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'''小港至陽宮'''，位於[[高雄市]][[小港區]]的一間太陽公廟，主奉[[太陽星君]]（太陽公）。民國七十二（公元1983年）年元月，諸多信士觀乎舊宇狹隘粗陋，且歷遭風雨侵蝕，至陽宮廟宇建築殘破，時有信士洪草木先生奉獻建地180坪，張知先生奉獻地五坪為建廟用地,應當歸溯二元交會的陰陽觀念，中國的原始宗教，起源於崇拜太陽的原始神教，而後來從太陽神中分化出了月亮神，實際上再以日神、月神的觀念中 ，所映射的乃是一種圖騰性的觀念，«禮記·禮器»中說:「大明生於東，月生於西，此陰陽之別，夫婦之位也。」由太陽神的一元崇拜，發展為對太陽神加月亮神的二元崇拜。«大載禮記»:「陽之精氣曰神、陰之精氣曰灵，神灵者、品物之本也。」。«禮記·樂記»:「陰陽相摩、天地相蕩……而百化興焉。」，這種二元交會的陰陽觀念，解釋天文地理人類生活中的各種現象，這也是中國傳統文化中最基礎的哲學觀念<ref>[https://blog.xuite.net/ramble2356/twblog/138781360 小港至陽宮]，隨意窩，2010-03-18</ref>
==建造歷史 ==
[[清朝]][[乾隆]]三十九年（公元1774年），太陽星君之香火，由馮、方、陳、洪等姓氏，自中國大陸浙江省平湖縣奉請前來小港大苓，陳旺買地建茅屋三間供奉。
昭和六年（公元1931年），有中洲漁民郭黑皮捐款建為竹屋，昭和十七年（公元1942年）竹屋被日本人拆除改為防空用地，所奉祀諸神隨即移駕吳改先生住宅，臺灣由中華民國接管後，民國三十八年（公元1949年）轉移至洪草木先生住宅，民國四十三年（公元1954年）由洪草木先生獨資雕太陽星君金身，斯時以武乩濟世，讓善男信女繼續膜拜。民國四十七年（公元1958年）由洪義弘，吳明讚倡議成立太陽公壇。民國五十一年（公元1962年）由信徒集資建堂，賜名至陽堂。
民國七十二（公元1983年）年元月，諸多信士觀乎舊宇狹隘粗陋，且歷遭風雨侵蝕，至陽宮廟宇建築殘破，時有信士洪草木先生奉獻建地180坪，張知先生奉獻地五坪為建廟用地。民國七十二年公曆五月六日（農曆三月二十四日）動土，同年八月成立重建委員會，推選吳青先生為主任委員，民國七十三年（公元1984年）六月新殿外貌完竣，民國七十三年（公元1984年）農曆十二月二十日一樓神尊安座，乃成立管理委員會，選定第一屆管理委員，民國八十年（公元1991年）農曆十一月十九日二樓神尊安座。
== 祀典==
*'''正殿'''：[[太陽星君]]、[[南斗星君]]、[[北斗星君]]、[[太陰星君]]、[[保生大帝]]、[[觀音佛祖]]、[[中壇元帥]]、[[註生娘娘]]、[[福德正神]]、[[太歲星君]]
*'''斗姥殿'''：[[斗姥元君]]、[[天皇大帝]]、[[紫微大帝]]、[[東華帝君]]、[[瑤池金母]]
== 參考文獻 ==
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==建造歷史 ==
[[清朝]][[乾隆]]三十九年（公元1774年），太陽星君之香火，由馮、方、陳、洪等姓氏，自中國大陸浙江省平湖縣奉請前來小港大苓，陳旺買地建茅屋三間供奉。
昭和六年（公元1931年），有中洲漁民郭黑皮捐款建為竹屋，昭和十七年（公元1942年）竹屋被日本人拆除改為防空用地，所奉祀諸神隨即移駕吳改先生住宅，臺灣由中華民國接管後，民國三十八年（公元1949年）轉移至洪草木先生住宅，民國四十三年（公元1954年）由洪草木先生獨資雕太陽星君金身，斯時以武乩濟世，讓善男信女繼續膜拜。民國四十七年（公元1958年）由洪義弘，吳明讚倡議成立太陽公壇。民國五十一年（公元1962年）由信徒集資建堂，賜名至陽堂。
民國七十二（公元1983年）年元月，諸多信士觀乎舊宇狹隘粗陋，且歷遭風雨侵蝕，至陽宮廟宇建築殘破，時有信士洪草木先生奉獻建地180坪，張知先生奉獻地五坪為建廟用地。民國七十二年公曆五月六日（農曆三月二十四日）動土，同年八月成立重建委員會，推選吳青先生為主任委員，民國七十三年（公元1984年）六月新殿外貌完竣，民國七十三年（公元1984年）農曆十二月二十日一樓神尊安座，乃成立管理委員會，選定第一屆管理委員，民國八十年（公元1991年）農曆十一月十九日二樓神尊安座。
== 祀典==
*'''正殿'''：[[太陽星君]]、[[南斗星君]]、[[北斗星君]]、[[太陰星君]]、[[保生大帝]]、[[觀音佛祖]]、[[中壇元帥]]、[[註生娘娘]]、[[福德正神]]、[[太歲星君]]
*'''斗姥殿'''：[[斗姥元君]]、[[天皇大帝]]、[[紫微大帝]]、[[東華帝君]]、[[瑤池金母]]
== 參考文獻 ==
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