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茅塞顿开
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| style="background: #808000" align= center|'''<big>茅塞顿开</big> '''
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| [[File:857-160924104UE45.jpg|缩略图|居中|[http://uploads.xuexila.com/allimg/1609/857-160924104UE45.jpg 原图链接][http://www.xuexila.com/chengyu/jielong/1546615.html 图片来源]]]
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| style="background: #808000" align= center|'''<big>máo sè dùn kāi</big> '''
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'''近义词''' ：[[恍然大悟]]、[[豁然开朗]]
'''反义词''' ：[[冥顽不灵]]、[[茫然不解]]
'''出 处''' ：先秦·孟轲《孟子·尽心下》
'''体 裁''' ：[[成语]]
'''释 义''' ：一下子打开了被茅草阻塞的路。
|}
'''茅塞顿开'''（máo sè dùn kāi），汉语成语，意指一下子把茅草堵塞的道路打开了，比喻原本闭塞的思路，因为受到启发，立刻理解、明白。出自《孟子·尽天下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”
茅:茅草;塞:堵塞;顿:顿时，立刻;开:开通，通顺。原意:一下子打开了被茅草阻塞的路。
现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发， [[ 豁然开朗 ]] ，突然理解、领悟了某种道理，解开了心中的疑问。
==出处==
===赏析===
当年 [[ 刘备 ]] 三顾茅庐，诸葛亮话说天下大势，规划三国鼎立蓝图。刘备听完以后，离开坐位向 [[ 诸葛亮 ]] 拱手谢道：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。”（《三国演义》第三十八回）
这“顿开茅塞”作为一个相关成语，其语源正出于孟子这里，没有“茅塞”，谈何“顿开”呢？ 诸葛亮开刘备之茅塞，孟子开高子之茅塞，假如你我的心被 茅草塞住，又请谁来“顿开”呢？
恐怕只有靠自己了罢。
好在，“这地上原本没有路，走的人多了，也就成了路。”（ [[ 鲁迅 ]] ）
心路也是一样。 多走走，介然用之，“茅塞”虽然不一定会“顿开”，但总会有开启的时候吧。何况，“介然用之而成路”，不被“茅塞”的可 能性也不是没有啊。
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”（《 [[ 论语学而 ]] 》）
“学而时习之”是不是心路的“介然用之”呢？
《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《 [[ 论语 ]] 》、《大学》、《 [[ 中庸 ]] 》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。
《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。