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北朝民歌

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 | style="background: #66CCFFFF2400" align= center| '''<big>北朝民歌</big>'''|-|<center><img src=https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fss2.meipian.me%2Fusers%2F16996204%2Fb98f56007446d978e8c56843d31b2828.jpg%3Fmeipian-raw%2Fbucket%2Fivwen%2Fkey%2FdXNlcnMvMTY5OTYyMDQvYjk4ZjU2MDA3NDQ2ZDk3OGU4YzU2ODQzZDMxYjI4MjguanBn%2Fsign%2F41ad6e9a6624e6a2f83f9c421b273dab.jpg&refer=http%3A%2F%2Fss2.meipian.me&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=auto?sec=1671076983&t=5b9babad04fdb28df25945ffd887c94f width="300"></center><small>[https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E5%8C%97%E6%9C%9D%E6%B0%91%E6%AD%8C&step_word=&hs=0&pn=17&spn=0&di=7146857200093233153&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=2&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=-1&cs=3177161774%2C3886184498&os=3720003530%2C1307555596&simid=3177161774%2C3886184498&adpicid=0&lpn=0&ln=1615&fr=&fmq=1668485005889_R&fm=result&ic=&s=undefined&hd=&latest=&copyright=&se=&sme=&tab=0&width=&height=&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=https%3A%2F%2Fgimg2.baidu.com%2Fimage_search%2Fsrc%3Dhttp%3A%2F%2Fss2.meipian.me%2Fusers%2F16996204%2Fb98f56007446d978e8c56843d31b2828.jpg%3Fmeipian-raw%2Fbucket%2Fivwen%2Fkey%2FdXNlcnMvMTY5OTYyMDQvYjk4ZjU2MDA3NDQ2ZDk3OGU4YzU2ODQzZDMxYjI4MjguanBn%2Fsign%2F41ad6e9a6624e6a2f83f9c421b273dab.jpg%26refer%3Dhttp%3A%2F%2Fss2.meipian.me%26app%3D2002%26size%3Df9999%2C10000%26q%3Da80%26n%3D0%26g%3D0n%26fmt%3Dauto%3Fsec%3D1671076983%26t%3D5b9babad04fdb28df25945ffd887c94f&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fooo_z%26e3B4jtrtwg_z%26e3BvgAzdH3Fdlbgpc9a&gsm=1e&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&nojc=undefined&dyTabStr=MCwyLDYsMyw0LDEsNSw4LDcsOQ%3D%3D 来自 呢图网 的图片]</small>|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big> '''
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|[[File:align= light| 缩略图|居中|[ 原图链接]]]
|-作品名称;北朝民歌
| style="background: #66CCFF" align= center|创作年代;南北朝时期
|-文学体裁;歌曲 | align= light|作者;北方文人
产生;黄河流域
|}
'''北朝民歌'''是指南北朝时期北方文人所创作的作品,其内容丰富,语言质朴,风格粗犷豪迈,主要收录在《[[乐府诗集]]》中,今存60多首。其代表作《[[木兰诗]]》等还入选了人教版教材,成为了脍炙人口的名篇。<ref>[ https://www.360kuai.com/pc/9df3208f37c252416?cota=3&kuai_so=1&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 北朝民歌《木兰诗》反映了哪些思想?为何时隔一千年依然备受推崇], 快资讯 , 2021-08-20</ref>
==基本介绍==
北朝民歌,产生于黄河流域,歌词的作者主要是鲜卑族,也有氐、羌、汉族的人民。歌词有的是用汉语,有的是用北方少数民族的语言,后被译为汉语。主要是北魏以后用汉语纪录的作品,大约是传入南朝后由乐府机关采集而存的,传世的约六十多首,以《[[敕勒歌]]》最为著名。歌辞的主要内容,有的反映战争和北方人民的尚武精神(如《[[木兰诗]]》),有的反映人民的疾苦,有的反映婚姻爱情生活,有的描写北方特有的风光景色(如《[[敕勒歌]]》)。它内容丰富,语言质朴,风格豪放;形式上以五言四句为主,也有七言四句的气绝体和七言古体及杂言体,对唐代的诗歌的发展有较大影响。北朝民歌主要收录在《[[乐府诗集]]》中。今存60多首。<ref>[https://www.thn21.com/wen/chang/9955.html 北朝民歌简介] , 华语网 </ref>
==显著特色==
[[ 质朴粗犷 ]] [[ 豪迈雄壮 ]] ,是北朝民歌最显著的特色。这和北方的地理环境、民俗文化、生活方式有直接的关系。北方没有南方那样繁密而多彩的植被、曲折而湿润的水网,景观缺乏细部的变化。然而大自然在这单调之中,充分显示出它的 [[ 严峻 ]] [[ 崇高 ]] [[ 阔大 ]] 。生活在这里的人们,不大会注意细微的东西,目光总是被引向高远之处,看到的是巨大的世界。久而久之,人的心胸也就随之扩展,形成粗犷豪迈的性格。其次,北朝民歌大多出于当时的少数民族,他们原来都是以游牧为生的,社会结构又有军事化的性质。游牧生活不像农业生产那样安定,那样井然有序、有耕耘必有收获,而是充满了变化和风险。各部落之间,也少有文化礼仪的虚饰,谁有力量谁就去征服。在与自然、与敌手的严酷斗争中,造就了民众的强悍气质,他们不会喜爱南方人那种温柔缠绵的歌。
南朝民歌是城市中的歌,是酒楼和贵族宴会上由歌女们演唱的风情小调,北朝民歌却是在多种多样的生活中产生的。有些题材,如战争生活、北地风光,在诗歌中表现出来,自然就有一种不同于南方歌谣的气象。就如庾信、王褒等人到了北方,即使单纯写景的作品,也比原来在南方之作来得雄壮。
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
[[ 敕勒 ]] 是当时北方的一个少数民族 [[ 部落 ]] 。据有些学者考证,敕勒川在今内蒙古呼和浩特附近。歌中唱出北方大草原广阔无垠、浑沌苍茫的景象,表现了开阔的胸襟、豪迈的情怀。后面描绘水草畜牧之盛,抓住特点,大笔如椽,并且充分体现出人对自然的自豪。据《[[乐府广题]]》说,东魏高欢攻西魏玉璧,兵败疾发,士气沮丧,高欢令 [[ 敕勒族 ]] 大将 [[ 斛律金 ]] 在诸贵前高唱此歌,以安定军心,可以推想它的音乐也一定是雄强有力的。
北方游牧民族的社会组织原来是军事化的,尚武是一贯传统。进入中原后,虽生活方式、社会结构逐渐改变,但民族精神仍旧勇悍好强。加上北朝战争不断,更刺激了这一点。因此在民歌中,多有对尚武精神的歌颂。
中国文学史上,从来没有象北朝民歌那样敬重女性,歌颂女中豪杰的现象,在汉族统治者心中,就认为女子是"小人",是"祸水",是乱天下的"罪魁祸首",对待妇女问题,汉族文人多采取鄙视的态度,根本谈不上对女中豪杰的赞扬和歌颂了。可是,在北朝民歌中,歌颂女杰的诗,却是屡见不鲜。《[[李波小妹歌]]》是其中的一首,其辞曰:"李波小妹字雍容,褰裙逐马如卷蓬。左射右射必叠双,妇女尚如此,男子安可逢!"
诗中集中歌颂了 [[ 李雍容 ]] 这个女中豪杰,她"褰裙逐马如卷蓬"。"左射右射必叠双"。她是那么的英勇善骑、武艺高强啊!
《[[折杨柳歌]]》是一曲描写少数民族女子要随丈夫上战场的事,歌辞中写道:腹中愁为乐,愿做郎马鞭。出入郎臂,蹀座郎膝边。
==读后感==
《[[木兰辞]]》是北朝民歌,主人公 [[ 木兰 ]] 代父从军、功成身退的故事,早已为人们所熟知。北朝民风剽悍,尚武是一个时代的风尚,就是女子也不是整天围着闺房转,动辄就是针织女红,而是和男子一样习武练剑,弓马娴熟,武艺出众。北魏时期的李波小妹就是这样一位女子:“鬟裳逐马如卷蓬,左射右射必垒双”。(《[[李波小妹歌]]》)受当时民风的影响,木兰自幼习得一身好武艺,后来女扮男装,代父从军,立下了赫赫战功,成了令许多须眉男子为之汗颜的巾帼英雄。
木兰这一艺术形象和仅仅是武艺超群的李波小妹比起来,显然更加妩媚可爱,具有更为丰富的文化内涵。她和其他北方女子一样具有尚武精神,武艺超群,不仅如此,在她身上还凝聚了忠、孝、智、勇等中华民族优秀的传统美德。
最后是其智。一个女孩儿家,和男子汉一样征战十二年,而能不露女儿本色,需要很高的智慧。但最能表现其智慧的,则是功成身退,不慕功名利禄。十二年的厮杀,木兰建立了赫赫战功,天子又是封赏、又是许官,若是寻常人物面对如此显赫的功名利禄,恐怕早就对着皇帝佬儿三叩九拜山呼万岁了。但是木兰很明智,她可以为父尽孝,为国尽忠,却不愿随朝伴君,且不说鸟尽弓藏兔死狗烹,就是在天子驾前,焉知不是伴君如伴虎呢?
[[ 木兰 ]] 代父从军,慷慨赴国难,不是为了功名利禄,而是为了 [[ 孝顺父母 ]] [[ 报效国家 ]] 。一旦战火熄灭,刀枪入库,她最大的愿望则是回到家乡,还其女儿本色,过自由自在的生活,享受家人团聚的天伦之乐。诗歌在简约而凝炼地表现了木兰的忠、孝、智、勇之后,着重描写了她回归女儿本色的天真快乐:“开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。”当她以一身女儿妆出来和昔日的战友相见时,人们都十分吃惊:“同行十二年,不知木兰是女郎”。只此两句,诗歌的喜剧效果尽数显现出来。木兰代父从军的故事,在伙伴的惊异和木兰“安能辨我是雄雌”的诙谐调笑中戛然而止,画上了一个圆满的句号。 == 相关视频 ==<center>{{#iDisplay:i0821qsbgjq|480|270|qq}}<center>央视启航2019,北朝民歌《敕勒歌》,演唱:呼斯楞、云飞</center></center>
== 参考来源 ==
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[[Category: 670 中國地方志總論]]
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