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貧窮神
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'''貧窮神'''，使人家道中落、導致[[貧窮]]的[[神祇]]。[[中國]]有 窮神「窮子」，或「 馬娘娘 」 等 「 五窮神 」 ，有些人會加以祭拜，希望貧窮神趕快離開。
[[日本]]稱'''貧乏神'''（{{lang-ja| 貧乏神、ビンボウガミ}} ）乃[[日本]]民間傳說散見於各地的民間故事、[[隨筆]]、[[落語]]等。
== 中國 ==
少數地方在正月有「送窮神」的習慣，日期不一定，通常是正月初三、正月初三、正月初五、正月初六或是正月最後一天。
=== 文人 ===
中國古代稱窮神是[[顓頊]]之子「窮子」，他瘦弱、節儉，個性喜歡喫[[稀飯]]，穿破衣服，就算給他新衣服，他也是弄破或用火燒破才穿。不住在宮中，反而住在路邊，於是叫他「窮子」。最後在正月的最後一天死在巷子裏，大家將他埋葬。以後到正月的最後一天，大家就會煮粥、並用破舊衣服以祭送窮神。[[韓愈]]還寫過「送窮文」，恭送穷神遠離。
=== 民間 ===
[[中國北方]]的傳說，[[穷神]]是[[姜太公]]的前妻[[掃帚星]]馬娘娘。窮神與[[財神]]的故事，演變成為[[破五節]]。
[[彌勒佛]]是[[如來佛]]的嫡傳弟子，如來佛指定的未來佛，[[如來佛]]曾在正月初一日降伏[[天魔]]，故舉辦降魔法會，在天上廣召[[佛爺]]們與[[天龍八部]]說法，無暇他顧。所以[[除夕]]起，就把新春的各大事項都交給彌勒佛全權辦理。
姜太公的前妻馬氏在姜太公失意時提出[[離婚]]，姜太公輔佐[[武王克殷]]建功立業後，羞憤自殺，姜太公將她封為“穷神”[[掃帚星]]，象徵窮困<ref>{{Cite book|title=闰八之谜|last=刘康成著|publisher=海口：海南出版社|year=1997.06|isbn=7-80617-312-9|pages=311}}</ref>，所以人們在[[除夕]]辭歲或正月初一賀[[元旦]]祭神時，都不願祭祀她，生怕與“穷神”扯上關係。而正月初一是彌勒佛生日，彌勒佛的形象是[[布袋和尚|揹著布袋]]，代表招財進寶，人人[[燒香]]祭拜彌勒佛。到了[[正月初四]]，大家都迎接[[灶神]]與[[太歲神]]復歸本位，還是沒有人祭拜馬娘娘。馬娘娘忍受不住了，向彌勒佛抱怨，但彌勒佛只是不言不語，滿臉堆笑。
馬娘娘一怒之下，說要到人間興風作浪，讓世人貧困又倒楣。彌勒佛急了，開了金口，安排世人在初五祭拜馬娘娘跟她所屬的四個女仙，故稱之“送五穷”、“送穷娘娘”，更安排[[玄壇真君]]等[[五路財神]]在本日巡遊人間，以他們的福氣來抵擋晦氣，避免傷害世人。不過日子久了，窮神還是被遺忘，大家還是認真祭拜[[五路財神]]<ref>{{Cite web |url=http://www.sohu.com/a/293793688_122378 |title=巡視組的神仙都上班了，你還好意思賴在家裡白吃白喝？ |access-date=2019-03-03 |archive-date=2019-03-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190306043428/http://www.sohu.com/a/293793688_122378 |dead-url=no }}</ref><ref>{{Cite book|title=语文原来是这样|last=杨思思主编|publisher=合肥：安徽科学技术出版社|year=2014.03|isbn=978-7-5337-6159-2|pages=25}}</ref>。
== 日本 ==
基本上'''貧窮神'''的形象是一個身形瘦弱骯髒、愁容滿面、手持團[[扇]]的[[老年#老年人|老者]]，據說潛入家中時喜歡躲在壁櫥裡。近代[[作家]]中村光行便認為貧窮神喜歡[[味噌]]，手持團扇乃是為了將味噌的香味搧向自己。
既然不能推倒貧窮神，但是也不是沒有趕跑祂的方法。[[新潟縣]]居民習慣在[[除夕]]（日本稱作「{{lang|ja| 大晦日}} 」）夜裡用[[圍爐裏]]燒[[火]]可以趕跑怕熱的貧窮神，取而代之迎接福神的到來。其他地方也有類似的信仰，比如[[愛媛縣]][[北宇和郡]]津島町（今[[宇和島市]]）當地便認為胡亂挖地爐爐火的話，會出現貧窮神。
=== 兔園小說之記載 ===
[[曲亭馬琴]]在[[江戶時代]]完成的奇談集《兔園小說》裡有一篇〈{{lang|ja| 窮鬼（きゅうき）}} 〉：
[[文政]]4年（1821年）[[江戶]]番町有一戶不斷發生災禍的[[武家]]，有一名服侍於該戶的[[男性|男子]]前往草加辦事，途中結識了一名僧人。後者自言從某處而來，正在尋找某間房屋。男子一聽該僧正在尋找他所服侍的武家，於是告知武家所在位置。僧人一聽哈哈大笑：「那戶武家不斷有人發病，全是我貧窮神的傑作。如今他們已經貧窮至極，我也該前往下一戶人家了。今後，你的主人將會財運亨通、扶搖直上！」說完僧人便消失無蹤，從此以後男子的主人家狀況果真逐漸好轉。
=== 譚海之記載 ===
江戶時代中期的{{link-ja| 津村淙庵|津村淙庵}} 在其著作《譚海》寫道：
從前有個人在家裡午睡，夢見有個穿著破破爛爛的老人進入[[客廳]]，從此他的生活就過得很不順遂。4年後他再度夢見那個老人，告知要離開他家，但是央求一個送走他的[[儀式]]：做一些[[炒飯]]和燒烤[[味噌]]，裝在四方形、四角彎折的薄盤上，由後門端出置於河中流走。所以為了不招惹貧窮神，絕對不要在家裡做燒烤味噌，更不能吃生味噌。
=== 日本永代藏之記載 ===
江戶時代[[浮世草子]][[作家]][[井原西鶴]]所作之《[[日本永代藏]]》寫道：
據說有一個供奉貧窮神的男子，在[[七菜]]之夜（[[正月]]初七[[人日]]）受到亭主枕元的熱情款待。另外像江戶的小石川町住有一些貧困的[[旗本]][[武士]]，在[[除夕]]夜以[[酒]]和[[ 稻| 米]]祭祀貧窮神，以免貧窮被福氣分走。
=== 信仰 ===
在日本供奉貧窮神的[[神社]]計有下述：
* 貧乏神神社（[[長野縣]][[飯田市]]）
** 龜戶分社（[[東京都]][[ 江東區 (東京都)| 江東區]]）
* 太田神社（東京都[[文京區]]）
== 中國 影片==<div style="float:left; margin:10px 10px 10px 10px">[[中國北方]]的傳說，窮神與[[財神]]的故事，演變成為[[破五節]]。{{#evu:https://www.youtube.com/watch?v=LfUSbKG-_HI|alignment=center[[彌勒佛]]是[[如來佛]]的嫡傳弟子，如來佛指定的未來佛，[[如來佛]]曾在正月初一日降伏[[天魔]]，故舉辦降魔法會，在天上廣召[[佛爺]]們與[[天龍八部]]說法，無暇他顧。所以[[除夕]]起，就把新春的各大事項都交給彌勒佛全權辦理。|dimensions=480|container=frame[[姜太公]]的前妻馬娘娘被封為“[[穷神]]”[[掃帚星]]，象徵 |description=《貧 窮 困，所以人們在[[除夕]]辭歲或正月初一賀[[元旦]]祭 神 時，都不願祭祀她，生怕與“穷神”扯上關係。而正月初一是彌勒佛生日，彌勒佛的形象是[[布袋 和 尚|揹著布袋]]，代表招 財 進寶，人人[[燒香]]祭拜彌勒佛。到了[[正月初四]]，大家都迎接[[灶 富 神]]與[[太歲神]]復歸本位，還是沒有人祭拜馬娘娘。馬娘娘忍受不住了，向彌勒佛抱怨，但彌勒佛只是不言不語，滿臉堆笑。 》② | 馬娘娘一怒之下，說要到人間興風作浪，讓世人貧困又倒楣。彌勒佛急了，開了金口，安排世人在初五祭拜馬娘娘跟她所屬的四個女仙，故稱之“送五穷”、“送穷娘娘”，更安排[[玄壇真君]]等[[五路 怎樣做 財 富 神]]在本日巡遊人間，以他們的福氣 才能 來 抵擋晦氣，避免傷害世人。不過日子久了，窮神還是被遺忘，大家還是認真祭拜[[五路財神]]<ref>[http://www.sohu.com/a/293793688_122378 找你？| 巡視組 做到這些你 的 神仙都上班了，你還 財運一定會變 好 意思賴在家裡白吃白喝？]！ }} </refdiv> 。{{-}}
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 280 神話總論]]
[[Category: 858 民間文學；俗文學]]