撒來檢視原始碼討論檢視歷史

來自 全景網 的圖片

撒來，外文名：Sallai，基督教聖經人名。

按照基督教經典的說法，基督教的創始人是耶穌，他30歲左右（公元一世紀30年代）開始在巴勒斯坦地區傳教。耶穌聲稱，他的來臨不是要取代猶太人過去記載在舊約聖經的律法，而是要成全它。

耶穌思想的中心，在於「盡心盡意盡力愛上帝」及「愛人如己」兩點。耶穌傳道宣講天國的福音，勸人悔改，轉離惡行。

簡介

（1）被擄後，在耶路撒冷城居住的928名便雅憫人之一（尼十一8）。

便雅憫支派

便雅憫支派是以色列十二支派中最小的一個，是雅各幼子便雅憫的後裔（民1:36）。在舊約中，該支派常簡稱為「便雅憫」。他們人數歲少，但在以色列的歷史上卻起着重要的作用。

以色列人從埃及出來時，便雅憫支派登記的男丁，在人數方面居於各支派的倒數第二位（男丁人數最少的是瑪拿西支派）。（民1：36-37）以色列人後來在摩押平原統計人口，便雅憫支派登記的男丁人數居於第七位。（民26：41）以色列人在曠野安營時，便雅憫支派跟約瑟的兩個兒子（瑪拿西和以法蓮）所衍生的支派一同駐守在聖幕的西邊。拔營時，這三族一隊是第三批出發的。（民2：18-24）

在迦南，便雅憫支派分得的地區位於以法蓮支派和猶大支派之間，西面跟但支派接壤。地界的北端從耶利哥城附近的約旦河起，越過伯特利附近的山地，繼續向西延伸，到下伯和崙附近的一個地點。地界的西端從這個地點起，下到南面的基烈耶琳，然後向東延伸，穿越耶路撒冷的欣嫩谷，繞過東面崎嶇的山坡，再下到死海北端的約旦河。這樣，約旦河就成了便雅憫支派東面的地界。

（2）被擄後，在約雅金時期的利未家族，為大祭司（尼十二20）；可能與尼希米記十二章7節的撒路同屬一人。