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{{Infobox person| 姓名 =''' 李澄中(''' | 圖像 = [[File:李澄中2.jpg|缩略图]]|center|[https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=6077963&sid=6291049 原图链接]]]| 出生日期 = 1629.8.7 —1700-1700.6.22 ）字渭 | 國籍 =中国 | 職業 = 清 ，号雷田，又号渔村 初著名文人、史学家 、 怡堂，晚号“秋水老 诗 人 ” 、 “艮斋老人”。 藏书家 | 知名作品 = 著有《卧象 山 东诸城箭口镇辛庄子 房文集》四卷、《白云 村 人 文集》八卷 ， 后迁居县城超然台下。诸城无忌李氏十世祖。康熙版 《 东武李氏族谱 艮斋文集 》 主修人。生于明思宗崇祯二年 八卷(均清史列传) ， 卒于清圣祖康熙 四 十年 库全书存目丛书本 ， 年 并行于世。《诗集》 七 十二岁。清初著名文人 卷 、 史学家 《赋集》一卷 、 诗人、藏书家 《滇南日记》三卷 。 一生著作颇丰。其诗、赋墨迹部分珍藏 另外尚有《五岳志》跟《齐鲁纪闻》等未刊 于 诸城市博 世。}} == '''人 物 馆。介绍''' ==  　　李澄0 少颖异。弱冠为诸 生 于明末诸城李氏书香之家 ，每试必冠 。 祖父李旦 康熙十八年 ， 万历丙子科举人 (公元一六七九年)试中"博学鸿词" ， 授翰林院检讨。又充明史纂修 官 至山西蔚州知州、平凉府同知；父李凤郊 ， 字兆文，18岁为秀才 奋笔侃侃无所避。得康熙帝赞赏。 相国梁公(梁清标)荐为文，"操纸千言立就" ，称赏不已。 历充云南乡试正考官 ， 恩赠 清廉却贿。 "右春坊右中允兼 翰林院 检讨；母邱氏 编修"，授承德郎充"典训"纂修官，升侍讲 ， 明吏部尚书邱橓孙女；兄李敬中，1679年进士；李述中及弟李用中为秀才 又转侍读，告老归 。 家族先后出仕为官者众多 退居潍上，仅茅屋数椽，以蔽风雨 。　　少年时期 　　 澄中 少颖异，7岁入学，10岁时能背诵六百多首古 工文，尤好为 诗 词 ， 出口成章，下笔成文，14岁在诸城普庆张氏“放鹤园”就读私塾，16岁应童子试，19岁为生员。20岁时始学诗。23岁那年 与宋琬、王士祯、颜光敏等先后各有所就。 著有《卧象山房文集》三卷 ， 其父李凤郊(凤郊有4个儿子 附录二卷，《白云村文集》八卷 ， 惟澄中步入仕途。）宴请诸城名士丁野鹤( 丁耀亢，号野鹤)，丁耀亢读了李澄中的 均列清史列传)并行于世。《 诗 兴奋地说：“异日当成名”。(李澄中与丁耀亢是同乡，而且两家还有 集》七卷、《赋集》一卷、《艮斋文集》八卷、《滇南日记》 三 世通家好的交情 卷 。 丁耀亢对小自己30岁的李 另外尚有《五岳志》跟《齐鲁纪闻》等未刊于世。  澄中 很是看重，对其性格及文学才华相当赏识和信赖。丁耀亢早年和李 与乐安李焕章、寿光安致远、安邱张贞合称"青州四大家"  澄中 、丘石常(邱石常 学识渊博 ， 号海石）等五人修“鸡豚社” 其诗中和，宗盛唐文 ， 丁耀亢辞官归隐后 雅洁有法 ， 和李澄中关系 尤 精五言古律， 其 密切 词多比兴，文笔遒练 ， 丁耀亢诗集《听山亭草》有许多作品 尤善于碑传 记 载了两人的忘年 事 之 交 作 。 ） 任丘庞垲谓 李 凤郊鼓励 澄中 努力为之，将 与新城王士祯、德州田雯三人"鼎足而立"，士林称三人 为 他刊印诗集 "山左三大家" 。  == '''人物生平''' ==  　　23岁乡试 李澄 中 副卷，27岁学作赋，博览群 出生于明末诸城李氏 书 香之家。祖父李旦 ， 潜心研修 万历丙子科举人 ， 经 官至山西蔚州 知 县吴西滠考试 州、平凉府同知;父李凤郊 ， 得生员第一名 字兆文，18岁为秀才 ， 后经督学戴岵瞻、知县陈汉星、督学施愚山等人多次考核 恩赠翰林院检讨;母邱氏 ， 逢试必冠。深得诸城名流的称赞，本地文 明吏部尚书邱橓孙女;兄李敬中，1679年进 士 都称 ; 李 澄 述中及弟李用 中为 奇 秀 才 。家族先后出仕为官者众多 。 少年时期 　　科举不第使 澄中 益厌科举，专心于 少颖异，7岁入 学 ，10岁时能背诵六百多首古 诗 词 ， 他以魏、唐诗为宗，诗艺大长。澄中与海上名士刘子羽(刘翼明 出口成章 ， 字子羽）结为忘年交，时常以诗相切磋；后又与来 下笔成文，14岁在诸城普庆张氏" 放鹤园 的诸多 "就读私塾，16岁应童子试，19岁为生员。20岁时始学诗。23岁那年，其父李凤郊(凤郊有4个儿子，惟澄中步入仕途。)宴请诸城 名士 丁野鹤(丁耀亢 ， 像乐安 号野鹤)，丁耀亢读了 李 象先、寿光安致远、益都杨涵等人相友善 澄中的诗兴奋地说:"异日当成名" 。 同时，他还与海内南北文士相唱和，诗学更进一步。此时， (李 澄中与 诸子弟游沂山、冶源、穆陵关等名胜 丁耀亢是同乡 ， 开阔眼界，陶冶 而且两家还有三世通家好的交 情 操，诗意更为广阔 。 后来， 丁耀亢对小自己30岁的李 澄中 又转学赋 很是看重 ， 对 其 赋更为人 性格及文学才华相当 赏识 ，名冠诸城 和信赖 。　　1661 丁耀亢早 年 和李澄中、丘石常(邱石常 ， 青州兵备副使周亮工闻其名 号海石)等五人修"鸡豚社" ， 写信诚招澄中去青州府任职 丁耀亢辞官归隐后 ， 和李 澄中 不赴。这年周亮工游历诸城 关系尤其密切 ， 亲自拜访澄中，并索其 丁耀亢 诗 集 《 海鸥》和《鹩(冥鸟） 听山亭草 》 有许多作品记载了两人的忘年之交 。 读后 )李凤郊鼓励澄中努力为之 ， 周亮工仰天拍案道“有 将为他刊印 诗 与赋如此，而不名于世 集。 23岁乡试中副卷，27岁学作赋，博览群书 ， 岂非持文柄者之咎哉”。周亮工回青州后 潜心研修 ， 立即请乐安李焕章 经知县吴西滠考试，得生员第一名，后经督学戴岵瞻 、 寿光安致远 知县陈汉星 、 安丘张贞和澄中到青州，讲业于真意亭 督学施愚山等人多次考核，逢试必冠。深得诸城名流的称赞 ， 本地文士都称 李 焕章、安致远、张贞专攻古文，而 澄中 则 为奇才。 科举不第使澄中益厌科举，专心于学 诗 ，他以魏 、 赋俱精，周亮工深 唐诗 为 叹服 宗 ， 此四人，世成“真意亭四君子” 诗艺大长 。 自此， 澄中 的诗、赋流传于大江南北。　　1671年同乡诸文 与海上名 士 赵清、徐田、张衍和张侗兄弟等 刘子羽(刘翼明，字子羽)结为忘年交 ， 幕澄中大 时常以诗相切磋;后又与来放鹤园的诸多 名 士 ， 邀请其入卧 像乐安李 象 山(九仙山） 先、寿光安致远、益都杨涵等人相友善。同时 ， 探石屋，放浪山水间 他还与海内南北文士相唱和，诗学更进一步。此时 ， 隐居于龙湫之侧白云居(白云居--李 澄中 别业，在卧象 与诸子弟游沂 山 西南山） 、冶源、穆陵关等名胜，开阔眼界，陶冶情操，诗意更为广阔 。　　仕途期间　　1679年，50岁的李 后来， 澄中 得到山东巡抚的推荐，去北京参加“博 又转 学 鸿词”科考。三月初一御试体仁阁 赋 ， 李澄中奏“璇玑玉衡 其 赋 ”一篇 更为人赏识 ， “省耕诗”二十韵，拔贡一等，特授“翰林院检讨”，充明史纂修官。清乾隆《 名冠 诸城 县志》载：“戊午(康熙十七 。 1661 年 ）诏举博学鸿儒。拔贡李 ，青州兵备副使周亮工闻其名，写信诚招 澄中 、原 去青州府 任 西宁知县王钺应举。己未(康熙十八 职，澄中不赴。这 年 ）春三月丙申御试博学鸿儒。李 周亮工游历诸城，亲自拜访 澄中 取二等十六名 ， 授检讨 并索其诗《海鸥》和《鹩(冥鸟)》 。 ”诸城科举史上 读后 ， 仅明清两代 周亮工仰天拍案道"有诗与赋如此 ， 进士及第 而不名于世，岂非持文柄 者 达125人 之 多 咎哉"。周亮工回青州后 ， 而举博学鸿儒者山东惟李澄中一人。　　 立即请乐安 李 焕章、寿光安致远、安丘张贞和 澄中 在翰林院任职13年 到青州 ， 期间 讲业于真意亭 ， 曾被召赴瀛台，命赋白莲诗。 李焕章、安致远、张贞专攻古文，而 澄中 一挥而就 则诗、赋俱精，周亮工深为叹服 ， 得到康熙帝的称赞 此四人 ， “赐于绸叠”。1685年澄中等人又御试保和殿，试必罢免数人 世成"真意亭四君子"。自此 ，澄中 仍留任 的诗、赋流传于大江南北 。 次  1671 年 同乡诸文士赵清、徐田、张衍和张侗兄弟等 ， 以微员外转用，当时有人向皇上进谗言，幸得 幕 澄中 好友刚正 大 臣徐立斋急表于皇上 名 ， 才免去一难。这年秋，在相国梁玉立邀请其入卧象山( 梁清标）的推荐下 九仙山) ， 澄中升“右春坊右 探石屋，放浪山水间，隐居于龙湫之侧白云居(白云居--李澄 中 允兼翰林院编修”。不久又授承德郎充“典训”纂修官。1687年再升侍讲 别业 ， 又转侍读 在卧象山西南山) 。  仕途期间1679年，50岁的 李澄中 在京任翰林院纂修官时 得到山东巡抚的推荐 ， 也写了 去北京参加"博学鸿词"科考。三月初 一 些怀乡之作 御试体仁阁 ， 如《东武吟》 李澄中奏"璇玑玉衡赋"一篇，"省耕诗"二十韵，拔贡一 等 ，特授"翰林院检讨"，充明史纂修官 。　　1690年，61岁的 清乾隆《诸城县志》载:"戊午(康熙十七年)诏举博学鸿儒。拔贡 李澄中 受命典云南乡试 、原任西宁知县王钺应举 。 清廉却贿 己未(康熙十八年)春三月丙申御试博学鸿儒 。 从京师到云南， 李 澄中 不以车马跋涉之劳为苦 取二等十六名，授检讨。"诸城科举史上，仅明清两代 ， 以领略山川 进士及第者达125人 之 秀为乐 多 ， 兴致勃勃，诗情满怀，写下了5册《滇行日记》 而举博学鸿儒者山东惟李澄中一人 。   李澄中 典云南乡试 在翰林院任职13年，期间 ，曾 遇到行贿的麻烦 被召赴瀛台，命赋白莲诗 。 澄中 一 天中午 挥而就 ， 澄中来 得 到 滇北县十里长亭，上来一些迎接钦差 康熙帝 的 秀才 称赞 ， 抬上一个食盒。 "赐于绸叠"。1685年 澄中 认为是送来的饭菜 等人又御试保和殿 ， 一边致谢 试必罢免数人 ， 一边命人打开食盒 澄中仍留任 。 岂料盒中所装并非饭菜 次年 ， 而是雪白的银子 以微员外转用 ， 约 当时 有 三千多两。澄中勃然大怒 人向皇上进谗言 ， 责骂道：“敢以此污我也！”命人将行贿者绑缚当地县衙审理，气 幸 得 午饭没吃，急急离开此县。　　李 澄中 来到云南督抚衙门 好友刚正大臣徐立斋急表于皇上 ， 召开科考会议 才免去一难。这年秋 ， 制定科考规章 在相国梁玉立(梁清标)的推荐下 ， 选拔监考人员，严明科考纪律，整治科考作弊风气 澄中升"右春坊右中允兼翰林院编修"。不久又授承德郎充"典训"纂修官。1687年再升侍讲 ， 为国选拔了一批优秀人才 又转侍读 。 当时翰 李澄中在京任翰 林院 检讨朱竹(朱彝尊）在京师晤秀水李约山曰：“君在谢敏公幕为云南督学者三年 纂修官时 ， 其间高才生有几？吾将验渔村得人多寡焉 也写了一些怀乡之作，如《东武吟》等 。 ”李约山取列22人，  1690年，61岁的 李澄中 选拔的人才中就有18人，皆 受命典云南乡试。 清廉 贤能 却贿 。 朱竹十分高兴，大摆宴席 从京师到云南 ， 祝贺李 澄中 秉公执法，慧眼识人 不以车马跋涉之劳为苦，以领略山川之秀为乐，兴致勃勃，诗情满怀，写下了5册《滇行日记》 。　　 李澄 中0完成 中 典云南乡试 的任务回 ，曾遇到行贿的麻烦。一天中午，澄中来 到 滇 北 京 县十里长亭 ， 潜心读书 上来一些迎接钦差的秀才 ， 发愤为文 抬上一个食盒 。 “诗学盛唐 澄中认为是送来的饭菜，一边致谢 ， 高者逼汉魏 一边命人打开食盒 。 ”当朝太宰陈悦岩、司农王阮亭(王士祯 岂料盒中所装并非饭菜，而是雪白的银子 ， 号阮亭）皆极称之 约有三千多两 。 此时，李 澄中 深受皇恩 勃然大怒，责骂道:"敢以此污我也!"命人将行贿者绑缚当地县衙审理，气 得 志 午饭没吃，急急离开此县 。  　　1691年， 李 澄中 列名北直(北京）学政 来到云南督抚衙门 ， 有嫉妒者向皇上恶意中伤 召开科考会议 ， 澄中又改调部曹 制定科考规章 ， 授以庶子补侍读 选拔监考人员，严明科考纪律，整治科考作弊风气 ， 分管太子宫事 为国选拔了一批优秀人才 。当时 ，大 翰林院检讨朱竹(朱彝尊)在京师晤秀水李约山曰:"君在谢敏公幕为云南督 学 士奉旨 者三年 ， 以院缺任用澄中 其间高才生有几?吾将验渔村得人多寡焉。"李约山取列22人 ， 劝 李 澄中 留任，澄 选拔的人才 中 说“天下之患 就有18人，皆清廉贤能。朱竹十分高兴 ， 莫大于士 大 夫寡廉鲜耻 摆宴席 ， 贪而不止耳。弟虽不才 祝贺李澄中秉公执法 ， 何至如逐臭之蝇，驱而不去乎？”遂不赴，拂衣而归 慧眼识人 。  　　其时， 李 澄中 父母早逝 圆满完成典云南乡试的任务回到北京 ， 三个兄弟亦殁 潜心读书 ， 长子李祐逝于京 发愤为文。"诗学盛唐 ， 膝下无人，不胜悲戚，又自知秉性方正刚直 高者逼汉魏。"当朝太宰陈悦岩、司农王阮亭(王士祯 ， 不宜官场竞争 号阮亭)皆极称之。此时 ， 遂绝意仕进，于康熙三十三年(1694）五月辞官归里，时年66岁。至此，澄中在功名场中已15年 李澄中深受皇恩得志 。　　晚 1691 年 生活　　回到故里 ，澄中 居住在城西村舍 列名北直(北京)学政，有嫉妒者向皇上恶意中伤，澄 中 。期间处理了几件家事：一是为英年早逝的长兄李敬中和毅然殉节的烈妇胡氏嫂立嗣 又改调部曹，授以庶子补侍读 ， 以自己的次 分管太 子 李祁为继 宫事。当时 ， 割田300亩与 大学士奉旨，以院缺任用澄中，劝澄中留任，澄中说"天下 之 ；二是出田120亩、宅1处 患 ， 为已断嗣70余年的外祖父邱云肇(邱橓 莫大于士大夫寡廉鲜耻，贪而不止耳。弟虽不才，何至如逐臭 之 嗣子）立嗣 蝇 ， 使其香火相传，自己则布 驱而不去乎?"遂不赴，拂 衣 淡饭 而归。 其时 ， 家道 澄 中 落； 父母早逝， 三 是亲自纂修了康熙版《东武 个兄弟亦殁，长子 李 氏族谱》 佑逝于京 ， 使族 膝下无 人 从此有谱所循。　　游历八方　　澄中人虽年高 ， 确 不 甘寂寞 胜悲戚 ， 出游四 又自知秉性 方 达数月之久 正刚直，不宜官场竞争 ， 结识名 遂绝意 仕 。第二 进，于康熙三十三 年 ，又南下彭城( 徐州）、扬州、金陵等地 1694)五月辞官归里，时年66岁。至此 ， 浏览 澄中在功 名 胜，以诗会友，诗赋颇多 场中已15年 。 如《雨花台》、《青山拜李太白先   == '''晚年 生 墓》等。活''' ==  　　1696年 回到故里 ， 年近70的 澄中 应邀去济南历下亭， 居住在城西村舍中。期间处理了几件家事:一是 为 好友订正诗文，次 英 年 早逝的长兄李敬中和毅然殉节的烈妇胡氏嫂立嗣 ， 又南下杭州游西湖 以自己的次子李祁为继 ， 过富春江 割田300亩与之;二是出田120亩、宅1处 ， 入福州，再去扬州，并游白下为已断嗣70余年的外祖父邱云肇( 南京）到黄山等地。此次出游达十个月 邱橓 之 久。遍访朋友 嗣子)立嗣 ， 游览名胜名地。回家后 使其香火相传 ， 住其父老宅 自己则布衣淡饭 ， 该宅在潍水(潍河）之北，雷岭之南，茅屋数间，澄 家道 中 在 落;三是亲自纂修了康熙版《东武李氏族谱》，使族人从 此 辟一小园，广植树木，称为“渔村” 有谱所循 。 游历八方 　　1699年，年已70的 澄中 绝迹闹市 人虽年高，确不甘寂寞 ， 在村东小河边又辟一园 出游四方达数月之久 ， 广植荷、槐、柳 结识名仕。第二年，又南下彭城(徐州)、扬州 、 杏 金陵 等 地 ， 并建一楼 浏览名胜 ，以 观远处 诗会友 ， 建一亭，名“秋水 诗赋颇多。如《雨花台》、《青山拜李太白先生墓》等。 1696年，年近70的澄中应邀去济南历下 亭 ” ， 故自称“秋水老人”。亭与茅屋相连。因其园及屋皆东向 为好友订正诗文，次年，又南下杭州游西湖 ， 故名“缘木园”。澄中广邀当地名仕高仲芝、李餐青、张蓬海等来园内相聚 过富春江 ， 相互唱和 入福州 ， 置酒共饮 再去扬州 ， 按节而歌。殊不知其老死将至 并游白下(南京)到黄山等地。此次出游达十个月之久 。　　重情重义　　1699年冬 遍访朋友 ， 李澄中拜访年高病多的丁耀亢 游览名胜名地。回家后 ， 丁耀亢欣喜万分 住其父老宅 ， 意识到自己辞世 该宅在潍水(潍河) 之 日不久 北，雷岭之南，茅屋数间，澄中在此辟一小园 ， 将其《江干草》、《归山草》、《听山亭草》诸诗作托付给这位至友 广植树木，称为"渔村" 。 《诸城县志·文苑》卷三十六载：“(丁）诗甚多  1699年 ， 李 年已70的 澄中 尝为选择 绝迹闹市，在村东小河边又辟一园，广植荷、槐、柳、杏等 ， 序曰：余取其言之昌明博大者 并建一楼 ，以 与世相见云。”丁耀亢的许多著作都是李澄中搜集润色 观远处，建一亭，名"秋水亭" ， 亲 故 自 做序付梓 称"秋水老人" 。　　1700年 亭与茅屋相连。因其园及屋皆东向 ， 故名"缘木园"。 澄中 不付友人之托，不遗余力，选了诸城 广邀当地 名 士王钟仙(王承箓） 仕高仲芝 、 丁野鹤(丁耀亢) 李餐青 、 丘 张蓬 海 石(邱石常）、刘子羽(刘翼明）四人诗 等来园内相聚 ， 校订后 相互唱和 ， 亲自作序 置酒共饮 ， 刊行于世 按节而歌。殊不知其老死将至 。 张侗《续三生传》记载：“庚辰夏六月  重情重义1699年冬 ， 选同邑王钟仙、丁野鹤、丘海石、刘子羽四先生诗，成于二十二日，乃卒。”　　 李澄中 因长子李祐早殁于北京 拜访年高病多的丁耀亢 ， 次子李祁出嗣给其长兄李敬中，田地全部 丁耀亢欣喜万 分 给李祁和邱云肇之嗣子 ， 导致病榻 意识到自己辞世 之 上由长子媳杨氏照料 日不久 ， 将 其 生活异常拮据。杨氏苦志守节，割股奉亲 《江干草》、《归山草》、《听山亭草》诸诗作托付给这位至友 。 雍正元年奉旨建坊旌表，载 《诸城县志· 烈女传 文苑 》 卷三十六载:"(丁)诗甚多 ， 实为憾事。　　1700年6月22日， 李 澄中 病故 尝为选择 ， 葬于化村西北原。殡葬时 序曰:余取其言之昌明博大者 ， 本乡文士 以与世相见云。"丁耀亢的许 多 人前来吊唁送行 著作都是李澄中搜集润色 ， 并私谥为“文确先生”。寿光 亲自做序付梓。 1700年，澄中不付友人之托，不遗余力，选了诸城 名士 安致远撰祭文吊唁。　　[以上内容由王钟仙(王承箓)、丁野鹤(丁耀亢)、丘海石(邱石常)、刘子羽(刘翼明)四人诗，校订后，亲自作序，刊行于世。张侗《续三生传》记载:" 雾里清风庚辰夏六月，选同邑王钟仙、丁野鹤、丘海石、刘子羽四先生诗，成于二十二日，乃卒。"  李澄中因长子李佑早殁于北京，次子李祁出嗣给其长兄李敬中，田地全部 分 享。]给李祁和邱云肇之嗣子，导致病榻之上由长子媳杨氏照料，其生活异常拮据。杨氏苦志守节，割股奉亲。雍正元年奉旨建坊旌表，载《诸城县志·烈女传》，实为憾事。 1700年6月22日，澄中病故，葬于化村西北原。殡葬时，本乡文士多人前来吊唁送行，并私谥为"文确先生"。寿光名士安致远撰祭文吊唁。  == '''文学贡献''' == 家乡贡献关于李澄中的文学活动，还应提及他对故乡人文的表彰。康熙朝参与修《明史》的，无论博学鸿儒，还是总裁、纂修官，多为江浙人，因而《明史》传记，往往详于南而略于北。之所以出现这种情况，除了地域偏见，贤者难免外，"地近则易核"，也是常理。李澄中是山东惟一博学鸿儒上榜、参与修明史者，对表彰明代故乡先贤，作出了很大努力。明清之际，人们对万历名臣丘(邱橓)争议很大，李澄中提供了翔实确凿的材料，使编纂人员不能再随意褒贬，屡有为人称道之举:纂修明史"奋笔侃侃无所避";相国梁公(梁清标)荐为文，"操纸千言立就";今《明史丘传》虽经多次修改，但仍与李澄中《白云村文集》卷二《先外曾祖南京吏部尚书简肃丘公传》出入不大。 李澄中在其杂著《艮斋笔记》、《艮斋杂传》中，表彰诸城人文者占了相当篇幅。据乾隆《诸城县志》记载，李澄中尚有杂著《齐鲁纪闻》，今已失传。《艮斋笔记》卷1《情话录》叙述诸城奇闻趣事，其实是"家园情话"或"东武情话"。一直到他去世前夕，仍念念不忘乡邦文献。 身后声望相对而言，李澄中身后声名，未免寂寞。《清史稿·文苑传》为山东诗人立传者数以十计，竟没有李澄中!邓之诚《清诗纪事初编》介绍李澄中，这样解释他未能与王士祯辈抗衡的原因:"澄中诗学杜甫，辞多比兴，雅而能切。文笔遒炼，善于碑传纪事之作，鸿博五十人中，足称上选。四库谓其篇章不富，未能与王士祯、田雯抗衡。实则自定其集，删汰已过也。"尽管如此并不能抹杀或影响李澄中的声誉。 邓氏之言，自可聊备一说。李澄中选诗，以精为原则，目的是便于流传。同乡好友刘翼明一生写诗4000余首，李澄中为他编《镜庵诗选》1卷，仅存数百首，他在《刘子羽镜庵诗选序》中流露了既痛惜又无可如何的情绪:"予常见昔人称陆佐公集二十卷，谢希迁文章四百余卷，今所传亦竟寥寥耳。即谓藏之名山，传诸其人，乃不移瞬而风流歇绝，寂寥无闻于人世者，不可胜数……夫余为子羽计二十余年，久矣而力不逮。"但即使这薄薄一卷，也没有刊刻，仅以抄本传世。其余4000余首，皆散佚无闻了。 就连李澄中已经"删汰过当"的自己的诗文集，生前也没有刊刻传世。约40年后，与李澄中鸿博同榜、相交最契的庞垲任福建建宁府知府时，因那里是南方出版中心，印刷功力较省，方得以刻布。据《四库全书总目·白云村集提要》，庞垲在刊刻时，又作了一番"去取"，乾隆《诸城县志·列传》中说庞垲所刻，"甫及其半"。建宁书坊以营利为目的，刻工也粗劣，但不管怎样，庞垲还是做了一件大功德，否则，李澄中一生的心血，真要如他自己所叹"沦落山陬间矣"。 李澄中与明清山东文坛诸大家相比，有其独树一帜的地方，那就是他曾致力于赋的创作，并有专集传世。其《赋稿自序》云:"予少与丁生梦白角胜，学为诗。久之，丁生避去，时时以赋夸予。予愤甚，取《骚》、《选》、《赋苑》日夜读，忘食寝者二年所。于是穷其源流变化，长卿所谓得之于内，不可得而传者……越七年，周栎园先生来青，索予稿阅终篇，仰天太息曰:'嗟乎!赋如此，不见知于世，岂非持文柄者之咎哉!'乃命作四赋。" 学术评价据乾隆《诸城县志·文苑》(八)中记载:"澄中学问淹博，诗中和，宗盛唐文，雅洁有法，又好阐扬乡人，乡人多赖以传，为人庞大慷慨。"尤精五言古律，其词多比兴，文笔遒练，尤善于碑传记事之作。 李澄中自博学鸿词中试后，与王士祯长期同朝为官，交往颇密，酬赠不绝。庞垲《卧象山房集序》:"王新城阮亭、田德州纶霞，坛坫久成於时，望重龙门，渔村入都，与鼎足而立，士林称'山左三大家'，莫之或先焉。"但他们之间不存在师承关系。王士祯甥婿，但与王分庭抗礼的赵执信在《谈龙录》中论山东清代诗人:"本朝诗人，山左为盛。先清止公与莱阳宋观察荔裳(琬)同时，继之者新城王考功西樵(士禄)及其弟司寇，而安丘曹礼部升六(贞吉)、诸城李翰林渔村(澄中)、曲阜颜吏部修来(光敏)、德州谢刑部方山(重辉)、田侍郎、冯舍人后先并起。然各有所就，了无扶同依傍，故诗家以为难。秀水朱翰林竹垞(彝尊),南海陈处士元孝(恭尹)，蒲州吴徴君天章(雯)皆云然。"既云"各有所就，了无扶同依傍"，则李澄中与别树旗帜的赵执信，也同样和而不同。 纪昀在《四库全书总目·卧象山房集提要》中说:"安若讷为作墓志，记其梦为李攀龙后身，赵执信亦称其生而父梦李攀龙入室，故其诗乃学李攀龙。庞垲《论文绝句》则有'寿光安子非知己，强为于鳞认后身'句，今观其集，颇不类沧溟体格，垲所论者为允，若讷、执信，皆好奇之论也。" 其实，最早将李澄中比为李攀龙后身的是他的同乡刘翼明(字子羽)。对此，李澄中《艮斋文选·刘广文子羽墓表》有记述:"戊戌春，始与予定交海上，见薛臣所为《八才纪容图》，谓予貌似于鳞，因登琅琊见怀，有'山如华不注，人念李于鳞'之句。"由此可知，刘翼明将他比作李攀龙，最初主要是由于二人"貌似"。 《乡园忆旧录》卷一:"有人见薛臣《八才图》，谓渔村之貌绝似于鳞，似乎非诬。然渔村古风纵横浩瀚，绝无模拟之迹，足为前世解嘲。"王培荀指出，李澄中貌似李攀龙不假，但他的诗文颇具古风，绝对不是简单地模拟李攀龙，而是能够学而化之，形成了自己的风格。 庞垲《卧象山房集序》:"渔村学由自得，善无常主。古文趋八大家，以欧阳永叔为法;诗祖盛唐，高、岑、王、孟外，尤以少陵为指向。" 李澄中转益多师，可能也不排斥近代的同乡同姓李攀龙。他的《自为墓志铭》:"其诗高岸，以汉魏唐人为宗，不习近时习。"与李攀龙"文自西京，诗自天宝而下，俱无足观"，宗旨大同小异。 李澄中对李攀龙的认同或有"宗族情结"起作用。在《艮斋笔记》等著作中，他提及山东李姓如乐安李焕章(字象先)，长山李斯佺等，皆称"同宗"，于李攀龙或同等视之。赵执信《李渔村》诗序说，李澄中曾劝赵重修《宋史》，说这应该是赵家的事。虽然赵执信与宋太祖同姓，但他面对卷帙浩繁、芜杂不堪的《宋史》，却不愿当这劳神费力的冤大头，而是继续酒歌征逐，扩大他在诗坛的影响。赵执信序中又说:"时渔村方撰《五岳志》，采摭甚勤"，是否因唐代李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》有"五岳寻仙不辞远"之语，致使其同姓的李澄中为此而冷淡生活、热衷采摭?虽然李澄中祖籍是四川成都，李白亦自称"蜀人"，但据陈寅恪先生考证，李白祖上其实是胡人。  == '''家族介绍''' == 清代诸城李氏作为诸城五大家族之一，李氏先世四川成都人。李澄中主修《东武李氏族谱》言其始祖君保兄弟三人携家带口，于元末明初因避红巾军乱，由四川成都向北迁徙，君保于东武无忌驻足，其兄弟两家分别迁徙(待考)。古无忌是诸城西乡的重要集镇，距县城25里，坐落在登莱至汴徐的古驿道上，青潍至琅琊海口的大道亦由村中通过，十字交叉，居交通要冲。(另一说:东武李氏实为明洪武初从军驻诸城，遂为县人。)(待考) 东武无忌李氏距今已发展为26世，名人辈出。自明弘治至清乾隆年间科甲蝉联不绝，先后有6人中进士，2人中举，出仕为官者众多。五世祖李鉴为明朝寿官;六世祖李相，字君卿，为明宏治戊午(1498)亚元;八世祖(澄中祖父)李旦，字子旭，万历丙子科举人，官至山西蔚州知州、平凉府同知;澄中父九世李凤郊，18岁为秀才，恩赠翰林院检讨，母邱氏，明吏部尚书邱橓孙女;澄中伯父李凤俞在为贡生;十世李澄中拔贡"博学宏词";兄李敬中、字允卿，1679年进士，未仕卒。澄中兄李述中及弟李用中皆文士，为生员;李鼎梅，以孝闻名乡里;十一世李华之，字秀实，号邞芑。康熙巳酉科经魁，丙辰科进士;李卜之，字开先，诸生，候选州同;李芃之，贡生，麟游知县;十二世李璿，字斯齐，号连峯。康熙乙酉科举人，丙戊科进士，历任户部主事，巳丑科会试同考官掌。浙江云南道监察御史;十三世李文驹，字苻千，号龙翔，雍正甲辰科举人，历任河南浙江道监察御史、户部掌印给事中，巡视西城等等一大批清朝官员及文人雅士，盛鼎清廷。亦以文献传家。据乾隆《诸城县志》李文驹传:"先是祖父历显要，家多赐书，文驹益搜罗，至十余万卷，颇多秘籍……雅好著述，甚于考据之学，诗春融有格，不失澄中家法云。" 作为一个诗人，李澄中最好的作品也是感念乡土的篇什，如《东武吟》、《齐讴行》等。他将自己的《东武吟》放在《滇南集》卷前代序，王士祯《感旧集》选李澄中诗5首，而以《齐讴行》为题者即有3首，实因这些作品感慨深长，情深文明。与李澄中博学鸿儒同榜的施闰章题《东武吟》云:"渺然有临碣石、观沧海之概，却是延颈东望，不忘故山。渭清待诏金门，怀抱如此，不特其诗之顿宕雄蔚，超然独胜也。"李澄中对故乡情深一往，流风余韵也在绵绵不绝，通过家族的纽带稳固地流传下来。  == '''诗赋集萃'''== 《古槐颂》 "古槐不知年，虬根响灵籁，记得张氏移家时，槐花初发团云盖。三百年来人代改，老槐一叶飘烟海。昨夜风雨折顶枯，繁枝秃干如青须，槐乎槐乎，亦不生，亦不死，春色斜连古诸烟，秋阴半落葛坡水，今年为尔筑槐亭，亭中一醉天冥冥，天冥冥，叶凿凿，南柯太守卧未起。" 李澄中在《古槐颂》中描述了古槐的三百多年繁荣生长，敌不过昨夜风雨的摧残，最终繁枝秃干如青须，不死不生。明朝将近三百的时间，被清军摧枯拉朽般的结束，这正是暗示了一个旧时代的结束，一个新时代的开始。在这个变化中作者在"亭中一醉天冥冥，天冥冥，叶凿凿"，结合李澄中生活的社会现实，不难看出，繁华已逝，个人报国无门，唯有一醉的心理变化跃然呈现。在《古槐颂》中末尾提到"南柯太守卧未起"，极端体现了个人心态，其中所隐含的易代之痛，也不难体会。 此诗歌的历史背景:明末清初，社会变动异常激烈，政治黑暗到了极点。一方面体现在，满族骑兵血腥屠杀，崇祯十五年(l642)，诸城遭清兵洗劫，清兵屠城之惨状，时人多有记载。李澄中《白云村文集・与李辉岩使君》中曾总写其惨状云:"东省被灾:惨，惟诸为甚。"张侗《其楼文集・卞氏传》又具体写道:"壮者毙锋:，髦稚累累填于壑。"民众摧难者不可胜计。丁耀亢《出劫纪略・航海出劫始末》甚至记载被清兵洗劫之后的诸城是:"县无官，:无人，野无农，村巷无驴马牛羊。"又据康熙《诸城县志》统计，崇祯十五年，该县尚有人口四万余，至壬午、甲申兵火之后，则不足一万了。即以丁耀亢而言，崇祯十五年的"壬午之难"，其胞弟摧心、侄大谷"皆殉难"，长兄虹野父子亦"皆被创"另一方面还体现在文字狱上。清初文字狱以思想言论就将大批的文人学士送上断头台，这对文化无异于最残酷的杀戮。自清初顺治四年(1647)始至乾隆五十三年(1788)历经140余年，大大小小的文字狱数不胜数。顺治四年(1647)的僧函可私史案是满族入主中原实施的第一起文字狱。而真正宣告清统治者大肆实行文化恐怖政策是康熙元年(1662)《庄氏私史亲》和康熙五十年(1711)戴名世《南山集案》。 《石屋山歌》 野夫扶杖得从容，石屋山头听幕钟。 一缕白云自古今，春来挂遍洞门松。 《东武吟》 我家东武城，因为东武吟。 东武飞作怪山去，东武之名留至今。 超然有古台，坡公迹灭生蒿莱。 先人敝庐在其下，巷口乔木柴门开。 南睇双尖见马耳，石罅生云白于水。 老农测候识阴晴，昨夕云生朝不起。 琅琊辇道盘山阿，秦皇碑字今销磨。 斋堂斜连沐官渡，鼋鼍出没何其多。 长潍喧呼恶浪蹙，韩信坝头鬼夜哭。 卢山本以卢敖名，寂寞岩灯照幽独。 九仙摩霄列岫攒，五莲捧出青琅玕。 惊涛倒峡两湫裂，中有千尺苍龙蟠。 福地新开号卧象，野客拄杖时来往。 壁月高悬珑塔光，玉虹下注元潭响。 季氏曾城石屋根，雨霖葛冢汉臣魂。 天地洪荒虞帝出，千年人说诸冯村。 其余琐细不足数，唐宋传家名独古。 山川灵气相荡回，尽收远势归东武。 东武吟成声传悲，风俗曾经鲁所治， 十万人家读书处，淳朴尚有先民遗。 几遭劫火饱丧乱，城郭楼榭飘风吹。 残黎鹑结力已尽，梁伏遗教空尔为。 我今客游羁京晖，梦魂不到天之涯。 感今思昔意惆怅，旷野茫茫远相望。 《东武吟》，详尽叙说了诸城的历史名人及风景名胜，表述了李澄中在京任职时的思乡之情。 《初晴张蓬海石门兄弟过荷堤》 远来踏草烟，须眉带秋色。 村村改旧容，始知风雨力。 俯仰剩此亭，高天为我德。 残荷挺孤房，柳静溪光直。 稼穑乃民命，丰歉在顷刻。 君听寒蝉声，已为霜露得。