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[[ File:T0151ec9db527764231Dhzb.jpg|缩略图|400px|[httphttps://p9 image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=undefined&tn=baiduimagedetail&ipn=d&word=董狐之笔成语&step_word=&ie=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&hd=undefined&latest=undefined&copyright=undefined&cs=541920476,1001818399&os=2156027692,1672083047&simid=0,0&pn=9&rn=1&di=2640&ln=24&fr=&fmq=1586604541410_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&is=0,0&istype=0&ist=&jit=&bdtype=0&spn=0&pi=0&gsm=0&objurl=http%3A%2F%2F5b0988e595225.cdn.sohucs.com%2Fimages%2F20170927%2F77e8f7af84b9430ba29b5fcd6bb083f4.jpeg&rpstart=0&rpnum=0&adpicid=0&force=undefined&ctd=1586604549415^3_1007X610%1 原圖鏈接][httphttps://sh history.sohu.com/a/194940535_99958602 来自 光发娱 搜狐]]]'''董狐之笔：''' [ dǒng hú zhī bǐ ] 。后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。 ==出 处==《左传·宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说赵盾弑其君。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。” ==例 句==[[《曾国藩》]][[曾国荃]]对大哥的说法不服气。去年湘中士人公推王闿运撰湘军志。王闿运也扬言，为湘军修志一事非他莫属，他要秉～，不溢美，不饰恶，为湘军存一信史。 ==典 故==[[晋灵公]]继位后，十分荒淫而骄横，他常站在楼上,用弹弓射路上的行人，让身边的美人取 乐。有一次厨师煮熊掌不合口味,晋灵公便把厨师杀了，并命人分尸八块，用竹篓装了抛尸荒野.相国[[赵盾]]（赵国君王的先人）对这些肆无法纪的行为非常愤慨，屡次向晋灵公苦苦进谏.晋灵公不但不听，还怀恨在心，要秘密除掉赵盾。 赵盾闻讯，逃亡避难.赵盾的侄儿赵穿早已看清了晋灵公的腐败本质，趁他酒醉时将他杀死。之后，赵穿立晋成公为国君,赵盾复任相国。由于赵盾精明强干，得到朝野的普遍赞誉。 史官[[董狐]]却持有不同意见，他毫不隐瞒地在史简中写道：“赵盾杀其君.”赵盾见后极为震惊，去找董狐解释自己并无杀君之罪。董狐坚持说：“你身居相位,国君被杀时虽然离开了都城，但并未走出国境；国君被杀后，你也没有办凶手，杀君罪名国相不负，当属何人？” 后来，[[孔子]]听到了这件事，他评论道：“董狐，古之良史也,书法不隐。”应受到称赞；赵盾也是“古之良大夫也，为法受恶，”实属冤枉。 从此，后人便把“董狐之笔”作为史家秉公直书的典范加以颂扬。 董狐，春秋晋国太史，亦称史狐。周大史辛有的后裔，因董督典籍，故姓董氏。据说今翼城县东50里的良狐村，即其故里。董狐秉笔直书的事迹，实开我国史学直笔传统的先河。  [[《左传》]]宣公二年记载，晋灵公夷皋聚敛民财，残害臣民，举国上下为之不安。作为正卿的执政大臣赵盾，多次苦心劝谏，灵公非但不改，反而肆意残害。 他先派人刺杀，未遂，又于宴会上伏甲兵袭杀，未果。赵盾被逼无奈，只好出逃。当逃到晋国边境时，听说灵公已被其族弟赵穿带兵杀死，干是返回晋都，继续执政。  董狐以“[[赵盾弑其君]]”记载此事，并宣示于朝臣，以示笔伐。赵盾辩解，说是赵穿所杀，不是他的罪。董狐申明理由说：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”意思是他做为执政大臣，在逃亡未过国境时，原有的君臣之义就没有断绝，回到朝中，就应当组织人马讨伐乱臣，不讨伐就未尽到职责，因此“弑君”之名应由他承当，这是按写史之“书法”决定的。  当时的史官与后世大有不同，他们既典史策，又充秘书，即协助君臣执行治国的法令条文。传宣王命，记功司过是他们的具体职责，兼有治史和治政的双重任务，实际就是具有褒贬臧否大权的文职大臣。 当时记事的“书法”依礼制定，礼的核心在于维护君臣大义，赵盾不讨伐弑君乱臣，失了君臣大义，故董狐定之以弑君之罪。对此，孔子大加赞扬，称董狐为“书法不隐”的“古之良史”，后世据以称之为“良狐”，以表褒美之意。 这是因为在礼崩乐坏的春秋时期，权臣掌握国命，有着生杀予夺的大权，以礼义为违合的书法原则，早已失去了它的威严，坚持这一原则，并非都能受到赞扬，而往往会招来杀身之祸。齐国太史就因写了权臣崔抒的“弑君”之罪，结果弟兄二人接连被杀。 董狐之直笔，自然也是冒着风险的，因此，孔子赞扬他，后人褒美他，正是表彰其坚持原则的刚直精神。这种精神已为后世正直史官坚持不懈地继承下来，成为我国史德传统中最为高尚的道德情操。<ref>[http://entwww.hydcd.com/cy/gushi/0160dh.sina htm  SM公司董狐之笔的故事、董狐之笔的典故：],汉辞网</ref>

<big> 题目（安庆台）《国学小戏骨》之“董狐之笔”</big>

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