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《送秘书晁监还日本国》是唐代诗人 [[ 王维 ]] 所作的一首五排。 [1] 此诗表现了诗人与留居九州三十七年的日本人晁衡的深厚情谊。诗人以情景交融的手法，描绘出一幅路程遥远、归途风光、回国后的情景，使全诗神彩焕发，也表现了作者对友人晁衡归舟安全的忧虑。最后预祝友人一路顺风，却又感叹别离后音信难通，流露了诗人依依不舍的深挚情谊。

积水不可极2，安知3 [[ 沧海 东4 东]]4 。

乡树6 [[ 扶 桑7 桑]]7 外，主人孤岛8中。

'''1.'''晁衡，原名仲满、阿倍仲麻吕，日本人。公元717年（唐玄宗开元五年）随日本遣唐使来中国留学，改名为 [[ 晁衡 ]] 。历仕三朝（玄宗、肃宗、代宗），任秘书监、兼卫尉卿等职。大历五年卒于长安。天宝十二载，晃衡乘船回国探亲。

'''5.'''鳌（áo）：传说中的海中大龟，—说大鳖。李白《 [[ 猛虎行 ]] 》有“巨鳌未斩海水动”的诗句。

'''6.'''乡树：乡野间的树木。清朝朱彝尊《 [[ 送金侍郎鋐填抚七闽 ]] 》诗之一：“玉节官桥河畔柳，锦帆乡树越中山。”

'''7.'''扶桑：地名。《 [[ 南史·夷貊列传 ]] 》载：“扶桑在大汉国东二万余里。……其上多扶桑木，故以为名。” “扶桑”一词，时而指地名，时而指神话中树木，有时也作为日本国的代称。这首诗中的“乡树扶桑外”，意思是说日本国比扶桑更远。

面对着你的国家只要看太阳升起，回国的 [[ 帆船 ]] 只有等待定期的信风。

古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端，借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同，开头便是一声深沉的慨叹：茫茫沧海简直不可能达到尽头，又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢！突如其来，喷薄而出，令人心神为之一震。三四两句一问一答，寄寓诗人深情： [[ 九州 ]] 以外，哪里最为遥远？恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里，真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即，造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。

“向国惟看日，归帆但信风”，要说的意思只开了一个头便立即带住，让读者自己去思索，联想，补充，丰富。《 [[ 新唐书。东夷传 ]] 》云：“日本使自言国近日所出，以为名。”这里“日”字双关，兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨，随风飘流，可见艰险已极。诗人不作正面描绘，只提供联想线索；不言艰险而艰险之状自明，不说忧虑而忧虑之情自见，正是这两句诗高明的地方。最有特色的，还是“鳌身映天黑，鱼眼射波红”两句。

唐·司空图《 [[ 诗品 ]] 》云：“不着一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”。

明·顾璘《 [[ 批点唐音 ]] 》云：“送日本无过之者。”评价极高，但不过分。 [5]

王维（701－761），唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），迁至蒲州（今山西永济），遂为河东人。开元九年（721年）中进士第一，累官至给事中。安史乱军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与 [[ 孟浩然 ]] 齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。兼通音乐，工书画。存诗约四百首，有《 [[ 王右丞集 ]] 》。 [6] <ref>[https://www.sohu.com/a/330229725_120106296?scm=1002.46005d.16b016c016f.PC_ARTICLE_REC_OPT 唐代王维《送秘书晁监还日本国》古诗欣赏及解析 涨知识 ],搜狐网 2019年7月30日</ref>