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'''傳源賴朝坐像'''（{{jpn|j=伝源頼朝坐像|hg=でんみなもと（の）よりともざぞう|rm=Den Minamoto (no) Yoritomo Zazou|f=h}}）是一尊現存於[[東京國立博物館]]的木造雕刻，像高70.5公分（不含臺座）<ref>{{Cite book|title=鎌倉室町の美術|last=|first=|publisher=東京都 大日本インキ化学工業社|year=昭和53|isbn=|location=|pages=}}</ref>，為日本的[[日本文化财产|重要文物]]。此雕像於[[鎌倉時代]]完成，雕像為一戴[[烏帽子]]、穿著[[狩衣]]、盤腿而坐的男性。用以表現日本[[幕府 (日本)|幕府制度]]的開創者[[源賴朝]]的形象。
== 歷史 ==
此像從鎌倉時代開始，就供奉於鎌倉[[鶴岡八幡宮|鶴岡八幡神宮]]受後人膜拜，此神社也被當作源氏與鎌倉武士的象徵和守護。據傳豐臣秀吉參拜鶴岡八幡宮，曾對源賴朝像拍肩並漫談天下之事，由此可顯示出源賴朝之於日本武家的地位。關於此像，一般推測其完成的時間為13世紀後半至14世紀初，約在源賴朝逝世後（1199年）100年左右，因此其描繪應是參照當時的繪畫作品。<ref name=ekokuho>{{Cite web|url=http://www.emuseum.jp/detail/100430/001/007?x=&y=&s=&d_lang=ja&s_lang=zh&word=&class=3&title=&c_e=®ion=&era=&cptype=&owner=&pos=9&num=2&mode=detail¢ury=|script-title=ja:伝源頼朝坐像 - e国宝|accessdate=2017-01-14|author=|date=|work=www.emuseum.jp|publisher=}}</ref>另在[[甲斐善光寺]]也有存一木造的源賴朝像，為13世紀初的作品，被認為是現存最早的源賴朝像。<ref>{{Cite web|url=http://www.kai-zenkoji.or.jp/3/index.html|title=甲斐善光寺|accessdate=2017-01-14|work=www.kai-zenkoji.or.jp|archive-date=2020-02-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20200222224103/http://www.kai-zenkoji.or.jp/3/index.html|dead-url=no}}</ref>
== 外觀 ==
此像為一木質雕刻的男子坐像，男子之姿態為雙腿盤起；右手執[[笏]]（此笏可被取下）；頭戴[[烏帽子|立烏帽]]；身著服裝為[[狩衣]]，狩衣為一袖子與肩膀並未完全縫合的服飾，可以從肩膀看到裡面的單衣，因應野外狩獵需要而生，整體的裝束都非常寬鬆，也因此穿著輕鬆、便於活動，受到武家喜歡。而搭配狩衣的褲裙也是固定的，此坐像搭配的是指貫，且看似非常硬挺有張力，估計是使用了漿糊使布料變硬，這是被稱為「強裝束」的一種技術，在[[平安時代]]末期開始流行。
此外，雕像的面容，是一蓄著小鬍的中年男子樣貌，稍顯福態，但神情正經嚴肅，略帶威嚴。為武家棟樑的源賴朝的存在，其非凡的氣度也在雕像上被展示。最特別的為其逼真的眼睛，從眼睛後方透出閃閃發亮的光芒，這其實是使用了一種稱為「玉眼」（{{lang-ja|ぎょくがん}}）的水晶鑲嵌技法，嵌入水晶後再描繪它的瞳孔等，在鎌倉時代開始廣用於雕像（多為佛像）上，此像是少數用於人像的案例。另也因為玉眼的流行，「内刳」（{{lang-ja|うちぐり}}）和「寄木造」（{{lang-ja|よせぎづくり}}）的技術也開始蓬勃發展。
=== 與其他武家雕像之比較 ===
在鎌倉還有兩件作品與此像外觀大小、身姿、服飾相似，分別為[[建長寺]]的[[北條時賴]]像與[[明月院]]的上杉重房像。
北條時賴像約70釐米，而上杉重房像為68.2釐米，同傳源賴朝坐像，皆為小型的真人等身像。其材質與肌理都屬於木質，衣服材質屬於硬挺，立烏帽子略顯不合頭型。三尊穿著相同，推測是鎌倉貴族的服飾，而一手握東西盤腿坐的動作應該也是當時貴族流行的肖像範本。不同的是傳源賴朝像的眼睛為玉眼，有光澤感、炯炯有神，而其他兩尊則是黑眼珠。而三者本皆存於家族寺廟中，為祭祀時給予後輩瞻仰用。
源賴朝之子[[源實朝]]，有一坐像現存於[[甲斐善光寺]]，其坐姿、穿著和源賴朝像有所差異。其坐姿為雙腿交叉盤坐，頭戴垂纓冠 ，布料雖也屬於硬挺，但下袴較溫和平順。相同的為兩尊皆為玉眼，但是源實朝坐像的玉眼於1319年已失竊。<ref>{{Cite web|url=http://amigokamakura.sakura.ne.jp/ishibumi/307-minamoto-sanetomo-hi/gazou/307-zou-zenkouji.html|script-title=ja: 源 実朝・坐像|accessdate=2017-01-14|author=|date=|publisher=}}</ref>
而不同時代的將軍雕像，我們可看到[[等持院]]的足利家族像，其也多使用玉眼做像，所著為束帶，與上述源實朝坐像相似。相對於展現武家精神，更甚的表現了身為掌權執政者的地位。
== 爭議 ==
關於源賴朝形象的描繪，一直是有所爭議的。作為源賴朝肖像中最著名的[[日本國寶]]{{tsl|ja|神護寺三像|神護寺三像}}，因其風格、服飾、和出現年代，一直被歷史與美術學者懷疑著。在1995年，當時東京國立文化財研究所的米倉迪夫發表了「源賴朝像 沉默的肖像畫」（{{lang-ja|源頼朝像 沈黙の肖像画}}），提出此肖像是足利直義的論點，引起了廣大迴響，而其後的討論和爭議至今尚未解決。自稱描繪源賴朝的作品非常多，但多數為江戶時代後所作，作為其肖像的真實度有待查驗。支持米倉迪夫的黑田教授更認為甲斐善光寺所存的源賴朝坐像，是唯一真實描繪源賴朝的作品，他認為現存於東京國立博物館的傳源賴朝像，其實是北條時賴的坐像，因此此坐像也受爭議。而這些理論的提出，使得日本的中小學教科書，開始不再放上神護寺的源賴朝肖像，而改為善光寺的雕像。<ref>{{Cite web|url=https://www.teikokushoin.co.jp/journals/bookmarker/pdf/201204/14_mssbl_2012_04_p40.pdf|script-title=ja: 源頼朝像はこれだ|trans_title=唯一的源賴朝|accessdate=2017-01-14|author=黒田日出男|date=|publisher=|archive-date=2013-03-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20130310200541/http://teikokushoin.co.jp/journals/bookmarker/pdf/201204/14_mssbl_2012_04_p40.pdf|dead-url=no}}</ref>
== 在台展出 ==
2016年12月10日到2017年3月5日，在[[故宫博物院|故宮博物院]]南部院區「日本美術之最—東京、九州國立博物館精品展」中展出。<ref>{{Cite web|url=http://jpartm.npm.gov.tw/page.php?n=4#_sec1|title=日本美術之最—東京、九州國立博物館精品展|accessdate=2017-01-14|date=2016-10-10|last=國立故宮博物院南部院區|work=jpartm.npm.gov.tw|archive-url=https://web.archive.org/web/20170118133815/http://jpartm.npm.gov.tw/page.php?n=4#_sec1|archive-date=2017-01-18|dead-url=yes}}</ref>
== 相關條目 ==
* [[源賴朝]]
* {{tsl|ja|玉眼|玉眼}}
* {{tsl|ja|神護寺三像|神護寺三像}}
== 歷史 ==
此像從鎌倉時代開始，就供奉於鎌倉[[鶴岡八幡宮|鶴岡八幡神宮]]受後人膜拜，此神社也被當作源氏與鎌倉武士的象徵和守護。據傳豐臣秀吉參拜鶴岡八幡宮，曾對源賴朝像拍肩並漫談天下之事，由此可顯示出源賴朝之於日本武家的地位。關於此像，一般推測其完成的時間為13世紀後半至14世紀初，約在源賴朝逝世後（1199年）100年左右，因此其描繪應是參照當時的繪畫作品。<ref name=ekokuho>{{Cite web|url=http://www.emuseum.jp/detail/100430/001/007?x=&y=&s=&d_lang=ja&s_lang=zh&word=&class=3&title=&c_e=®ion=&era=&cptype=&owner=&pos=9&num=2&mode=detail¢ury=|script-title=ja:伝源頼朝坐像 - e国宝|accessdate=2017-01-14|author=|date=|work=www.emuseum.jp|publisher=}}</ref>另在[[甲斐善光寺]]也有存一木造的源賴朝像，為13世紀初的作品，被認為是現存最早的源賴朝像。<ref>{{Cite web|url=http://www.kai-zenkoji.or.jp/3/index.html|title=甲斐善光寺|accessdate=2017-01-14|work=www.kai-zenkoji.or.jp|archive-date=2020-02-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20200222224103/http://www.kai-zenkoji.or.jp/3/index.html|dead-url=no}}</ref>
== 外觀 ==
此像為一木質雕刻的男子坐像，男子之姿態為雙腿盤起；右手執[[笏]]（此笏可被取下）；頭戴[[烏帽子|立烏帽]]；身著服裝為[[狩衣]]，狩衣為一袖子與肩膀並未完全縫合的服飾，可以從肩膀看到裡面的單衣，因應野外狩獵需要而生，整體的裝束都非常寬鬆，也因此穿著輕鬆、便於活動，受到武家喜歡。而搭配狩衣的褲裙也是固定的，此坐像搭配的是指貫，且看似非常硬挺有張力，估計是使用了漿糊使布料變硬，這是被稱為「強裝束」的一種技術，在[[平安時代]]末期開始流行。
此外，雕像的面容，是一蓄著小鬍的中年男子樣貌，稍顯福態，但神情正經嚴肅，略帶威嚴。為武家棟樑的源賴朝的存在，其非凡的氣度也在雕像上被展示。最特別的為其逼真的眼睛，從眼睛後方透出閃閃發亮的光芒，這其實是使用了一種稱為「玉眼」（{{lang-ja|ぎょくがん}}）的水晶鑲嵌技法，嵌入水晶後再描繪它的瞳孔等，在鎌倉時代開始廣用於雕像（多為佛像）上，此像是少數用於人像的案例。另也因為玉眼的流行，「内刳」（{{lang-ja|うちぐり}}）和「寄木造」（{{lang-ja|よせぎづくり}}）的技術也開始蓬勃發展。
=== 與其他武家雕像之比較 ===
在鎌倉還有兩件作品與此像外觀大小、身姿、服飾相似，分別為[[建長寺]]的[[北條時賴]]像與[[明月院]]的上杉重房像。
北條時賴像約70釐米，而上杉重房像為68.2釐米，同傳源賴朝坐像，皆為小型的真人等身像。其材質與肌理都屬於木質，衣服材質屬於硬挺，立烏帽子略顯不合頭型。三尊穿著相同，推測是鎌倉貴族的服飾，而一手握東西盤腿坐的動作應該也是當時貴族流行的肖像範本。不同的是傳源賴朝像的眼睛為玉眼，有光澤感、炯炯有神，而其他兩尊則是黑眼珠。而三者本皆存於家族寺廟中，為祭祀時給予後輩瞻仰用。
源賴朝之子[[源實朝]]，有一坐像現存於[[甲斐善光寺]]，其坐姿、穿著和源賴朝像有所差異。其坐姿為雙腿交叉盤坐，頭戴垂纓冠 ，布料雖也屬於硬挺，但下袴較溫和平順。相同的為兩尊皆為玉眼，但是源實朝坐像的玉眼於1319年已失竊。<ref>{{Cite web|url=http://amigokamakura.sakura.ne.jp/ishibumi/307-minamoto-sanetomo-hi/gazou/307-zou-zenkouji.html|script-title=ja: 源 実朝・坐像|accessdate=2017-01-14|author=|date=|publisher=}}</ref>
而不同時代的將軍雕像，我們可看到[[等持院]]的足利家族像，其也多使用玉眼做像，所著為束帶，與上述源實朝坐像相似。相對於展現武家精神，更甚的表現了身為掌權執政者的地位。
== 爭議 ==
關於源賴朝形象的描繪，一直是有所爭議的。作為源賴朝肖像中最著名的[[日本國寶]]{{tsl|ja|神護寺三像|神護寺三像}}，因其風格、服飾、和出現年代，一直被歷史與美術學者懷疑著。在1995年，當時東京國立文化財研究所的米倉迪夫發表了「源賴朝像 沉默的肖像畫」（{{lang-ja|源頼朝像 沈黙の肖像画}}），提出此肖像是足利直義的論點，引起了廣大迴響，而其後的討論和爭議至今尚未解決。自稱描繪源賴朝的作品非常多，但多數為江戶時代後所作，作為其肖像的真實度有待查驗。支持米倉迪夫的黑田教授更認為甲斐善光寺所存的源賴朝坐像，是唯一真實描繪源賴朝的作品，他認為現存於東京國立博物館的傳源賴朝像，其實是北條時賴的坐像，因此此坐像也受爭議。而這些理論的提出，使得日本的中小學教科書，開始不再放上神護寺的源賴朝肖像，而改為善光寺的雕像。<ref>{{Cite web|url=https://www.teikokushoin.co.jp/journals/bookmarker/pdf/201204/14_mssbl_2012_04_p40.pdf|script-title=ja: 源頼朝像はこれだ|trans_title=唯一的源賴朝|accessdate=2017-01-14|author=黒田日出男|date=|publisher=|archive-date=2013-03-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20130310200541/http://teikokushoin.co.jp/journals/bookmarker/pdf/201204/14_mssbl_2012_04_p40.pdf|dead-url=no}}</ref>
== 在台展出 ==
2016年12月10日到2017年3月5日，在[[故宫博物院|故宮博物院]]南部院區「日本美術之最—東京、九州國立博物館精品展」中展出。<ref>{{Cite web|url=http://jpartm.npm.gov.tw/page.php?n=4#_sec1|title=日本美術之最—東京、九州國立博物館精品展|accessdate=2017-01-14|date=2016-10-10|last=國立故宮博物院南部院區|work=jpartm.npm.gov.tw|archive-url=https://web.archive.org/web/20170118133815/http://jpartm.npm.gov.tw/page.php?n=4#_sec1|archive-date=2017-01-18|dead-url=yes}}</ref>
== 相關條目 ==
* [[源賴朝]]
* {{tsl|ja|玉眼|玉眼}}
* {{tsl|ja|神護寺三像|神護寺三像}}