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福建芗剧
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福建当地艺员[[邵江海]]、[[林文祥]]都是台湾歌仔戏艺员温红涂的学生，他们的同学还有[[王锦泉]]、[[吴泰山]]、[[卢培森]]等人，他们两人据歌仔戏曲调加以变革，成为「改良调」（以台湾后来称为「都马调」的「杂碎仔调」为主的系列曲调，杂碎在这里是什锦的意思），组演所谓改良戏，日治下的台湾乐器被查禁，[[邵江海]]、[[林文祥]]等人用[[南管]]（泉州南音）的乐器「[[三弦]]」（皮面，共鸣箱蒙蟒皮或蛇皮）和「[[萧|洞箫]]」（即「[[尺八]]」；比民乐的洞箫要长，有时也用民乐洞箫。注：这里指的民乐何意？中国洞箫可略分为北箫及南箫。南箫保留旧制，而北箫在规制上，一般都长于南箫。尺八仍是唐制「篴、通洞」，一尺八寸，九竹节的规制。尔后保留在台系南箫中，日系尺八仅要求一尺八寸，对竹节数目并无限制。所谓民乐洞箫，是指广东民乐，或另有所指？）代替台湾[[月琴]]和台湾品仔（[[笛]]），主弦（领奏琴师）的胡琴类乐器[[壳子弦]]、[[大广弦]]则用新发明的[[六角弦]]代替，躲过[[国民政府]]取缔。
1949年，台海两岸分治之前。厦门都马班前往台湾演出，引入都马调。大陆政权易手之后，都马班则留在台湾演出。中共建政后，于1953年将歌仔戏改称芗剧 <ref>[http://www.vos.com.cn/news/2014-02/12/cms795955article.shtml 苏燕蓉：百年歌仔戏盛开的第一朵梅花]，来源：海峡之声网 2014年02月12日 14:43 </ref> ，而歌仔则统称锦歌。此后发展与台湾歌仔戏（芗剧）渐异。
芗剧在中国政治运动及文艺政策影响下，进行许多变革，许多题材都曾被禁演，而改演具有浓厚政治意识形态的剧目。[[文化大革命]]期间，更难逃[[样板戏]]的袭卷，因而受到京剧极大的影响。而在中国改革开放后，样板戏的影响虽少了，然而目前的演出形式仍然与民间审美差异极大，受到其他剧种影响，[[普通话]]的语言形式和京剧影子仍然随处可见。在行腔上也采真假嗓互用的方式，与台湾用本嗓的方式不同。
===专业剧团===
福建省漳州市芗剧团属国家全民事业差额拨款单位。是国家专业戏剧表演团体、福建省重点剧团 <ref>[http://www.fjsen.com/zhuanti/2013-12/25/content_13217926.htm 芗剧知名院团]，东南网，2013-12-25 13:37 </ref> 。以丰硕的[[艺术]]成果和强大的艺术阵容著称于福建戏剧界和台湾、东南亚一带。有“芗剧之帜”的美称。自1951年8月建团后，便担负演出、示范、研究，担负着宣传本土文化和对台对外文化交流、联系海外亲情的重任。
===海峡两岸歌仔戏交流===
[[厦门市歌仔戏剧团]]2006年首度到[[台湾]]巡回，献演歌仔戏现代戏（现代歌仔戏；时装歌仔戏）《邵江海》（这部戏的台湾首演是2006年9月18日，在[[台北市]]，厦门市歌仔戏剧团特别在台湾发行本剧的DVD并举行签名会，DVD是2005年12月录制）、新编古装歌仔戏《窦娥冤》等多部戏，主弦[[许永仁]]，鼓师林德和，《窦娥冤》经台湾公共电视全剧实况录像，多次转播。
《邵江海》的音乐由任职该团的中国国家一级作曲员[[江松民]] <ref>[http://topics.gmw.cn/2016-11/06/content_20392683.htm 音乐设计 江松明]，2016-11-06 09:25 来源：光明网-文艺评论频道</ref> 和[[朱伟捷]]设计，江松民笔名山风，原任职[[漳州市芗剧团]]，曾多次受邀到台湾给歌仔戏团设计音乐，在台湾的作品有《梨园天神》（[[刘文亮]]主弦并合作音乐设计，[[王清松]]司鼓）、《济公活佛》江松民音乐设计版（另有[[许再添]]担任主弦的早期版等几个不同版本）、《燕云十六州》、《鬼驸马》（[[陈孟亮]]主弦并合作音乐设计，[[庄步超]]司鼓）等。
陈彬（编曲）、林德和（鼓师，做过厦门市歌仔戏剧团副团长）、郑解放（主弦）曾在[[台湾]][[宜兰县]]的[[宜兰市]]合作1场「歌仔戏主题音乐会」（在台湾的国立传统艺术中心主办，2001年8月31日在宜兰县政府文化局演艺厅世界首演）的闽南歌仔戏部分；台湾歌仔戏部分由[[柯铭峰]]（编曲）、[[朱作民]]（鼓师）、[[刘文亮]]（主弦）合作，并由台湾的国立传统艺术中心出版实况录像光盘。