''' 馬丁·海德格 （德語：Martin '''（Martin Heidegger )，1889年9月26日—1976年5月26日 ）， 享年87歲，[[ 德國 ]] 哲學家 ，20世紀 , 存在主義哲學的創始人 和 。他是繼[[弗里德里希·尼采]]之後，德國二十世紀最重要的哲學家，地位與康德、叔本華、黑格爾等並列。他在多方面學說，有很重要影響如……在現象學、存在主義、解構 主 要 義、詮釋學、後現 代 表之一。1889年9月26日 主義、政治理論、心理學及神學。 出生於德國西南巴登邦（Baden） 弗賴堡附近 的梅斯基 尔 爾 希（Messkirch）的天主教家庭 ，1976年5月26日 ， 逝 于 世於 德 国 國 梅斯基 尔 爾 希。<ref>{{cite web|title=海德格爾，這隻狐狸|url=http://www.thinkingtaiwan.com/content/1486|accessdate=2019-02-20|website=想想論壇 }}</ref>[[File:馬丁·海德格.jpg|200px|缩略图|右|存在主義哲學的創始人 <br/>[http://www.sohu.com/a/257043351_690754 來源出處][http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180930/3b2cda25f3e84232b99d1d3fdabb827d.jpeg 原圖連結]]] ==個人簡介==馬丁·海德格爾出身於一個天主教家庭，早年在教會學校讀書。 17歲時，從布倫坦諾的《亞里士多德所說的存在的多重意義》一書，產生興趣在存在意義。他在大學先學神學二年，後轉入哲學。 1913年在弗萊堡大學在李凱爾特的指導下完成博士學位論文《心理主義的判斷學說》。他的講師資格論文題目是《鄧·司各脫關於範疇的學說和意義的理論》。1922－1926年，在馬堡大學任副教授，講授亞里士多德、柏拉圖、笛卡爾、康德等人的著作，把他們的問題轉變為關於存在的問題。 1927年，為晉升教授職稱，發表未完手稿《存在與時間》。教育部審查這書“不合格”。後來，這判定不合格的書成為20世紀最重要的哲學著作之一。 1928年，他任弗萊堡哲學講座教授。 1933年4月－1934年2月任弗萊堡大學校長。因他與納粹有牽連，於1945－1951年，法國占領軍當局禁止他授課。海德格爾對於他與納粹的關係，沒有反省。他在1952年出版的《形而上學導論》一書中還說，國家社會主義“這個運動的內在真理與偉大之處”。他與納粹的聯繫，在西方哲學界和新聞界多次成為熱門話題。儘管他參與納粹運動是他的歷史污點，但他的哲學不能代表納粹思想。後來反納粹的存在主義者，也能從他的著作中受到啟發和鼓舞。事實表明，偉大的哲學家思想往往要比政治觀點有更遠的意義。後期他講授赫拉克利特、巴門尼德及萊布尼茨、尼采等人的著作，研究語言、藝術（詩）以及技術等問題。 成就海德格的代表作《存有與時間》（Being and Time）開首不單承接傳統「存有是甚麼？」這問題，更進而將之重新理解成「存有的意思是甚麼？」。海德格指出傳統形上學研究的是實際存在著的存有者（beings 或 entities）。我們日常的經驗習慣於描述存有者，我們每天談論金錢、商品、身邊珍愛的工具與裝飾品，這些都是存有者，若要探問存有自身到底是甚麼，就要另一種哲思了。存有與存有者兩者的區分，海德格稱之為存有論差異（ontological difference），這個問題的發現與探究，是海德格在哲學史上最重要的貢獻之一。 ==著作== *《什么是形而上学》（1929年）*《现象学基本问题》（1923年）*《存在与时间》(1927年)*《什么是形而上学》（1929年）*《真理的本质》（1943年）*《林中路》（1953年）*《演讲与论文集》（1954年）*《走向语言之途》（1959年）*《技术与转向》（1962年）*《林中路》*《形而上学导论》*《尼采（上下）》*《荷尔德林诗的阐释》*《路标》*《面向思的事情》*《演讲与论文集》*《海德格尔选集(上下）》 ==視頻=={{#evu: https://www.youtube.com/watch?v=KCRdsZG23T8|alignment=inline|dimensions=360|container=frame|description= 第1171期 王金林：海德格尔与马克思}} ==參考來源=={{Reflist}} ==外部連結==*[https://www.hk01.com/%E5%93%B2%E5%AD%B8/45063/%E6%B5%B7%E5%BE%B7%E6%A0%BC-%E4%BA%BA%E6%98%AF%E5%90%91%E6%AD%BB%E8%80%8C%E5%AD%98%E6%9C%89%E7%9A%84-09-26 海德格 人是向死而存有的 (09/26) (香港01)]*[https://philomedium.com/blog/80048 你今天存有了嗎？評《海德格《存有與時間》闡釋》 (哲學新媒體) ] [[Category:文學人物]]