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'''汇宗寺''' （称'''呼和苏默'''，汉译'''青庙'''） ，位于中国[[内蒙古]] 自治区]][[锡林郭勒 大草原盟]] 东南部的 [[ 多伦县 旧 ]] 城 北2公里处。 北，是内 蒙古 语称“呼和苏默”，意为青庙，因其殿顶覆以青兰色琉璃瓦故名。又因其居于后建 [[藏传佛教]]中等级最高、宗教权力最大、活佛最多 的 “善因 寺 ”之东而俗称“东大仓” 庙，2001年被列为[[第五批全国重点文物保护单位]] 。<refname=qg>[http://www.mafengwo.cn/poi/23877.html 汇宗寺游览攻略 {{Cite book |title=全国重点文物保护单位·第一至第五批·第Ⅰ卷 |publisher=文物出版社 |year=2004 |isbn=7-5010-1525- 马蜂窝]2 |pages=464 }}</ref>

==历史== 汇宗寺，始建于1691年（ 清朝 康熙 三 二 十 七年（1688 年） 是清王朝敕建的皇家寺院 ， 由 [[厄鲁特蒙古]][[准噶尔部]][[噶尔丹]]率军进犯[[喀尔喀]]。[[第一世 哲布尊丹巴呼图克图]]以及[[土谢图汗]][[察珲多尔济]]率各部南下归附清廷。清廷遂联合蒙古内外各部，共同征讨[[ 活佛噶尔丹]] 主持设计、建造。1732 。征讨成功后，康熙三十 年 （雍正十 （1691 年） 外蒙古哲布尊丹巴活佛因故移居 ，[[清圣祖]]在[[ 多伦 淖 诺 尔 ]]召集漠北以及漠南蒙古各部、旗王公举行会盟 ， 成为整个史称[[ 多倫諾爾會盟]]。此次会盟对清朝稳定和统一北部边疆起到了重要作用。应 蒙古各部、旗王公“愿建寺以彰盛典”的要求，[[清圣祖]] 地区 允准在多伦诺尔兴建一座大型 藏传佛教 中心 寺庙 。

汇宗寺 ，2001 始建于[[清朝|清]][[康熙]]三十年至五十一年（1691年－1712年），是[[清圣祖]]击败[[噶尔丹]]后在[[多伦会盟]]蒙古部落王公时决定建立的寺庙。1706年[[二世章嘉呼图克图|第二世章嘉呼图克图]]任住持，1712 年 被列入 全 国重点文物保护单位 部建成后赐名“汇宗寺”，立御制汇宗寺碑，并由内外蒙古各部各旗派驻多伦喇嘛一人于汇宗寺供职 。[[File: 汇宗 寺1.jpg|缩略 寺成为内外蒙古藏传佛教的圣地。第二世章嘉呼图克 图|[http://blog.sina.com.cn/s/blog_13131d7e20101lxvq.html 奉诏主持 汇宗寺]]]，并同时负责管理内蒙古佛教事务；第一世哲布尊丹巴呼图克图则负责主持漠北喀尔喀蒙古佛教事务，且“旨升哲布尊丹巴呼图克图为大喇嘛”。

== 历史渊源 == 雍正五年（1727年），清廷又下诏拨库银兴建[[善因寺]]及[[庆宁寺 (蒙古国)|庆宁寺]]。这两座寺院成为继 汇宗寺 ，位于锡林郭勒 之后的蒙古地区的“ 大 草原东南部的多伦县城 刹” 。

早 汇宗寺创建之后，[[内蒙古|内]]、[[外蒙古]]的朝拜者云集多伦诺尔，使此处成为商业中心。<ref name=yyj>{{Cite web |url=http://119.china.com.cn/txt/txt/2008-01/23/content_2032871.htm |title=内蒙古塞外重镇话防火，中国消防 在 元 线，2008-01-23 |access-date=2013-01-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150603014020/http://119.china.com.cn/txt/txt/2008-01/23/content_2032871.htm |archive-date=2015-06-03 |dead-url=yes }}</ref>1945年，在[[第二次 世 祖忽必烈汗时 界大战]]末 期， 就定名 [[苏联红军|苏]]蒙联军使用[[坦克]]撞击并推掀汇宗寺主殿未果，遂将主殿浇上汽油放火烧毁。<ref>[http://www.nmg.gov.cn/nmgly/lyjd/xm_22.htm 汇宗寺和善因寺，内蒙古自治区人民政府政务综合门户网站，于2013-01-29查阅] </ref>1960年代，汇宗寺闲置无人管理后，成为国家粮食储备库专用仓库，俗称 “ 多伦淖尔 大仓粮站 ” 。由此 ， 在这山青水秀、绿草丰美 除了被苏蒙联军烧毁 的 风水宝地上 主殿外 ， 汇宗寺的大部分古 建 起“夏宫” 筑得以幸存，躲过了[[文化大革命]]的破坏。1996年，多伦县消防大队将大仓粮站列为消防重大隐患单位，向中共多伦县委、多伦县人民政府进行了专题汇报 ， 历代元朝 大 汗都到此地避暑游猎 仓粮站遂被命令迁出汇宗寺。随后，汇宗寺逐步进行了全面修复 。

汇宗寺，始建于1691年（康熙三十年）是清王朝[[敕建]]的[[皇家寺院]]，由哲布尊丹巴活佛主持设计、建造。 1705年册封[[章嘉呼图克图]]为大国师，颁赏金印，住持汇宗寺，内外蒙古各旗均派一名品学兼优的喇嘛常住该寺。1732年（雍正十年）外蒙古哲布尊丹巴活佛因故移居多伦淖尔，成为整个蒙古地区藏传佛教中心。 == 建筑 面积 == 汇宗 该 寺 ，[[依山傍水]]，坐北朝南， 总 占地面 积26.6万米 积276亩 。 == 始 主体 建 于清 ==汇宗寺，亦作彖宗寺，内蒙古地区喇嘛教格鲁派黄教寺庙，在锡林郭勒草原多伦县城关镇内，当地俗称“东 筑 大 仓”。清康熙三十年（公元1691年），清朝皇帝康熙在多伦淖尔今多伦附近　会见内外蒙古各部、旗王公、台吉，史称“多伦会盟”，并应蒙古封建王公所请，答应“愿建寺以彰盛典”，开始修建寺院，翌年开始修建。 == 寺庙组成 ==由汇宗寺广场、大山门、天王 殿 、八大菩萨殿、金刚殿、大雄宝殿及其附属的善因寺，十三座活佛仓，五座官仓和120多座当子房等组成，具有典型的清代中原建筑风格，融入[[蒙古]]、[[满]]、[[藏]]艺术精美内涵，外观庄严华贵，装饰富丽堂皇，成为蒙古高原建筑艺术史上一颗璀璨的明珠。 == 近代变化==1945年8月汇宗寺的一部分建筑毁于战火，这座百年明寺开始走向衰落，“文革”期 面阔七 间 再次遭到破坏 ， 寺中喇嘛也被迫离开寺庙。 == 布局结构 ==汇宗寺庙质为木架结构，殿 高15米， 座落在条石基础上，殿体前为包厦。殿分上下两层，由1米粗的20根大梁木支撑着，为九九八十一间之尊数，整体造型相当精致美观。殿顶是蓝色琉璃瓦滚龙脊造型，塑有可与黄金相比的1.5吨金黄色风磨铜庙顶一个，八卦图一个，羚羊两只。在主殿院落内有5层殿院，南北长达一里半左右，东西宽约百米。 于康熙五十一年公元1712年三月全部竣工。康熙五十 二 年（公元1713年）赐寺名为“汇宗寺”，康熙亲题匾额，御书汇宗寺碑文和汉白玉碑一对。用蒙、汉、满、藏四种文字记述建寺缘起经历。 汇宗寺有跳舞场佛事跳鬼、大山门、天王殿、钟鼓楼正大殿上下两 层 、东西配殿、官仓、佳仓、后殿等，巍然耸立，金碧辉煌。汇宗寺由章嘉呼图克图（即章嘉活佛）为该寺住持，为政教合一为主的寺庙，执掌漠南内蒙古地区宗教事务，供管蒙旗政务。[[File:汇宗寺2.jpg|缩略图|[http://blog.sohu.com/error/blogstatus.do?status=3 汇宗寺]]]各旗均派一名喇嘛高僧来此寺庙，成为口外最大的喇嘛教寺庙，庙内常驻喇嘛1000余名，每名喇嘛年饷银50两，由租银地及各旗县供给。此外距汇宗寺方圆周围30公里的土地、出产均划归此寺。汇宗寺与19年后建起的善因寺相仿，但占地规模，庙宇建造范围，比善因寺约大两倍。现仅存部分建筑。 == 文物保护 ==新中国成立后，多伦县人民政府从2000年开始对汇宗寺采取抢救措施，在财政并不宽裕的情况下陆续拨出巨款进行修复，此项工作还在继续进行之中。2001年被列入全国 重 点文物保护单位。 005年，中兴第一任住持阿格旺·希日布道尔吉，不辞辛劳，曾三上青海，迎请了三世佛及阿弥陀佛、药师佛等十尊鎏金大铜像，藏文大藏经《甘珠尔》、《丹珠尔》，征选优秀喇嘛，于2005年农历6月16日隆重举行汇宗寺重新开光大典及多尔吉住持坐床仪式，人 檐歇 山 人海 顶 ， 盛况空前，从而使[[废弃]]几十 惜于1945 年 的著名古刹重放昔日光彩。如今 被毁 ， 在多尔吉住持喇嘛亲自引导下，汇宗寺全体喇嘛贯彻落实党和国家的民族宗教政策，发扬爱国爱教的优良传统，遵纪守法，戒律清净，认真学习蒙、藏、汉佛学经典及五明学科，热情实施蒙藏医疗服务，解除大众身心痛苦，为维护民族团结、社会稳定服务，为倡导人类和平幸福，推动佛教事业健康发展决心做出应有的贡献。 == 名称由来 ==“多伦淖尔”名称的由来，源于元世祖忽必烈汗时期，其意思为“七个湖泊”，由相互邻近的峒干淖尔、依克达汗淖尔、巴罕达淖尔、空儿贵淖尔、巴彦淖尔、科布多淖尔和乌木克淖尔等组成。在元朝上都城东侧，水草丰美，碧波荡漾，上都河、黑水河、蛇皮河和吐力根河在此汇合成滦河（京津主要水利来源）。早在1260年（元中统年间），[[忽必烈]][[大汗]]就在这块风水宝地上，建起[[东凉亭]]（又叫[[夏宫]]），以后[[元]]朝的历代皇帝在七、八月份炎热之时，都要到此游山玩水，避暑狩猎。 == 相关典故 ==时轮运转，[[清朝]]为了巩固北部边疆的安全，选择了地理位置 现已 重 要的多伦淖尔，于1691年（康熙三十年）5月，[[康熙]]帝亲赴美丽的多伦淖尔草原，召集外蒙古三部首领与内蒙古各部的49旗王公贵族，礼哲布尊丹巴活佛为[[大喇嘛]]，管理外[[蒙古宗教]]事务，共商国家统一，各民族共同发展大计，并宴赏各部，商讨北部边疆事宜，对喀尔喀部（外蒙古）编设盟旗札萨克，确立了对外蒙古的统治和管辖，从此外蒙古正式列入清朝版图，这就是清史上著名的“多伦淖尔会盟”，又称“康熙会盟”。 在这盛大的宴会期间，应蒙古各部首领的请求，决定在这片“川原平衍，水泉清溢”之地，仿北京故宫中和殿的风格， 建 造一座宏伟的藏传佛教寺院，即多伦淖尔庙，以纪念这一具有历史意义的会盟。康熙帝欣然应允，并发诏书由国库拨款十万两白银帮助修建，由内务府和工部负责寺庙工程开支 。 == 近代变化 參考文獻 ==1945年8月汇宗寺的一部分建筑毁于战火，这座百年明寺开始走向衰落，“文革”期间再次遭到破坏，寺中喇嘛也被迫离开寺庙。{{reflist}}[[File:汇宗寺3.jpg|缩略图|[httpCategory://www.pinlue.com/article/2017/09/1001/554504980304.html 汇 宗 寺]]]== 建寺纪年 ==建造多伦淖尔寺庙的位置选在会盟期间[[康熙]]帝设大帐的原址上。 最初是为内迁的外蒙古三部所建。寺庙建造工程的主持、设计者[[哲布尊丹巴]][[活佛]]，是一位杰出的雕塑家和建筑师。在他的执事下，把所需的工匠从京城和直隶地区调集，主要建筑材料基本上在当地解决。其中，方石、条石、汉白玉等石料大多取自元上都旧址；所需的砖瓦多数由老窑村烧制而成，琉璃瓦及鸱吻等装饰物件取自京城；所需的木料是从热河地区运来。至1697年（康熙三十六年），寺庙建设初具规模，而哲布尊丹巴活佛又准备返回外蒙古，清廷派遣驻京的章嘉活佛主持多伦淖尔庙的后续工程建设，直至1700年（康熙三十九年）基本完工。 1701年（康熙四十年）6月，油饰彩绘工程圆满结束。同年7月期间，康熙帝临拈香礼拜，强调依照京城畅春园永宁寺的模式装饰多伦淖尔庙，经过半年多的准备，从[[京城]]迎请来[[佛像]]、[[经文]]及[[供器]]等，将其装修一新，并决定在多伦淖尔设立喇嘛印务处，章嘉活佛为[[札萨克达]][[喇嘛]]，掌管内蒙古喇嘛教事宜。内蒙古49旗每旗选派一名品学兼优的喇嘛到该庙礼拜，形成了“家各一僧”制度；外蒙古各旗也依照这一制度，各派僧人到多伦淖尔庙常住。 1705年（康熙四十四年），康熙视察了多伦淖尔庙。当时蒙古各旗王公齐集在这里，表达团结一致，效忠清朝的心愿。 1706年（康熙四十五年），清朝册封章嘉活佛为“灌顶普善广慈大国师”，颁发金印，总管内蒙古喇嘛教。 1712年（康熙五十一年），多伦淖尔寺的整个工程全部完工，根据章嘉大师的提议，为多化淖尔庙敕额“汇宗寺”，“汇宗”一词出自《尚书·禹贡》篇，有“江汉朝宗于海”之意，从而有了正式的寺院名称。 1713年（康熙五十二年），康熙帝再次巡幸多伦淖尔，看到汇宗寺的恢宏壮观和来自内外蒙古王公也齐集在此，各旗的喇嘛在此静心诵经礼拜的情况，极为高兴。他认为这都是章嘉大师的功绩，宣布“黄教之事，由藏向东均归尔一人掌管”。从此正式确定章嘉大师总管内蒙古喇嘛 教 ，也确认汇宗寺为其中心寺庙的地位。<ref>[http://www.bytravel.cn/Landscape/27/huizongsi.html 锡林郭勒盟多伦汇宗寺旅游指南]</ref> == 参考来源 == [[Category:670 中国地方志总论]][[Category:630 中国文化史]][[Category:600 史地总论]][[Category:227 寺院]]