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挂笺
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=='''挂笺'''==
挂笺也叫“门笺”、“挂钱”，古代或称“门彩”、“斋牒”，是一种中国传统剪纸艺术。
春节时挂在门楣上的剪纸。最早挂笺是祭挂笺祖场所的装饰品，一般都是挂单数。过去人们迷信它具有“压胜”的作用。清光绪间《杭州府志》：“琳宫梵宇，剪五色纸形如旗脚，贴于门额，上书‘风调雨顺’、‘国泰民安’等语，在在有之，曰‘门彩’，亦名‘斋牒’，彩笺五张为一堂，中凿连钱文，贴梁间以压胜，曰‘挂钱’。”
=='''特点'''==
其特点是形如锦旗，外轮廓较宽，有单色、有多色。其图案多是规整的几何纹和带有吉祥内容的花纹，更多的是将吉语文字组合进去，一张一个吉语，或一张一字，成套悬贴。
=='''传说'''==
挂笺在中国民间还有很多传说，如：姜太公封神时给穷神立了个规矩，即见破就回。人们害怕穷气进家，就特意将纸剪破贴到门上，以阻止穷神进门。又传，古代过年挂桃符，以驱邪魔，后人将桃符一分为二，变成了门对和门彩。“门彩”便是今天的挂笺。
=='''地坛大挂笺的操刀者'''==
在地坛庙会门口一幅用两个大红灯笼挑着的6米×10米的巨型挂笺，那大红的挂笺看上去非常喜兴，给来逛庙会的人留下深刻印象。昨天，巨型挂笺的作者马景泉师傅冒着寒风来到报社，跟记者聊聊他和挂笺的故事。
马景泉，人称“京城挂笺马”，打小就对老北京的民俗很感兴趣，可直到1998年退休后才有工夫全心摆弄他认为最能表达春节气氛的物件——挂笺。
现在不少年纪轻的人都不知道挂笺为何物，即使见到了也叫不上来是什么东西。“这可以说是挂笺的悲哀，因为它的质地很薄，让风一刮容易破，挂的时候还要抹胶水，太麻烦。我爱挂笺，我怕它被淘汰了，所以我一直在怎么能让挂笺扩大它的社会功能上下工夫。”说着马师傅变戏法儿似的把一张薄薄的挂笺粘到了墙上，原来是马师傅把挂笺的图案印到了塑料薄膜上，利用静电可以贴到各种平面上，保存时间长还不污染环境。接着马师傅又拿出一个卷轴慢慢展开，这是一个可以悬挂的尼龙缎挂笺。“这是我花了一星期时间一刀一刀刻出来的，先把一整块刷过清漆的尼龙缎钉在木板上，把画好的挂笺图案覆在上面，再用电烙铁刻，一次可以做十张。”
从2000年元旦马师傅这新式挂笺在北京东安市场头一次亮相以后，众多公众场所像长安大戏院、湖广会馆、香港美食城纷纷请马师傅为他们制作这种大型挂笺，以增加喜庆气氛。当北京申奥成功后，马师傅制作的一组申奥题材名为华夏雄风的5幅挂笺在天安门广场被激动的人们挂到灯柱上。就是这组挂笺获得了民间文艺家协会最高奖——山花奖的铜奖，并被国家博物馆收藏。别小瞧了这点改动，马师傅就凭此获得了全国发明博览会铜奖。问起有什么新创作，马师傅还卖起了关子，“今年地坛庙会南门还会挂一个我创作的挂笺，是什么样子还请各位到庙会去瞧。”
=='''“挂笺马”两个的梦'''==
挂笺从薄薄的一张小纸片移植到面积巨大的尼龙缎上，在技术上也经过了一段时间的摸索。为了能让制成的挂笺长时间保持鲜亮的颜色，经过了[[糨糊]]、[[胶水]]、油漆一次次的试验，最后选定了用清漆，一般制作挂笺的时间是在元旦春节前，“那时候大开窗户又太冷，不开清漆熏得我边刻边流眼泪。”传统挂笺上面的字大多采用阳刻，当把挂笺扩大以后一挂起来阳刻的字就耷拉下来，所以现在马师傅刻的挂笺上的字都用万字纹和铜钱纹串起来，这样字就可以立起来了；还有就是不能老表现一种内容，“我要让挂笺也与时俱进，不仅在春节挂出来，任何庆祝的场合都有能与之相配合的挂笺。”像“华夏雄风”，既然表现申奥的题材，背景就不能还使用老式的铜钱或[[万字纹]]，马师傅花了半年时间琢磨出来使用篆体的京字作背景，既串起中间的运动图案不让它倒下，又与主题有密切关系，下面的穗也换成箭型，表达出北京申奥开弓没有回头箭的决心。
“如果每年过春节时每条大街都有挂笺在随风飘扬，那喜庆的气氛该有多浓；2008年北京开奥运会时体育场上悬挂着运动图案的挂笺，让全世界都来了解北京的民俗。”说起这两件事马师傅的眼中闪着憧憬的神情，这将是他今后一段时间要努力的方向。“还可以在挂笺抬头的地方印上广告，这样资金的问题就好解决了”。毕竟制作一个大型挂笺的成本在两千元左右，从设想到现实还有很多问题等着马师傅去解决。值得欣慰的是马师傅的闺女现在也帮着马师傅刻挂笺，爷俩儿合力要让挂笺这种老北京的物件散发出时代的魅力。
“挂笺马”满是对挂笺普及的憧憬
=='''相关文章'''==
在乡下，年来得早。腊月二十三去姑姑家，姑父已经在贴春联，挂幅字儿了。只见墙头树干，鸡棚猪圈，随处可见什么“肥猪满圈”、“金鸡报晓”、“出入平安”、“福来喜到”的字样。更让我惊讶的是，门楣下还垂有一排五彩缤纷的挂笺儿。摸着那久违的挂笺儿，我一下子想起了小时候刻挂笺儿的情景。
幼时生活在一个满族自治县，满族过年讲究多，挂挂笺儿就是其中一项。过春节时，各家用五色彩纸，剪成16开大小的纸块，中间镂刻云纹字画，如丰、寿、福字，下端剪成犬牙穗头，悬挂于门窗横额、室内大梁等处，五彩缤纷，喜气洋洋。母亲说姜子牙的妻子是穷神，挂挂笺儿就是用来防她的，当时天真的想这神也不是神通广大，一张小小的红纸就关穷神于门外，真的有意思。
每年父亲写了春联后，母亲便叠了彩纸，找出留下的挂笺样儿，让我们姐妹刻。挂笺样儿先用水汽打湿，然后和彩纸一起用夹子夹住。点燃蜡烛，用烛烟熏，镂空的地方熏黑了，这时候撤下样子，就可以刻了。用很锋快的小刻刀，把黑色的地方挖去，最后再铰穗儿。小时没有耐性，常常是兴高采烈的要了彩纸去刻，复杂的图和繁体的字，刻一会腕子就疼，扔给妈妈再也不管了。等到贴挂笺儿的时候，更懒得出去挨冻，嘟囔着说呼啦那么两天就刮跑了，穷神还是要进来的。母亲仍是要贴，大门门楣一般挂5张，代表东西南北中5个方位，祭祀5个方位的神。迎壁墙、橱门、箱柜、水井、猪圈、水缸、柱子、大树等处都贴单张，母亲说那叫“欢喜图”。倚门看，五彩的挂笺迎风微微飘动，和春联、门画交相辉映，与冰天雪地、色彩单调的自然环境形成了强烈对比，给节日增添了喜气洋洋的热闹气氛。
挂笺过不了初五就刮没了，门头上只见[[残红寥绿]]。母亲常小心的留下一张样子，夹在书里，留着来年用，有一年实在找不到样子了，就差父亲去集上买。可惜买的太简单了，就几个窟窿加个穗儿，颜色也不好，母亲叫它红裤子白腰，气得母亲和东邻讨了样子，连夜刻了挂了上去。后来一再搬家，挂笺就成了残存的记忆了，如今在这偏僻的山村又见它呼啦啦地飘，犹如山野又闻一曲山歌，醉了眼，醉了心，醉了人。和姑姑要一张挂笺作样儿，带给母亲，我家一定会飘了这花花绿绿的民间剪纸，[[五彩缤纷]],[[求福纳祥]]。
<ref>[https://new.qq.com/omn/20180819/20180819A027AL.html 贴门笺，逐渐消失的春节习俗，和贴对联一样久远],别酒流年掰历史 发布时间:2021- 02-11 21:17 </ref>
==参考文献==
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挂笺也叫“门笺”、“挂钱”，古代或称“门彩”、“斋牒”，是一种中国传统剪纸艺术。
春节时挂在门楣上的剪纸。最早挂笺是祭挂笺祖场所的装饰品，一般都是挂单数。过去人们迷信它具有“压胜”的作用。清光绪间《杭州府志》：“琳宫梵宇，剪五色纸形如旗脚，贴于门额，上书‘风调雨顺’、‘国泰民安’等语，在在有之，曰‘门彩’，亦名‘斋牒’，彩笺五张为一堂，中凿连钱文，贴梁间以压胜，曰‘挂钱’。”
=='''特点'''==
其特点是形如锦旗，外轮廓较宽，有单色、有多色。其图案多是规整的几何纹和带有吉祥内容的花纹，更多的是将吉语文字组合进去，一张一个吉语，或一张一字，成套悬贴。
=='''传说'''==
挂笺在中国民间还有很多传说，如：姜太公封神时给穷神立了个规矩，即见破就回。人们害怕穷气进家，就特意将纸剪破贴到门上，以阻止穷神进门。又传，古代过年挂桃符，以驱邪魔，后人将桃符一分为二，变成了门对和门彩。“门彩”便是今天的挂笺。
=='''地坛大挂笺的操刀者'''==
在地坛庙会门口一幅用两个大红灯笼挑着的6米×10米的巨型挂笺，那大红的挂笺看上去非常喜兴，给来逛庙会的人留下深刻印象。昨天，巨型挂笺的作者马景泉师傅冒着寒风来到报社，跟记者聊聊他和挂笺的故事。
马景泉，人称“京城挂笺马”，打小就对老北京的民俗很感兴趣，可直到1998年退休后才有工夫全心摆弄他认为最能表达春节气氛的物件——挂笺。
现在不少年纪轻的人都不知道挂笺为何物，即使见到了也叫不上来是什么东西。“这可以说是挂笺的悲哀，因为它的质地很薄，让风一刮容易破，挂的时候还要抹胶水，太麻烦。我爱挂笺，我怕它被淘汰了，所以我一直在怎么能让挂笺扩大它的社会功能上下工夫。”说着马师傅变戏法儿似的把一张薄薄的挂笺粘到了墙上，原来是马师傅把挂笺的图案印到了塑料薄膜上，利用静电可以贴到各种平面上，保存时间长还不污染环境。接着马师傅又拿出一个卷轴慢慢展开，这是一个可以悬挂的尼龙缎挂笺。“这是我花了一星期时间一刀一刀刻出来的，先把一整块刷过清漆的尼龙缎钉在木板上，把画好的挂笺图案覆在上面，再用电烙铁刻，一次可以做十张。”
从2000年元旦马师傅这新式挂笺在北京东安市场头一次亮相以后，众多公众场所像长安大戏院、湖广会馆、香港美食城纷纷请马师傅为他们制作这种大型挂笺，以增加喜庆气氛。当北京申奥成功后，马师傅制作的一组申奥题材名为华夏雄风的5幅挂笺在天安门广场被激动的人们挂到灯柱上。就是这组挂笺获得了民间文艺家协会最高奖——山花奖的铜奖，并被国家博物馆收藏。别小瞧了这点改动，马师傅就凭此获得了全国发明博览会铜奖。问起有什么新创作，马师傅还卖起了关子，“今年地坛庙会南门还会挂一个我创作的挂笺，是什么样子还请各位到庙会去瞧。”
=='''“挂笺马”两个的梦'''==
挂笺从薄薄的一张小纸片移植到面积巨大的尼龙缎上，在技术上也经过了一段时间的摸索。为了能让制成的挂笺长时间保持鲜亮的颜色，经过了[[糨糊]]、[[胶水]]、油漆一次次的试验，最后选定了用清漆，一般制作挂笺的时间是在元旦春节前，“那时候大开窗户又太冷，不开清漆熏得我边刻边流眼泪。”传统挂笺上面的字大多采用阳刻，当把挂笺扩大以后一挂起来阳刻的字就耷拉下来，所以现在马师傅刻的挂笺上的字都用万字纹和铜钱纹串起来，这样字就可以立起来了；还有就是不能老表现一种内容，“我要让挂笺也与时俱进，不仅在春节挂出来，任何庆祝的场合都有能与之相配合的挂笺。”像“华夏雄风”，既然表现申奥的题材，背景就不能还使用老式的铜钱或[[万字纹]]，马师傅花了半年时间琢磨出来使用篆体的京字作背景，既串起中间的运动图案不让它倒下，又与主题有密切关系，下面的穗也换成箭型，表达出北京申奥开弓没有回头箭的决心。
“如果每年过春节时每条大街都有挂笺在随风飘扬，那喜庆的气氛该有多浓；2008年北京开奥运会时体育场上悬挂着运动图案的挂笺，让全世界都来了解北京的民俗。”说起这两件事马师傅的眼中闪着憧憬的神情，这将是他今后一段时间要努力的方向。“还可以在挂笺抬头的地方印上广告，这样资金的问题就好解决了”。毕竟制作一个大型挂笺的成本在两千元左右，从设想到现实还有很多问题等着马师傅去解决。值得欣慰的是马师傅的闺女现在也帮着马师傅刻挂笺，爷俩儿合力要让挂笺这种老北京的物件散发出时代的魅力。
“挂笺马”满是对挂笺普及的憧憬
=='''相关文章'''==
在乡下，年来得早。腊月二十三去姑姑家，姑父已经在贴春联，挂幅字儿了。只见墙头树干，鸡棚猪圈，随处可见什么“肥猪满圈”、“金鸡报晓”、“出入平安”、“福来喜到”的字样。更让我惊讶的是，门楣下还垂有一排五彩缤纷的挂笺儿。摸着那久违的挂笺儿，我一下子想起了小时候刻挂笺儿的情景。
幼时生活在一个满族自治县，满族过年讲究多，挂挂笺儿就是其中一项。过春节时，各家用五色彩纸，剪成16开大小的纸块，中间镂刻云纹字画，如丰、寿、福字，下端剪成犬牙穗头，悬挂于门窗横额、室内大梁等处，五彩缤纷，喜气洋洋。母亲说姜子牙的妻子是穷神，挂挂笺儿就是用来防她的，当时天真的想这神也不是神通广大，一张小小的红纸就关穷神于门外，真的有意思。
每年父亲写了春联后，母亲便叠了彩纸，找出留下的挂笺样儿，让我们姐妹刻。挂笺样儿先用水汽打湿，然后和彩纸一起用夹子夹住。点燃蜡烛，用烛烟熏，镂空的地方熏黑了，这时候撤下样子，就可以刻了。用很锋快的小刻刀，把黑色的地方挖去，最后再铰穗儿。小时没有耐性，常常是兴高采烈的要了彩纸去刻，复杂的图和繁体的字，刻一会腕子就疼，扔给妈妈再也不管了。等到贴挂笺儿的时候，更懒得出去挨冻，嘟囔着说呼啦那么两天就刮跑了，穷神还是要进来的。母亲仍是要贴，大门门楣一般挂5张，代表东西南北中5个方位，祭祀5个方位的神。迎壁墙、橱门、箱柜、水井、猪圈、水缸、柱子、大树等处都贴单张，母亲说那叫“欢喜图”。倚门看，五彩的挂笺迎风微微飘动，和春联、门画交相辉映，与冰天雪地、色彩单调的自然环境形成了强烈对比，给节日增添了喜气洋洋的热闹气氛。
挂笺过不了初五就刮没了，门头上只见[[残红寥绿]]。母亲常小心的留下一张样子，夹在书里，留着来年用，有一年实在找不到样子了，就差父亲去集上买。可惜买的太简单了，就几个窟窿加个穗儿，颜色也不好，母亲叫它红裤子白腰，气得母亲和东邻讨了样子，连夜刻了挂了上去。后来一再搬家，挂笺就成了残存的记忆了，如今在这偏僻的山村又见它呼啦啦地飘，犹如山野又闻一曲山歌，醉了眼，醉了心，醉了人。和姑姑要一张挂笺作样儿，带给母亲，我家一定会飘了这花花绿绿的民间剪纸，[[五彩缤纷]],[[求福纳祥]]。
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