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遠藤周作

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'''遠藤周作'''(えんどう しゅうさく,1923年3月27日-1996年9月29日),日本著名小說家、文學評論家和劇作家。慶應大學法文系畢業,別號'''狐狸庵山人''',出生不久舉家遷往當時被日本占領的中國滿洲里。經由母親的薰陶12歲時接受了洗禮,取教名保祿(Paul)。於1950年1953年留學法國,在里昂大學專攻法國文學。以獨特的天主教徒視角的文學創作而著名。曾先後獲芥川獎、谷崎潤一郎獎等多項日本文學大獎,一九九五年獲日本文化勳章。承襲了自[[夏目漱石]]、[[芥川龍之介]]至[[崛辰雄]]一脈相傳的傳統,在近代日本文學中居承先啟後的地位。[[吉行淳之介]]、[[安岡章太郎]]、[[莊野潤三]]、[[阿川弘之]]、[[曾野綾子]]和[[三浦朱門]]同為二戰後的日本「第三代」作家<ref>https://books.google.com.tw/books?id=BhCqfyhOKF0C&pg=PT236&dq=日本第三代作家+远藤周作&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwjdmMmG1MLfAhUBjLwKHWldBTAQ6AEIOjAD#v=onepage&q=日本第三代作家%20远藤周作&f=false</ref>。
==信仰挣扎为文学原动力== ''' 遠藤周作 '''(えんどう しゅうさく,1923年3月27日-1996年9月29日),日 身是 著名小說家、文學評論家和劇作家。慶應大學法文系畢業,別號'''狐狸庵山人''',出生不久舉家遷往當時被日本佔領的中國滿洲里。經由母親的薰陶12歲時接受了洗禮,取教名保祿(Paul)。於1950年1953年留學法國,在里昂大學專攻法國文學。以獨特的 天主教徒,也被譽為「 視角的文學創作而著名。曾先後獲芥川獎、谷崎潤一郎獎等多項日本文學大獎,一九九五年獲日本文化勳章。承襲了自[[夏目漱石]]、[[芥川龍之介]]至[[崛辰雄]]一脈相傳的傳統,在近代 日本 天主教 文學 奠基者 中居承先啟後的地位。[[吉行淳之介]]、[[安岡章太郎]]、[[莊野潤三]]、[[阿川弘之]]、[[曾野綾子]]和[[三浦朱門]]同為二戰後的日本「第三代 ,實則他在 品中,對西方宗教(尤其是天主教充满质疑)<ref>https://books.google.com.tw/books?id=W7VDDwAAQBAJBhCqfyhOKF0C&pg=PA57PT236&dq= 日本第三代作家+ 遠藤周作+天主教&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwjdl5vg0IjgAhUChbwKHdgwCvsQ6AEIJzAA0ahUKEwjdmMmG1MLfAhUBjLwKHWldBTAQ6AEIOjAD#v=onepage&q= 日本第三代作家%20 遠藤周作%20天主教&f=false</ref> 。他在懵懂的状态,就信了教,像是毫无知觉的穿了一件不合身的西装,余生都用来与这身西装作对。他筆下的人物大部分是在道德困境中抗爭的人物,而其選擇往往造成令人困惑的、悲劇性的後果
==信仰掙扎為文學原動力== 据说远 藤周作 在写作之前一定会看格雷厄姆·格林的作品,格林他认为远程操作是极其优秀的日 作家,两个作家都 是天主教徒, 写宗教小说可用于传统,而典型的 也被譽為「日本 天主教 徒做着默默的对抗 文學奠基者」 两人有着动人的惺惺相惜。格雷厄姆·格林自己 把遠藤稱 他在 「20世紀最優秀的作家之一」品中,對西方宗教(尤其是天主教充滿質疑)<ref>https://books.google.com.tw/books?id=Nx5bDwAAQBAJW7VDDwAAQBAJ&pg=PT115&lpg=PT115PA57&dq=遠藤周作+ 最優秀的作家&source=bl&ots=gPDwX6sQKS&sig=ACfU3U2QJnDKDkskq5rQsjiCP9bqw8ZGLg天主教&hl=zh-TW&sa=X&ved=2ahUKEwik4NH2yIjgAhWIgLwKHaYKAjgQ6AEwBXoECAMQAQ0ahUKEwjdl5vg0IjgAhUChbwKHdgwCvsQ6AEIJzAA#v=onepage&q=遠藤周作%20 最優秀的作家天主教&f=false</ref> 。他在懵懂的狀態,就信了教,像是毫無知覺的穿了一件不合身的西裝,餘生都用來與這身西裝作對。他筆下的人物大部分是在道德困境中抗爭的人物,而其選擇往往造成令人困惑的、悲劇性的後果
據說遠藤周作在寫作之前一定會看格雷厄姆·格林的作品,格林他認為遠程操作是極其優秀的日本作家,兩個作家都是天主教徒,寫宗教小說可用於傳統,而典型的天主教徒做著默默的對抗,兩人有著動人的惺惺相惜。格雷厄姆·格林自己則把遠藤稱作「20世紀最優秀的作家之一」<ref>https://books.google.com.tw/books?id=Nx5bDwAAQBAJ&pg=PT115&lpg=PT115&dq=遠藤周作+最優秀的作家&source=bl&ots=gPDwX6sQKS&sig=ACfU3U2QJnDKDkskq5rQsjiCP9bqw8ZGLg&hl=zh-TW&sa=X&ved=2ahUKEwik4NH2yIjgAhWIgLwKHaYKAjgQ6AEwBXoECAMQAQ#v=onepage&q=遠藤周作%20最優秀的作家&f=false</ref>。 ==《 默》==在 战后写 戰後寫 的《 默》是一部 大的小 ,甚至被 誉为20 譽為20 日本文 的最高峰,它是一部大小 述日本17世 基督教的故事,在日本私小 传统 傳統 下, 这种 這種 直面宏大 问题 問題 材很少 作, 本小 的初衷 成周若 下,我 注那些光 殉教的 者,而是 目光投向那些 怕肉 折磨,害怕死亡,卑微 懦,一心拯救家族成 而放 信仰,最 踏上踏板的弱者,我要使他 重新 从历 從歷 史的 埃中 过来 過來 ,在 这个 這個 世界上昂首 步的行走, 倾听 傾聽 音,就只有文 家可以做到。
<ref>https://books.google.com.tw/books?id=Nx5bDwAAQBAJ&pg=PT115&lpg=PT115&dq=遠藤周作+最優秀的作家&source=bl&ots=gPDwX6sQKS&sig=ACfU3U2QJnDKDkskq5rQsjiCP9bqw8ZGLg&hl=zh-TW&sa=X&ved=2ahUKEwik4NH2yIjgAhWIgLwKHaYKAjgQ6AEwBXoECAMQAQ#v=onepage&q=遠藤周作%20最優秀的作家&f=false</ref>。
他於一九六六年《 默》榮獲谷崎潤一郎獎, 曾說過:「對我們來說要證明神的存在是至難的, 可是, 我一直認為神透過我們的人生悄悄地作用著。神對《 默》中主角的心聲雖然沒有作直接的回答, 但並不能因此就說神像冰一般頑固地保持 , 而是以我們肉眼看不到的'作用』回答。」<ref>https://books.google.com.tw/books?id=t95MAQAAIAAJ&q=遠藤周作+ 默&dq=遠藤周作+ 默&hl=zh-TW&sa=X&ved=0ahUKEwiP7tTgy4jgAhUCwLwKHW6LDz84ChDoAQgsMAE</ref>。曾經想要成為一名神父的國際名導馬丁, 史柯西斯(MartinScorsese)二十 八年磨一劍, 終於完成一生心願《 默》(SiIence)的拍攝, 好萊塢電影首 次全片在臺灣取景, 並榮獲美國電影學會2016年「十大年度電影」本片由日本 天主教知名 作家遠藤周 作1966年的 作品《沉 默》改編而 成 感謝上 帝使用 兩位 有藝術天分 的作家與導 演, 藉本片讓基督徒深切反思信仰的核心與價值, 及在日宣教的攔阻與歷史文化背景 馬丁 史柯西斯在接受媒體採訪時表示「《 默》是關於一個人從痛苦中明 白到神的愛比他所知的更奧秘 · 祂為人留下的道路比我們所知的更多 · 而祂 一直都在 …即使祂 默。」
==主要著作==
6,860
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