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寺润三教堂位于中国山西省陵川县杨村镇寺润村，为合祀释道儒三教的三教堂，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。
寺润三教堂始建年代不详，现仅存大殿一座，为金代遗构。大殿面阔进深各三间，平面呈正方形，重檐歇山顶。下层出廊，斗栱为四铺作单下昂。上层转角斗栱后转二跳抄头上四十五度斜置抹角梁。梁架结构为四椽栿通檐用二柱。
==概况==
三教堂为单体建筑，坐北朝南，平面形制为正方形，规模较小，面阔进深各三间。屋顶形制为二层檐歇山顶，二层出飞，一层不出飞灰，下层出廊，石质廊柱，斗拱用材较大，四铺作单下昂，琴面式真昂，上层转角斗拱后转二跳抄头上45度斜置抹角梁，由昂后尾架于其上，再承采步金及金檩荷载补间铺作一朵，耍头后尾成镏金式挑承金檩。色筒板布瓦铺制屋顶，四角柱侧脚明显，结构典雅精美。
整个建筑建在长13.5米、宽11.9米、高1.4米的石砌台基之上，无柱础，石台前刻有“重修石台袁世节施舍石窝”题记，无年代记载。
==详情==
陵川三教堂的历史，应从崇安寺的山门———古陵楼谈起。据《王莽岭志》记载：“古陵楼上原有千手佛，老子、孔子等泥塑，是唐宋以来提倡三教合一的重要标志。”后来，陵川广大农村也上行下效，修建了各村的三教堂，三光庙，三圣堂等，名称各异，而实际是三教堂。所以陵川三教堂在农村中数量仅次于土地庙的庙宇。在全国公布第六批文物重点保护单位中，陵川寺润的三教堂也荣列其中。这就代表了陵川县这种三教合一庙堂建筑的普遍性和典型性。这也说明三教和谐统一，在陵川是由来已久的。
走近寺润三教堂，不由心中百感交集，很难让人相信，这座屋脊残破、石柱风化、摇摇欲坠的建筑，就是国家文物保护单位。但细看那硕大的斗拱、飞升的檐角以及周匝的副阶，又不能不信，这就是建筑中的国宝。站在已然褪去往昔颜色的堂前仔细端详，虽是烈日骄阳之下，仍有幽幽的古风缓缓散发出来，将人带入一个久远的时代。
据专家考证，现存的寺润三教堂建筑为金代遗构，名为三教堂，是指佛教、道教和儒教合祭的产物，这也是一种中国特色，老百姓讲求实际，只要能保佑自己，各路神圣都不拒绝，把三教共奉一堂，也颇有天下大同的意思。虽说是三教堂，可殿堂的体量却小得可观，好在四出回廊，加上重檐歇山顶，结构简单雅致，十分经典。殿堂下的台基是用巨大的石块垒砌而成，如今因缺少维修，石缝间长满野草。在石台南面，有一块石头上深深地刻着三行字：“重修石台、袁世节、施舍石窝”。三教堂的平面呈正方形，面阔进深都为三间，一层檐下的四个转角处各立有三根廊柱和一根内柱，柱身方形抹楞，都为石质，四角柱侧脚明显。石柱的柱身刻有密密的斜纹，历经900岁沧桑，柱脚已严重风化，但仍然顽强地树立。檐下的斗栱四铺作单下昂，用材硕大，古朴自然。二层檐下除转角斗拱外，四面各有一朵补间铺作。歇山顶上悬鱼和惹草都还在，大脊上的黄绿琉璃已经斑驳，斗拱和额枋上留存的一部分彩绘却仍然鲜艳优美。殿身南面当心间辟板门，有四个门簪。殿内原本供奉的儒、释、道三教圣像在文革中已经毁失，如今三教堂大门紧闭，只有村人常来石台上歇坐，说古道今。
寺润三教堂始建年代不详，现仅存大殿一座，为金代遗构。大殿面阔进深各三间，平面呈正方形，重檐歇山顶。下层出廊，斗栱为四铺作单下昂。上层转角斗栱后转二跳抄头上四十五度斜置抹角梁。梁架结构为四椽栿通檐用二柱。
==概况==
三教堂为单体建筑，坐北朝南，平面形制为正方形，规模较小，面阔进深各三间。屋顶形制为二层檐歇山顶，二层出飞，一层不出飞灰，下层出廊，石质廊柱，斗拱用材较大，四铺作单下昂，琴面式真昂，上层转角斗拱后转二跳抄头上45度斜置抹角梁，由昂后尾架于其上，再承采步金及金檩荷载补间铺作一朵，耍头后尾成镏金式挑承金檩。色筒板布瓦铺制屋顶，四角柱侧脚明显，结构典雅精美。
整个建筑建在长13.5米、宽11.9米、高1.4米的石砌台基之上，无柱础，石台前刻有“重修石台袁世节施舍石窝”题记，无年代记载。
==详情==
陵川三教堂的历史，应从崇安寺的山门———古陵楼谈起。据《王莽岭志》记载：“古陵楼上原有千手佛，老子、孔子等泥塑，是唐宋以来提倡三教合一的重要标志。”后来，陵川广大农村也上行下效，修建了各村的三教堂，三光庙，三圣堂等，名称各异，而实际是三教堂。所以陵川三教堂在农村中数量仅次于土地庙的庙宇。在全国公布第六批文物重点保护单位中，陵川寺润的三教堂也荣列其中。这就代表了陵川县这种三教合一庙堂建筑的普遍性和典型性。这也说明三教和谐统一，在陵川是由来已久的。
走近寺润三教堂，不由心中百感交集，很难让人相信，这座屋脊残破、石柱风化、摇摇欲坠的建筑，就是国家文物保护单位。但细看那硕大的斗拱、飞升的檐角以及周匝的副阶，又不能不信，这就是建筑中的国宝。站在已然褪去往昔颜色的堂前仔细端详，虽是烈日骄阳之下，仍有幽幽的古风缓缓散发出来，将人带入一个久远的时代。
据专家考证，现存的寺润三教堂建筑为金代遗构，名为三教堂，是指佛教、道教和儒教合祭的产物，这也是一种中国特色，老百姓讲求实际，只要能保佑自己，各路神圣都不拒绝，把三教共奉一堂，也颇有天下大同的意思。虽说是三教堂，可殿堂的体量却小得可观，好在四出回廊，加上重檐歇山顶，结构简单雅致，十分经典。殿堂下的台基是用巨大的石块垒砌而成，如今因缺少维修，石缝间长满野草。在石台南面，有一块石头上深深地刻着三行字：“重修石台、袁世节、施舍石窝”。三教堂的平面呈正方形，面阔进深都为三间，一层檐下的四个转角处各立有三根廊柱和一根内柱，柱身方形抹楞，都为石质，四角柱侧脚明显。石柱的柱身刻有密密的斜纹，历经900岁沧桑，柱脚已严重风化，但仍然顽强地树立。檐下的斗栱四铺作单下昂，用材硕大，古朴自然。二层檐下除转角斗拱外，四面各有一朵补间铺作。歇山顶上悬鱼和惹草都还在，大脊上的黄绿琉璃已经斑驳，斗拱和额枋上留存的一部分彩绘却仍然鲜艳优美。殿身南面当心间辟板门，有四个门簪。殿内原本供奉的儒、释、道三教圣像在文革中已经毁失，如今三教堂大门紧闭，只有村人常来石台上歇坐，说古道今。