'''撒来'''，外文名：Sallai，基督教圣经人名。
“ 按照 基督教 ”一词在[[中国]]大陆 经典 的 学术界使用时比较混乱 说法 ， 有广义和狭义之分。广义的 基督教 的创始人 是 指凡是信奉 耶稣 基督为救 ，他30岁左右（公元一 世 主的所有 纪30年代）开始在巴勒斯坦地区传 教 派 。耶稣声称 ， 即包括了罗马公教他的来临不是要取代犹太人过去记载在旧约圣经<ref>[https://dictwww.mofannsohu.com/ciyua/102525.html 134066869_713557 《文学回忆录》听与读 | 罗马公教 第五讲：新旧约 的 意思故事和涵义 ]， 墨芳网搜狐，2017-04-14</ref>(Catholic)、正教(Orthodox)、新教(Protestant)三大派及其他一些小教派在内 的律法 ， 也就 而 是 英语中的Christianity之意；狭义 要成全它。 [[耶稣]]思想 的 基督教是指其 中 的新教。由于历史原因 心 ，在 华 于“尽心尽意尽力爱上帝”及“爱 人 中长期以来都习惯只把新教称为基督教 如己”两点 。 大陆的新教教会也从不称自己为[[新教]]，而只称基督教或 耶稣 教，而将罗马公教称为 传道宣讲 天 主教，正教称为东正教。港、台华人为了解决这一混乱状况，把广义基督教称为“基督宗教”，以与专指新教 国 的 狭义基督教相区分福音<ref>[https://www.sohuchurchchina.comorg/aarchives/284254990_825594 091103.html 耶稣 基督 教、天主教、东正教、新教有啥区别？|1分钟了解1个小知识（3）的福音]， 搜狐，2018教会，2009-1211-2401</ref> 。这一用法现也渐被大陆学者所接受。把广义基督教称“基督宗教” ， 而“基督教”一词就专指新教。基督宗教各派都信奉耶稣基督为救主 劝人悔改 ， 都以《[[圣经]]》，又称《新旧约全书》为经典，其中《新约》各章节都相同，而《旧约》有所不同，东正教和天主教的内容比新教（基督教）要多几章 转离恶行 。
==简介==
（1）被掳后，在耶路撒冷城居住的928名便雅悯人之一（尼十一8）。
===便雅悯支派===
便雅悯支派是以色列十二支派中最小的一个，是[[雅各]]幼子便雅悯的后裔（民1:36）。在旧约中，该支派常简称为“便雅悯”。他们人数岁少，但在以色列的历史上却起着重要的作用。
以色列人从埃及出来时，[[便雅悯支派]]登记的男丁，在人数方面居于各支派的倒数第二位（男丁人数最少的是玛拿西支派）。（民1：36-37）以色列人后来在摩押平原统计人口，便雅悯支派登记的男丁人数居于第七位。（民26：41）以色列人在旷野安营时，便雅悯支派跟约瑟的两个儿子（玛拿西和[[以法莲]]）所衍生的支派一同驻守在圣幕的西边。拔营时，这三族一队是第三批出发的。（民2：18-24）
在迦南，便雅悯支派分得的地区位于以法莲支派和[[犹大支派]]之间，西面跟但支派接壤。地界的北端从耶利哥城附近的约旦河起，越过伯特利附近的山地，继续向西延伸，到下伯和崙附近的一个地点。地界的西端从这个地点起，下到南面的基烈耶琳，然后向东延伸，穿越耶路撒冷的欣嫩谷，绕过东面崎岖的山坡，再下到死海北端的约旦河。这样，约旦河就成了便雅悯支派东面的地界。
（2）被掳后，在约雅金时期的利未家族，为大[[祭司]]（尼十二20）；可能与尼希米记十二章7节的撒路同属一人。