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玉带生砚
,'''玉带生砚'''是中国[[南宋]]名臣[[文天祥]]生前所用的[[砚台]]之一，用端溪县（今[[德庆县]]附近）老坑石材制成<ref name="dfsc">{{cite web|language=zh-hans|url=http://www.dfsc.com.cn/2010/0628/40405.html|title=文天祥玉带生砚之前世今生 曾为乾隆御用砚|publisher=东方收藏|date=2010-06-28|accessdate=2010年10月2日|archive-url=https://web.archive.org/web/20120502065346/http://www.dfsc.com.cn/2010/0628/40405.html|archive-date=2012年5月2日|dead-url=yes}}</ref>。因砚整体呈鞋形，也称'''履砚'''。砚台整体呈紫灰色，周边有一圈白色环绕纹理，从而得名“玉带生”。砚堂与墨池相连，极为朴素。“玉带生”三字篆刻于墨池正上方，周侧有篆书精刻文天祥所做的砚铭<ref>{{cite web|language =zh-hans|url=http://culture.ifeng.com/gaoqing/detail_2010_09/11/2489940_16.shtml|title=台北故宫镇馆之宝|publisher=凤凰网文化频道|date=2010-09-11|accessdate=2010年10月2日}}</ref>，砚背镌有乾隆为其所做的《御制玉带生歌》。
==历史==
据传，玉带生砚本屬[[南宋]]诗人[[刘辰翁]]，劉赠予文天祥<ref name="dfsc" />。
景炎二年（1277年），文天祥将此砚台贈予其[[幕府]][[參謀]][[谢翱]]。
元军俘获文天祥后，此砚便随谢翱輾轉[[江南]]<ref>{{cite web|language =zh-hans|url=http://www.fa-today.com/Culture/ShowArticle.asp?ArticleID=17407|title=福安三贤祠|publisher=福安新闻网|date=2010-09-21|accessdate=2010年10月2日}}</ref>。[[元贞]]元年（1295年）谢翱逝世，葬于[[浙江]][[严子陵|严子陵钓台]]，砚台下落不明。
[[至正]]十六年（1356年），司理睦州的[[杨维祯]]在拜谒严子陵祠和凭吊谢翱荒冢时，无意发现了失传已久的玉带生砚。杨大喜，并做《玉带生传》。
元末战乱，杨维桢避乱于海上，逝世后砚台再次失踪<ref>{{cite web|language=zh-hans|url=http://www.jianbaoclub.com/journal/article/index.jsp?operation=brief&idArticle=389&idColumn=2&id=51|title=文天祥四大名砚之谜|publisher=鉴宝杂志|date=2008-10-10|accessdate=2010年10月2日}}{{dead link|date=2018年3月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>。
在[[清代]]康熙年间，[[苏州]][[巡抚]][[宋荦]]从民间购得几经辗转的玉带生砚<ref>{{cite web|language=zh-hans|url=http://col.cacbo.com/show.php?contentid=88674|title=清著名女书画家曹贞秀藏“紫袍玉带”砚|publisher=文化艺术收藏网|date=2010-03-24|accessdate=2010年10月2日}}{{dead link|date=2018年3月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>。后又传入宫中，为[[乾隆帝]]所珍爱，藏于[[三希堂]]内。乾隆赋《御制玉带生歌》一首，镌刻于砚背。后又成《御铭》、《御识》等作，分别刻于砚台下方及盛装的黑色木漆盒两侧<ref name="jgsdx">{{cite web|language=zh-hans|url=http://college.jgsu.edu.cn/renwen/lulingwenhua/wentianxiang/10_51_56_29.html|title=文天祥砚考|publisher=井冈山大学人文学院|date=2006-09-08|accessdate=2010年10月2日}}{{Dead link|date=2018年8月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>。其中可以见到“激切尽节易，从容尽节难”这样的词句，表明了乾隆对文天祥气节的赏识。
不久后，玉带生砚再次流落民间。盖因战火导致砚台迁至[[台湾]]，后藏于[[國立故宮博物院]]<ref>[http://theme.npm.edu.tw/resources/zh-tw/Article.aspx?sNo=03000038&uid=0000279 宋 傳文天祥 玉帶生硯 - 故宮教學百寶箱 - 文物素材]，國立故宮博物院</ref>。
==历史==
据传，玉带生砚本屬[[南宋]]诗人[[刘辰翁]]，劉赠予文天祥<ref name="dfsc" />。
景炎二年（1277年），文天祥将此砚台贈予其[[幕府]][[參謀]][[谢翱]]。
元军俘获文天祥后，此砚便随谢翱輾轉[[江南]]<ref>{{cite web|language =zh-hans|url=http://www.fa-today.com/Culture/ShowArticle.asp?ArticleID=17407|title=福安三贤祠|publisher=福安新闻网|date=2010-09-21|accessdate=2010年10月2日}}</ref>。[[元贞]]元年（1295年）谢翱逝世，葬于[[浙江]][[严子陵|严子陵钓台]]，砚台下落不明。
[[至正]]十六年（1356年），司理睦州的[[杨维祯]]在拜谒严子陵祠和凭吊谢翱荒冢时，无意发现了失传已久的玉带生砚。杨大喜，并做《玉带生传》。
元末战乱，杨维桢避乱于海上，逝世后砚台再次失踪<ref>{{cite web|language=zh-hans|url=http://www.jianbaoclub.com/journal/article/index.jsp?operation=brief&idArticle=389&idColumn=2&id=51|title=文天祥四大名砚之谜|publisher=鉴宝杂志|date=2008-10-10|accessdate=2010年10月2日}}{{dead link|date=2018年3月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>。
在[[清代]]康熙年间，[[苏州]][[巡抚]][[宋荦]]从民间购得几经辗转的玉带生砚<ref>{{cite web|language=zh-hans|url=http://col.cacbo.com/show.php?contentid=88674|title=清著名女书画家曹贞秀藏“紫袍玉带”砚|publisher=文化艺术收藏网|date=2010-03-24|accessdate=2010年10月2日}}{{dead link|date=2018年3月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>。后又传入宫中，为[[乾隆帝]]所珍爱，藏于[[三希堂]]内。乾隆赋《御制玉带生歌》一首，镌刻于砚背。后又成《御铭》、《御识》等作，分别刻于砚台下方及盛装的黑色木漆盒两侧<ref name="jgsdx">{{cite web|language=zh-hans|url=http://college.jgsu.edu.cn/renwen/lulingwenhua/wentianxiang/10_51_56_29.html|title=文天祥砚考|publisher=井冈山大学人文学院|date=2006-09-08|accessdate=2010年10月2日}}{{Dead link|date=2018年8月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>。其中可以见到“激切尽节易，从容尽节难”这样的词句，表明了乾隆对文天祥气节的赏识。
不久后，玉带生砚再次流落民间。盖因战火导致砚台迁至[[台湾]]，后藏于[[國立故宮博物院]]<ref>[http://theme.npm.edu.tw/resources/zh-tw/Article.aspx?sNo=03000038&uid=0000279 宋 傳文天祥 玉帶生硯 - 故宮教學百寶箱 - 文物素材]，國立故宮博物院</ref>。