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创建页面，内容为“'''撒但对世界所持目的'''，撒但的目的是要建立一个与神国相抗衡的、没有神在其中的系统，建立一个仿造神国的秩序。…”
'''撒但对世界所持目的'''，[[撒但]]的目的是要建立一个与神国相抗衡的、没有神在其中的系统，建立一个仿造神国的秩序。
[[基督]]七大圣事俗称教七礼或七圣礼，是7种被赋予特殊神圣意涵的仪式<ref>[https://www.sohu.com/a/272108314_743106 外赛 | 基督教礼仪]，搜狐，2018-10-30</ref>，是基督教会一切宗教活动的基础。天主教、东正教等传统基督教派认为圣事仅此7项，《天主教法典》将其定名为：洗礼圣事、坚振圣事、圣体圣事、忏悔圣事、病人傅油圣事、圣秩圣事、婚姻圣事<ref>[https://www.sohu.com/a/346375908_120237207 就连婚姻也要在信仰的约束下进行？来了解基督教七圣礼]，搜狐，2019-10-11</ref>，每项圣事还有若干别名。大部分新教宗派则只承认其中的洗礼以及圣体。
==简介==
这世界基本上是邪恶的，因其乃独立于神而运作。它可能有好的一面，亦有显而易见邪恶的一面，但其本质上的邪恶源自其运作乃独立于神，同时是与神为敌的。雅1：27告诫信徒不可沾染世俗，4：4明说与世俗为友的就是与神为敌，约壹2：16宣告一切从[[世界]]来的都不是从父来的。这些经文都清楚指出这个世界是壁垒分明地与神为敌的。
[[撒但]]为达到目的，必须使他那一套不敬虔的系统能够吸引人。因此，他引诱人将自我置于首位，并着重今世短暂的成就。约翰在约壹2：16说凡从[[世界]]来的都不是从父来的，他用接着的三个附加说明来解释“凡”的内容。这三点都强调将自我置于首位。撒但引诱人去满足肉体的情欲，去实现因眼目的诱惑、使人垂涎而产生的强烈欲望，并借着矜夸个人在世界上所拥有的物质而养成一种自足、自满的态度。这种自我中心的这些风行于世，其根源乃来自当初撒但的自高自大。
撒但努力使人将注意力集中于今生，而忽略永恒，因此约翰在17节提醒我们，世上一切的事都会过去，惟独遵行神旨意的才能永远长存。由此可见，撒但为达成目的，便尝试改变我们的优先秩序（以自我为首）和我们的价值观（今生今世更重要）。事实上，真正的优先秩序应以神为首，真正的价值观应视永恒为最重要（约壹2：17）。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
[[基督]]七大圣事俗称教七礼或七圣礼，是7种被赋予特殊神圣意涵的仪式<ref>[https://www.sohu.com/a/272108314_743106 外赛 | 基督教礼仪]，搜狐，2018-10-30</ref>，是基督教会一切宗教活动的基础。天主教、东正教等传统基督教派认为圣事仅此7项，《天主教法典》将其定名为：洗礼圣事、坚振圣事、圣体圣事、忏悔圣事、病人傅油圣事、圣秩圣事、婚姻圣事<ref>[https://www.sohu.com/a/346375908_120237207 就连婚姻也要在信仰的约束下进行？来了解基督教七圣礼]，搜狐，2019-10-11</ref>，每项圣事还有若干别名。大部分新教宗派则只承认其中的洗礼以及圣体。
==简介==
这世界基本上是邪恶的，因其乃独立于神而运作。它可能有好的一面，亦有显而易见邪恶的一面，但其本质上的邪恶源自其运作乃独立于神，同时是与神为敌的。雅1：27告诫信徒不可沾染世俗，4：4明说与世俗为友的就是与神为敌，约壹2：16宣告一切从[[世界]]来的都不是从父来的。这些经文都清楚指出这个世界是壁垒分明地与神为敌的。
[[撒但]]为达到目的，必须使他那一套不敬虔的系统能够吸引人。因此，他引诱人将自我置于首位，并着重今世短暂的成就。约翰在约壹2：16说凡从[[世界]]来的都不是从父来的，他用接着的三个附加说明来解释“凡”的内容。这三点都强调将自我置于首位。撒但引诱人去满足肉体的情欲，去实现因眼目的诱惑、使人垂涎而产生的强烈欲望，并借着矜夸个人在世界上所拥有的物质而养成一种自足、自满的态度。这种自我中心的这些风行于世，其根源乃来自当初撒但的自高自大。
撒但努力使人将注意力集中于今生，而忽略永恒，因此约翰在17节提醒我们，世上一切的事都会过去，惟独遵行神旨意的才能永远长存。由此可见，撒但为达成目的，便尝试改变我们的优先秩序（以自我为首）和我们的价值观（今生今世更重要）。事实上，真正的优先秩序应以神为首，真正的价值观应视永恒为最重要（约壹2：17）。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]