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潘天寿

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潘天寿他艺术个性极强,自幼就不愿受拘束。据说几年以后,他为了跳出吴昌硕风格的笼罩,凡是下笔见出吴派影响的,就立即撕掉,足见决心之大。1928 年他离沪赴杭,在白露节作的《绯袍图》上,题云: “予不懂画,故敢乱画,说是画好,说不是画亦好,不妄自批评,被训蜀犬。懒头陀如是说法。”此段独白再次表示了他决意摆脱吴昌硕影响而走自己的探索之路,进入了他艺术的'''积极探索时期'''(1928-1937年,31-40岁)这个时期通常称为潘天寿酥酿自己风格的“艺专十年”。他一生中生活较为安定的有过前后两个十年,这是前十年。三十而立,潘天寿碰上了最好的机遇。1928年蔡元培在杭州创建的国立艺专,揭开了中国美术史上意义最深远的一页。杭州艺专在全国举足轻重,该校主张“学术自由,兼容并包”,学术空气比任何地方都浓,环境十分有利创作。
* 潘天寿在拜识吴昌硕后,花鸟基本上模仿吴体,山水在学习吴体的同时,更多的是潜心于对石涛、[[石溪]]的追摹。作于1928年的《白云飞》,可以说是潘天寿对这三家的一次风格上的综合实验。这幅画的整体布局介于二石之间,是典型的深远法。云的勾勒圆转劲练,山石密实苍润,一片郁勃之气。在石涛那左右开张的山石体势中,潘天寿加进了几乎平行重叠的披麻皴,更强化了紧张不安的气氛,但在用笔和造型上,他又取法于吴画的圆浑,树木的画法,也介于两家之间。1933 年和1934年间,商务印书馆拟将潘在1926年出版的《中国绘画史》列入大学丛书再版刊印,潘用了不少精力对此作了大量修改和补充。这期间,在教授书法课的基础上,还编写了《中国书法史》初稿<ref name="严善錞张专1999">{{cite book|author1=严善錞|author2=张专|title=潘天寿|url=https://books.google.com/books?id=z4URAQAAMAAJ|year=1999|publisher=天津杨柳青画社}}</ref>。
* 作于1935年的《江洲夜泊》,是潘天寿风格走向成熟的标志,此图主体的树干相交成“井”字型构图,全图明显具备了“骨架组合”的构图特征,在平面分割上对空白处理,以大小不等的长方形统一调子。用笔苍劲,转折突兀、方棱,造型奇崛。观此幅可知潘天寿独特的艺术风格已呼之欲出<ref name="卢炘2000">{{cite book|author=卢炘|title=潘天寿|url=https://books.google.com/books?id=a64pAQAAIAAJ|year=2000|publisher=河北敎育出版社|isbn=978-7-5434-3992-4}}</ref>。潘天寿先后曾作过数幅《江洲夜泊图》,构图均有不同之处,图上题诗亦有多有少。1953 年,也就是创作1935年那幅《江洲夜泊》十八年后,潘天寿以指画用几乎同样的构图方式重画了这幅作品<ref name="严善錞张专1999">{{cite book|author1=严善錞|author2=张专|title=潘天寿|url=https://books.google.com/books?id=z4URAQAAMAAJ|year=1999|publisher=天津杨柳青画社}}</ref>。
===困难苦闷 无用武之地===
此时,潘天寿如日中天。他身体十分健壮,学术上,可谓是人们仰慕的高山;生活中,他是众人尊敬的长者。北京方面又来与浙江省委商量,把潘天寿调北京去任全国美协主席。但浙江省委舍不得放,要求让他留在杭州。当时的新中国,对于传统中国画有很多除旧的批评。例如:"中国画不能作大画"、"没有世界性"、"必然淘汰。"这些言论都刺痛到潘天寿这位由衷热爱中国画且能力全面的画家。创作大画不能把它看作是一种技术制作能力,它应该是一种审美能力。该指责的不应是大画,而是缺少画大画的能力。人一旦出名以后,许多事情都将身不由己,潘天寿发现属于自己的时间越来越少,一是行政事务繁忙,一是作画的社会任务很多,各地大型建筑蓬勃兴建,需要大幅山水花鸟画装饰。虽然是国家任务,但他还是把它看成创作实践的契机。
==变从常起 意于格调==潘天寿是善于打破正格的艺术大师,在他的笔下,独创一格,不受成规束缚,然而,却一贯主张从基础学起. 先本乎正,而后求变. 他那"变从常起"的名言,不论对作画或治印,都有其指导的意义 作为艺术品的批评标准,内容或形式,是有雅俗之分,格调是有高低之别的
===大画之最=== 潘人寿 他为饭店、宾馆作 艺术特別注重意境、气韵、格调等中国民族绘 画的价值标准 ,都需将纸摊在地板上 他的 潘天寿在 品总给人气魄宏 、令人激动振奋的感觉。 的花鸟 总是强调“要霸住一幅 清新刚健而朝气蓬勃 不容易” 山水 苍古厚重而静穆幽 深。他 布局结构和笔墨气势,尤其是 品真诚朴实、充溢着內在精神美,体现了中华民族深 沉 画人 的精神 力量 境界和品质修养 只有当 在作这些大画时,他就像 一个 艺术 伟大的指挥 ,懂得如何控制自己 、修养、境界、 ,如何驾驱全局的节奏。近现代画家中有谁拥有如此之大 艺术气质和技艺都达到高水平 如此之多 和谐匹配时 大画作品 才能 潘天寿 创造 出真正具 有永久价值的 了大画之最。他擅作大画,既取画幅之大,更着意于 作品 的境界之大。这些大画又有一个特点,即多数是指墨画 。潘天寿 正是比许多同时代 家具有更强的 道德自觉和社会责任感。他一生以弘扬民族美术为己任 触目惊心 淡泊名利、刚直不阿<ref name="易镜荣2006">{{cite book|author=易镜荣|title=美术欣赏|url=https://books.google.com/books?id=8lQfakuXjTYC&pg=PA85|year=2006|publisher= 让人振奋;小品又极其 华大学出版社有限公司|isbn=978-7-302-12267-8|pages=85–}}</ref> 新和简练
天寿 先生也 品从内涵看 过概括「老子曰:"治大国 他着意于格调 若烹小鲜 所谓格调,体现的是 " 者的审美品位、人生态度 大画亦然 任凭吹毛求疵 须目无全牛,放手得开,团结得住 找到潘天寿任何一件作品中的媚俗心态?血管里流的都是血。绘画是视觉艺术 复杂而不复杂 能简单而不简单 潘天寿牢牢把握画面的强烈视觉效果 能空虚而不空虚 黄钟大吕 能闷塞而不闷塞 以强其骨 便是佳构 因而他着力经营构图中的 差对比、墨彩的黑白、、线的纵横及屈伸 对比<ref name="吴冠中2008">{{cite book|author=吴冠中|title=放眼看人|url=https://books.google.com/books?id=6FNLAQAAIAAJ|year=2008|publisher=团结出版社}}</ref>。潘天寿主张"意境求静、气韵求动" ,从全局看,气脉就起了主要 用。画中.气脉的布置 小幅 头有尾 治大国之精神 不可散乱局促 高瞻远瞩 而要变化贯通。气脉的生发 会心四远 就像写文章 小中见大 要有"起、承、转、合"一这就是所谓"开合"。开即开放,合是合拢 便不落小家习气 一是开头,一是收尾,中间有承转曲折<ref name="潘公凯1995">{{cite book|author=潘公凯|title=潘天寿 绘画技法简析研究|url=https://books.google.com/books?id=qoURAQAAMAAJ_HURAQAAMAAJ|year=19951997|publisher=中国美术学院出版社|isbn=978-7-81019-598-0}}</ref> “」
===意于格调===
潘人寿的绘画艺术特別注重意境、气韵、格调等中国民族绘 画的价值标准。他的作品总给人气魄宏大、令人激动振奋的感觉。 他的花鸟画清新刚健而朝气蓬勃,他的山水画苍古厚重而静穆幽深。他的作品真诚朴实、充溢着內在精神美,体现了中华民族深 沉的精神力量。只有当一个艺术家的、修养、境界、情感、 艺术气质和技艺都达到高水平的和谐匹配时,才能创造出真正具 有永久价值的作品。潘天寿正是比许多同时代的画家具有更强的道德自觉和社会责任感。他一生以弘扬民族美术为己任,淡泊名利、刚直不阿<ref name="易镜荣2006">{{cite book|author=易镜荣|title=美术欣赏|url=https://books.google.com/books?id=8lQfakuXjTYC&pg=PA85|year=2006|publisher=清华大学出版社有限公司|isbn=978-7-302-12267-8|pages=85–}}</ref>。
===大画之最=== 他为饭店、宾馆作的大画,都需将纸摊在地板上。 潘天寿 大画 品从内涵看, 总是强 着意于格调。所谓格 “要霸住一幅画不容易” 体现 是画面的布局结构和笔墨气势,尤其 是作 画人 精神境界和 审美 质修养 位、人生态度 在作这些大画时 任凭吹毛求疵 他就像 谁能找到潘天寿任何 个伟大 件作品中 指挥家,懂得如何控制自己 媚俗心态?血管里流 激情,如何驾驱全局的节奏 都是血 近现代 家中有谁拥有如此之大、如此之多的大画作品 是视觉艺术 ,潘天寿 创造了大画之最。他擅作大 牢牢把握 面的强烈视觉效果 既取画幅之 黄钟 以强其骨。因而他 意于作品 力经营构图中的反差对比、墨彩的黑白、、线 境界 纵横及屈伸 大。这些大画又有一个特点,即多数是指墨画 对比<ref name="吴冠中2008">{{cite book|author=吴冠中|title=放眼看人|url=https://books.google.com/books?id=6FNLAQAAIAAJ|year=2008|publisher=团结出版社}}</ref> 。潘天寿 的大画触目惊心 主张"意境求静、气韵求动" ,从全局看 让人振奋;小品又极其清新和简练。 潘先生也 气脉就起了主要 过概括:老子曰: "治大国,若烹小鲜 "作大 亦然。须目无全牛 中气脉的布置 放手得开,团结得住 要有头有尾 能复杂而 复杂 可散乱局促 能简单 不简单 要变化贯通。气脉的生发 能空虚而不空虚 就像写文章 能闷塞而不闷塞 要有"起、承、转、合"一这就是所谓"开合"。开即开放 便 佳构 合拢 反之作小幅 一是开头 须有治大国之精神 一是收尾 高瞻远瞩,会心四远,小 见大,便不落小家习气。间有承转曲折<refname="潘公凯1995">{{cite book|author=潘公凯|title=潘天寿 研究绘画技法简析|url=https://books.google.com/books?id=_HURAQAAMAAJqoURAQAAMAAJ|year=19971995|publisher=中国美术学院出版社|isbn=978-7-81019-598-0}}</ref>
==坎珂人生道路上 幸得美满家庭相伴==
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