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洗冤集录
,创建页面，内容为“《'''洗冤集录'''》，中国古代法医学著作。宋慈撰于宋淳祐七年 (1247)。宋淳佑年原刊本已无传。《四库全书》据《永乐大…”
《'''洗冤集录'''》，[[中国]]古代法医学著作。宋慈撰于宋淳祐七年 (1247)。宋淳佑年原刊本已无传。《四库全书》据《永乐大典》存目。现存最早版本只有元刻本，今藏于北京大学图书馆。
==内容简介==
宋代之后，法医学著作日增，但无不以 《洗冤集录》为蓝本，或加以注释，或予以增订而成; 被公认的中国古代法医学专著之一《宋元检验三录》，就是本书与 《平冤录》、《无冤录》的合刊。《洗冤集录》不仅是中国古代法医学奠基之作，其对世界法医学的发展也有深远影响。[[法国]]最先把 《洗冤集录》译文刊登在巴黎 《中国历史科学杂志》上，1882年法国医师马丁(Dr. Ern Martin)就此发表论文于 《远东评论》。1853年英国医师海兰 (W. A. Harland. M. D) 撰写有关《洗冤集录》的论文在《亚州文会会报》上发表;曾任驻中国使节的英国剑桥大学东方文化教授嘉尔斯 (H.A. Giles)，对 《洗冤集录》颇感兴趣，将其研究的论文刊于《中国评论》及《英国皇家医学会杂志》。其他如荷兰的吉烈氏 (De Grijis)、[[德国]]人赫夫曼(Hoffmann)氏也先后把《洗冤集录》译成荷兰文与德文。20世纪50年代苏联学者波波夫(Н.В.Попов)在《苏联法医学》一书的历史文献部分，明确提出: 《洗冤集录》是世界上最古的法医学著作。并扼要地论述了本书的基本内容。《洗冤集录》是中国古代法医学著作之瑰宝。
==作者简介==
宋慈 (1186—1249)，字惠父，[[宋代]]建阳 (今福建) 人。幼业儒，及长入太学，嘉定十年 (1217) 进士，曾先后任赣州、长汀、邵武军、南剑州、湖南、广东等地方官吏，并四任提点刑狱之职。他为官清廉，听讼公正，尝云 “狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验”; “每狱情之失，多起于发端之差，定验之误，皆原于历试之浅”。故在司狱理案之中 “审之又审，不敢萌一毫慢易心”; “或有疑信未决，必反复深思”。深切体会到法吏检务之重要，并积有丰富的经验，然唯恐后人疏于此道，遂博览先人之书，溶合 《疑狱集》、《内恕录》以下数家之说，荟萃厘正，撰成以验伤、验尸、检骨、辨疑等为主要内容的法医学著作。由于历史条件所限，其中挟有个别带有封建或迷信色彩的内容，但就全书而论，均系源于司狱实践的经验总结，颇有指导意义，故历代法吏奉为圭臬，作为科刑聿罪，平反冤狱之指南，在中国古代[[司法]]工作中发挥过巨大作用。
==工具书的特点==
1、从编辑目的而言，它主要供查考、检索而非通读<ref>[http://www.rmsznet.com/video/d187756.html 工具书，绝不像你想的那样简单]，人民数字联播网，2020-05-13</ref>。
2、从编排方法而言，[[工具书]]总是按某种特定体例编排，以体现其工具书性，易检性。
3、从内容而言，广泛吸收已有研究成果，所提供的[[知识]]、信息比较成熟可靠，叙述简明扼要，概括性强<ref>[https://www.docin.com/p-1459297077.html 工具书的特征]，豆丁网，2016-02-17</ref>。
==视频==
===<center> 洗冤集录 相关视频</center>===
<center>梦想天下无冤，文雅书生成了法医始祖，《洗冤集录》怎样洗尽沉冤</center>
<center>{{#iDisplay:y3260ll6si5|560|390|qq}}</center>
<center>宋慈撰写的《洗冤集录》，竟是他55岁后坐上提刑官才总结的</center>
<center>{{#iDisplay:v3220hlhzvs|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
==内容简介==
宋代之后，法医学著作日增，但无不以 《洗冤集录》为蓝本，或加以注释，或予以增订而成; 被公认的中国古代法医学专著之一《宋元检验三录》，就是本书与 《平冤录》、《无冤录》的合刊。《洗冤集录》不仅是中国古代法医学奠基之作，其对世界法医学的发展也有深远影响。[[法国]]最先把 《洗冤集录》译文刊登在巴黎 《中国历史科学杂志》上，1882年法国医师马丁(Dr. Ern Martin)就此发表论文于 《远东评论》。1853年英国医师海兰 (W. A. Harland. M. D) 撰写有关《洗冤集录》的论文在《亚州文会会报》上发表;曾任驻中国使节的英国剑桥大学东方文化教授嘉尔斯 (H.A. Giles)，对 《洗冤集录》颇感兴趣，将其研究的论文刊于《中国评论》及《英国皇家医学会杂志》。其他如荷兰的吉烈氏 (De Grijis)、[[德国]]人赫夫曼(Hoffmann)氏也先后把《洗冤集录》译成荷兰文与德文。20世纪50年代苏联学者波波夫(Н.В.Попов)在《苏联法医学》一书的历史文献部分，明确提出: 《洗冤集录》是世界上最古的法医学著作。并扼要地论述了本书的基本内容。《洗冤集录》是中国古代法医学著作之瑰宝。
==作者简介==
宋慈 (1186—1249)，字惠父，[[宋代]]建阳 (今福建) 人。幼业儒，及长入太学，嘉定十年 (1217) 进士，曾先后任赣州、长汀、邵武军、南剑州、湖南、广东等地方官吏，并四任提点刑狱之职。他为官清廉，听讼公正，尝云 “狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验”; “每狱情之失，多起于发端之差，定验之误，皆原于历试之浅”。故在司狱理案之中 “审之又审，不敢萌一毫慢易心”; “或有疑信未决，必反复深思”。深切体会到法吏检务之重要，并积有丰富的经验，然唯恐后人疏于此道，遂博览先人之书，溶合 《疑狱集》、《内恕录》以下数家之说，荟萃厘正，撰成以验伤、验尸、检骨、辨疑等为主要内容的法医学著作。由于历史条件所限，其中挟有个别带有封建或迷信色彩的内容，但就全书而论，均系源于司狱实践的经验总结，颇有指导意义，故历代法吏奉为圭臬，作为科刑聿罪，平反冤狱之指南，在中国古代[[司法]]工作中发挥过巨大作用。
==工具书的特点==
1、从编辑目的而言，它主要供查考、检索而非通读<ref>[http://www.rmsznet.com/video/d187756.html 工具书，绝不像你想的那样简单]，人民数字联播网，2020-05-13</ref>。
2、从编排方法而言，[[工具书]]总是按某种特定体例编排，以体现其工具书性，易检性。
3、从内容而言，广泛吸收已有研究成果，所提供的[[知识]]、信息比较成熟可靠，叙述简明扼要，概括性强<ref>[https://www.docin.com/p-1459297077.html 工具书的特征]，豆丁网，2016-02-17</ref>。
==视频==
===<center> 洗冤集录 相关视频</center>===
<center>梦想天下无冤，文雅书生成了法医始祖，《洗冤集录》怎样洗尽沉冤</center>
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<center>宋慈撰写的《洗冤集录》，竟是他55岁后坐上提刑官才总结的</center>
<center>{{#iDisplay:v3220hlhzvs|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]