center>
<center>纪录片分享《玩味京城II》琴瑟和鸣（上）</center>
<center>{{#iDisplay:a0520zodm05|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:980 戲劇總論]]