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曾子曾提出“ ''' 慎终，追远，民德归厚 ''' ”的主张。又提出“[[内省法|吾日三省吾身]]” （ 的修养方法， 《[[论语]]·学而》 ）的修养方法，即“为 曾子曰：「吾日三省吾身：為 人 谋 謀 而不忠乎？ 与 與 朋友交而不信乎？ 传 傳 不 习 習 乎？ ” 」<ref>[https://ctext.org/analects/xue-er/zh 《論語·學而》第四]</ref>(釋：曾子說：「我每天都要多次提醒自己：工作是否敬業？交友是否守信？知識是否用於實踐？」)  《[[論語]]·泰伯》曾子曰：「可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也。」 曾 声言道 子曰 ： “ 「 士不可以不弘毅，任重而道 远 遠 。 ”“ 仁以 为 為 己任，不亦重乎？死而 后 後 已，不亦 远 遠 乎？ ”（ 」<ref>[https://ctext.org/analects/tai-bo/zh 《 论语 論語 ·泰伯》 ）“ 第六、七]</ref>(釋：曾子說：「 可以托 六尺之 付 孤 兒 ，可以 寄百里之命 托付江山，生死關頭 ， 临大节而 臨危 不 可夺也 懼的人 。 是 君子 人与 嗎 ？ 當然是 君子 。」、「有志者不可以不培養堅強的意志，因為責任重大而且道路遙遠。以實現全 人 也 類和平友愛為自己的責任，這樣的責任不是很重大嗎？為理想奮斗終身，這樣的道路不是很遙遠嗎 ？ ”（《论语·泰伯》）。 」)  著述有《[[大學 (經傳)|大学]]》、《[[孝经]]》等儒家经典，后世儒家尊他为“ [[ 宗圣 ]] ”。在儒家文化中与 [[ 孔子 ]] 、[[孟子]]、[[颜子]]、[[子思]]共称为儒家五大圣人。