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*1898年3月12日，出生于湖南省长沙县东乡茅坪田家塅一户贫农家庭;

*1912年，就读于长沙师范学校;

*1916年，考入日本东京高等师范学校;

*1919年，在东京加入李大钊等组织的少年中国学会，开始发表诗歌和评论;

*1920年，发表处女作《梵峨琳与蔷薇》;

*1921年，与郭沫若等组织创造社，倡导新文学;

*1922年，回国，受聘于上海中华书局编辑所;

*1924年，与妻子易漱瑜创办《南国》半月刊。以后相继任教于长沙第一师范学校、上海大学、大夏大学(今华东师范大学);

*1926年，在上海与唐槐秋等创办南国电影剧社;

*1927年秋，到上海艺术大学任文学科主任、校长，创作了话剧《苏州夜话》、《名优之死》等。年底同欧阳予倩、周信芳等举行"鱼龙会"演出，影响甚广;

*1928年，与徐悲鸿、欧阳予倩组建南国艺术学院，同年秋成立南国社，以狂飙精神推进新戏剧运动，多次到南京、杭州、广州等地演出，同时主编《南国月刊》;

*1929年冬开始，他在从事文艺活动的同时，积极参加政治活动;

*1930年3月，他以发起人之一的身分参加了中国左翼作家联盟成立大会，并被选为7人执行委员会之一，接着参加了中国自由运动大同盟。同年6月，南国社被查封，左翼剧团联盟改组为左翼戏剧家联盟，他是发起与组织者之一;

*1932年，加入中国共产党后参与了党对文艺的领导工作，和夏衍等打入电影阵地，为艺华、联华等影片公司写了《三个摩登的女性》、《青年进行曲》、等进步电影文学剧本，使电影文学从思想到艺术出现了新的面貌;

*1934年，作三幕话剧《 [[ 回春之曲 ]] 》及电影故事《 [[ 风云儿女 ]] 》(后经夏衍改为电影台本，主题歌即田汉作词、聂耳作曲的《 [[ 义勇军进行曲 ]] 》。作歌剧《 [[ 扬子江的暴风雨 ]] 》;

*1935年2月，田汉曾被捕入狱，后被保释出狱;

*1937年"七七"事变后，创作了五幕话剧《 [[ 芦沟桥 ]] 》，并举行劳军演出。8月赴上海，参加文化界救亡工作。上海沦陷后到长沙、武汉从事戏剧界抗日统一战线工作。12月成立了中华全国戏剧界抗敌协会，他是组织者之一;

*1938年，年初与马彦祥等编辑出版了《 [[ 抗战戏剧 ]] 》半月刊，后又去长沙筹办了《抗战日报》。2月，到武汉参加国民政府军事委员会政治部第三厅，负责艺术宣传工作，同洪深等组建了10个抗敌演剧队、4个抗敌宣传队和1个孩子剧团;

*1940年，到重庆，与欧阳予倩等创办《 [[ 戏剧春秋 ]] 》，后到桂林领导组建新中国剧社和京剧、湘剧等民间抗日演剧团体;

*1944年春，与欧阳予倩等在桂林主持了西南第一届戏剧展览会，对加强戏剧队伍的团结和坚持进步戏剧运动起到了推动作用;

*1949年后田汉任职文化部戏曲改进局、艺术局局长;

*1968年，文革中被迫害致死;

*1979年4月，为田汉平反，在北京召开了隆重的追悼大会。

=== 四处学习===

=== 拍案而起===田汉根据《 [[ 白蛇传 ]] 》改编的《 [[ 金钵记 ]] 》发表后，获得一片赞扬声。这时，有个名不见经传的小人物戴不凡写了篇文章，对此戏提出批评意见。许多人看了哑然失笑，但田汉拍案而起--不是发怒，而是高兴地敲打桌子。他连连称赞说:"写得好，有胆略，有才华!"并积极打听戴不凡其人，还向有关方面推荐他，终于使戴不凡得以发挥自己的才干，在戏曲理论研究方面做出了一定的成绩。

=== 思想内容===田汉早期的剧作主要在于宣扬个性，彰显五四运动中思想解放个性解放的精神。他早期的作品一方面无情地揭露了当时社会以及传统势力剥夺人的自由与幸福的罪行，并随着创作历程的推进，对社会问题的关注与表现也在不断加强;另一方面，又着力表现人们面对黑暗现实所产生的苦闷、思索以及对光明的热烈追寻，这一主题也贯穿在田汉所有剧作中，其中尤以《 [[ 咖啡店之一夜 ]] 》和《 [[ 名优之死 ]] 》为最。《咖啡店之一夜》通过盐商之子李乾卿对纯真爱情的背叛与亵渎，揭示了带有浓厚封建主义色彩的资产阶级市侩的丑恶嘴脸，又通过白秋英与林泽奇的觉醒，体现了作者"由颓废向奋斗之曙光"的理想。《名优之死》通过刘振声与强大的邪恶势力的斗争，更让人感到振奋鼓舞。而到了30年代，田汉已经完全接纳了马列主义思想，他的立场又开始逐渐转向贫苦的工农一边，于是他的的剧作也开始着力宣扬民众反抗压迫求、寻求解放的斗争精神，如独幕话剧《 [[ 梅雨 ]] 》，这类作品主要描写工人的生活与斗争，描绘他们生活苦难，同时借此歌颂和赞扬他们的反抗压迫剥削的精神。同时随着抗日战争的爆发田汉开始响应时代的号召创作出了一批旨在宣扬抗战的戏剧，这类作品宣扬和表现抗日爱国的精神，鼓励人们前往最前线为国家流血斗争，这类剧作中的杰出代表有如《 [[ 回春之曲 ]] 》，作者以诗意盎然、优美动人的语言书写了爱国华侨高维汉与梅娘抗日救国的爱情故事，以满含深情的笔调赞美着抗日青年人的爱国热情。 === 创作风格===田汉戏剧最明显的特征即表现为现实主义和浪漫主义的高度融合。田汉明确指出其处女作《 [[ 梵峨嶙与蔷薇 ]] 》是"通过现实主义熔炉的新浪漫主义剧"，而其往后的作品也多沿着这一思路创作，如三十年代的《 [[ 回春之曲 ]] 》和四十年代的《 [[ 丽人行 ]] 》等都是现实主义与浪漫主义交相辉映的优秀作品。田汉戏剧的浪漫主义与同时代的浪漫主义又有着更为主流的表现，如与郭沫若的浪漫主义相比，虽有不少的共同之处，但比起后者的热烈、豪放来，田汉的浪漫更显出一种温馨、轻柔的韵致。他塑造人物往往不重细腻的描写，而着重于内心感受的抒发。他的作品状绘时代、勾勒人物，追求精神气质的凸显，而不在具体细节上细心雕琢。他的剧本结构也不以严谨取胜，而以气势见长，不论题材大小、人物多寡，皆能形成"广厦高阁"的壮阔情势。同时在语言方面，他善于运用诗的语言为人物性格的深化、为情节冲突的进展设置独特的意境。

与当时的剧本创作者相比，田汉又不同于他人的，在作品中不动声色地状绘人生，他往往在剧作里着意地凸显当时国难深重的时代氛围。如《 [[ 母性之光 ]] 》中对于社会的声讨:"是这个罪恶的社会毁掉了孩子的生命"而大声疾呼地号召:"要努力奋斗，打倒吃人的大魔王!";《 [[ 三个摩登女性 ]] 》里义正辞严地呼吁:"救亡图存，这是每一个有良心的中国人的责任，你们拍影戏的，也应该出把力才对，不要再麻痹观众，也麻痹自己了!";《 [[ 风云儿女 ]] 》里面对日寇的枪炮，群情激愤，同仇敌忾，拿起匕首、枪支、铁耙、铁锨、铁镐、斧头、砍刀，高举火把，怒吼着"民族万岁!"的民众……应该说，田汉的戏剧是激情的，表达了广大人民的愿望与中华民族的心声。戏外的激情也使戏剧内人物往往与作者自我融为一体。开始的《 [[ 到民间去 ]] 》，剧中描写的一群热情的青年知识分子中，无疑都显现着田汉的身影，突出显示了田汉个人憎恶封建军阀统治，同情饥寒交迫的民众，强烈要求改变现实的一腔热血。而作品中的女性形象，也能从中发现作者田汉的人格特质。另一部作品《 [[ 三个摩登女性 ]] 》中的周淑贞，不仅正直善良，而且刚强自立、正气凛然。她在酒宴上一反原来的羞怯，慷慨激昂地一番演说也已经分不出淑贞与作者的区别了。

* 夏衍:"田汉同志走过来的道路是曲折而坎坷的,但是他对国家民族,对文学艺术所作出的贡献却是灿如金玉,不可磨灭的。"

* 夏衍:"田汉是现代的关汉卿，我私下把他叫做中国的'戏剧魂'。"

* 苏叔阳:"田汉是在"五四"运动中产生的一位文化巨人。"

* 黄仁宇:"为什么田汉会值得这么多环境背景不同的人敬爱?因为他给人们带来乐观自信和希望。他的赎身洗罪，不待神力，也不待将来，用不着内向。他的人生，就是一座大舞台，到最后总结的时候，台上台下都参加了一项群众运动，立即得到心灵的解放。"

* 赵晋华:"田汉一生不懂政治，他有追求、有信仰，但胸无城府，口无遮拦，终其一生只是个戏剧家。"

* 田申:"我父亲这个人，成也在他太重情，败也在他太重情。"

* 曹禺:"田汉的一生就是一部中国话剧发展史。他对中国话剧的主要贡献表现在::第一， 他是中国话剧运动的卓越的组织者和领导者; 第二，他在中国话剧史上， 是一位具有开拓性的剧作家和中国话剧诗化现实主义艺术传统的缔造者。"

* 宋宝珍:"他的性格如火， 他不会见风使舵,，不会说假话, 他在事业上有着高度的责任感。因此,，凡事认真, 忧心如焚，嫉恶如仇。"

折叠 === 文艺影响===

=== 长沙故居===

折叠 == 上海故居==