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宏瑞
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| style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>塞罕坝国家森林公园</big> '''
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| [[File:塞罕坝国家森林公园1.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]
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中文名；宏瑞
民族；回族
国籍；中国 职业；现代僧人 |}'''宏瑞'''(1896-1967)，俗名边正因、边宝廉，回族，[[安徽]][[合肥]]市人，屯溪高等学校三年级肄业。 ==基本简介== 宏 瑞（1896—1967）现代僧人。俗名边正因、[[边宝廉]]，回族，安徽合肥市人。屯溪高等学校三年级肄业。 ==生平简介== 1915年参加北伐军讨袁。1920年任合肥一自卫团团长。北伐失败后，宏瑞即逃到[[九华山]]，在九华山警察分驻所任职。1921年，宏瑞在抵园寺出家。1923年拜该寺住持宽明为师，同年到[[宁波]][[天童寺]]受戒。1927年住持含山县清溪镇[[佛慧寺]]、[[太湖寺]]，并兼任县佛教会会长。同年冬，九华山佛教会改组，被选为佛教会监督。1928年起，先后任九华山佛教会委员、理事以及平民小学校董等。1929年住持祗园寺，第二年去巢县西云寺，参加当地人民抗日自卫团，任上士文书。该团被打散后，宏瑞回到祗园寺，1937年“升座”住持。1948年，被选为[[九华山]]佛教会常务理事。宏瑞[[善书法]]，[[精医术]]，尤擅治肿毒，常以秘方为山民治病。他与名僧[[圆瑛]]以及[[上海]]关帝庙名僧了愿等，互为契友。 新 中国成立后，宏瑞拥护人民政府的宗教政策，1964年，被选为九华山佛教协会会长，并担任[[安徽]]省政协委员，为当时九华山佛教界长老之一。1967年圆寂，终年70岁。 ==宏瑞法师==
== 目录相关视频 ==1基本简介<center>2生平简介{{#iDisplay:m0821cr5sbs|480|270|qq}}3宏瑞法师折叠编辑本段基本简介<center>题目</center>宏 瑞（1896—1967）现代僧人。俗名边正因、边宝廉，回族，安徽合肥市人。屯溪高等学校三年级肄业。</center>
== 折叠编辑本段生平简介1915年 参 加北伐军讨袁。1920年任合肥一自卫团团长。北伐失败后，宏瑞即逃到九华山，在九华山警察分驻所任职。1921年，宏瑞在抵园寺出家。1923年拜该寺住持宽明为师，同年到宁波天童寺受戒。1927年住持含山县清溪镇佛慧寺、太湖寺，并兼任县佛教会会长。同年冬，九华山佛教会改组，被选为佛教会监督。1928年起，先后任九华山佛教会委员、理事以及平民小学校董等。1929年住持祗园寺，第二年去巢县西云寺，参加当地人民抗日自卫团，任上士文书。该团被打散后，宏瑞回到祗园寺，1937年“升座”住持。1948年，被选为九华山佛教会常务理事。宏瑞善书法，精医术，尤擅治肿毒，常以秘方为山民治病。他与名僧圆瑛以及上海关帝庙名僧了愿等，互为契友。 新中国成立后，宏瑞拥护人民政府的宗教政策，1964年，被选为九华山佛教协会会长，并担任安徽省政协委员，为当时九华山佛教界长老之一。1967年圆寂，终年70岁。考资料 ==
[[Category:220 折叠编辑本段宏瑞法师(1896～1967) 现代僧人。俗名边正刚、边宝廉。回族。安徽合肥市人。屯溪高等学校三年级肄业。1915年参加北伐军讨袁，1920年任合肥一自卫团团长。北伐失败后宏瑞即上九华山，在九华山警察分驻所任职。1921年，宏瑞在祗园寺出家。1923年拜该寺住持宽明为师，同年到宁波天童寺受戒。1927年住持含山县清溪镇佛慧寺、太湖寺，并兼任县佛教会会长。同年冬，九华山佛教会改组，被选为该会监督。1928年起，先后任九华山 佛教 会委员、理事及平民小学董事等。1929年住祗园寺。第二年去巢县西云寺，参加当地人民抗日自卫团，任上士文书。该团被打散后，宏瑞回祗园寺，1937年“升座”住持。1948年，被选为九华山佛教会常务理事。宏瑞善书法，精医术，尤擅治肿毒，常以秘方为山民治病。他与名僧圆瑛以及上海关帝庙名僧了愿等，互为契友。新中国成立后，宏瑞拥护人民政府的宗教政策。1964年，被选为九华山佛教协会会长，并担任安徽省政协委员，为当时九华山佛教界长老之一。1967年圆寂，终年70岁。[1總論]]