求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

變更

前往: 導覽搜尋

妇女与差传

增加 3,906 位元組, 2 年前
创建页面,内容为“《'''妇女与差传'''》作者:林美玫 著,出版社:社会科学文献出版社,副标题:19世纪美国圣公会女传教士在华差传研究…”
《'''妇女与差传'''》作者:林美玫 著,出版社:[[社会科学文献出版社]],副标题:19世纪美国圣公会女传教士在华差传研究。

==内容简介==

林美玫有中国近代史和美国史的双重修养,又凭借对美国宗教及圣公会研究学术史的熟稔,对当时的美国社会背景与女传教士的宣教动机都交代得相当到位。书中揭示了[[美国]]圣公会中国差会内部的复杂多样性,挖掘出圣公会在华女传教士的多个集体性个案,并结合美国宗教史、美国妇女研究、中国妇女研究与基督宗教在华史来阐述19世纪中美两国妇女在宗教—性别—文化上对话的意义,是近年来“妇女与宗教”研究领域内不可多得的佳作。

===传教士===

传教士 (传播宗教的人士)一般指西方[[国家]]的宗教组织向海外派出的,传播天主教<ref>[https://www.sohu.com/a/286847119_609049 如何正确区分天主教和新教?看完这个终于搞清楚了],搜狐,2019-01-05</ref>、基督教的人员。1622年,罗马教廷设立了负责向新大陆传教区的教廷传信部<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_5350eb680100pbps.html 浅谈传信部历史职能],新浪博客,2011-02-09</ref>(今万民福音部)。

==目录==

序 一 赖荣信主教

序 二 陶飞亚

自 序

[[中文]]摘要

英文摘要

第一章 研究引论

第二章 虔敬摸索:女传教士工作与展现美国“纯正妇女意识”

第一节 前言

第二节 美国纯正[[妇女]]意识的意涵引介

第三节 美国纯正妇女意识的保守表现

第四节 美国纯正妇女意识的积极突破

第五节 美国纯正妇女意识的调和新貌

第六节 结语

第三章 性别空间:[[性别]]空间概念用于新教女传教士研究的初探

第一节 前言

第二节 美国妇女性别空间概念的意涵

第三节 美国妇女性别空间理论研究介析

第四节 美国基督新教女传教士在华差传研究

第五节 圣公会在华女[[传教士]]史料的初步论析

第六节 结语

第四章 异域差传:女传教士工作在种族、性别与阶级上的意涵

第一节 前言

第二节 美国妇女性别意识在中国的传承与转接

第三节 美国妇女性别力量在[[中国]]的展现与机会

第四节 妇女在华差传:借由性别、阶级与另一种族的对话

第五节 结语

第五章 教会女学:女传教士与圣公会上海圣玛利亚女学的建立

第一节 前言

第二节 圣玛利亚书院:清末中国女子[[教育]]的筹建

第三节 圣玛利亚书院:清末妇女宗教网络的建构

第四节 圣玛利亚书院:中美妇女性别对话的空间

第五节 结语

第六章 女子启蒙:女传教士与性别空间概念的延伸、转换与启发

第一节 前言

第二节 女传教士来华传教:妇女性别[[空间]]概念的延伸

第三节 女传教士在华生活:妇女性别空间概念的转换

第四节 女传教士在华工作:妇女性别空间概念的启发

第五节 结语

第七章 所传为何:女?教士工作是女性特质的传接或女性主义的导引

第一节 前言

第二节 19世纪美国妇女女性特质和女性主义的可能意涵

第三节 19世纪美国妇女生活上女性特质和女性主义的确实展现

第四节 [[圣公会]]在华妇女差传传接19世纪美国妇女女性特质

第五节 圣公会在华妇女差传导引19世纪美国妇女女性主义

第六节 结语

第八章 性别对话:19世纪中美妇女在[[宗教]]—性别—文化上的对话

附录一 美国圣公会传教士生平简录

附录二 人地名字词中英对译表

附录三 参考书目

==参考文献==
[[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
269,155
次編輯