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| style="background: #008080" align= center|  '''<big> 滇藏叶下珠大悲心陀罗尼经</big> '''

[[File:12322300d93d06e74271b0.jpg|缩略图|居中|[https://baikepic.sogou.com/PicBooklet.vpics?relateImageGroupIdsie=utf8&lemmaIdp=915141140230504&nowinterV=https%3AkKIOkrELjbgLmLkEkL0TkKIRmLkElbkTkKILmrELjboImLkEk74TkKIMkrELjbgRmLkEkLYTF0aXLzblEkMElKJ8zOkQmaR7zOMTMkjYKTiBHUMElKJ6zeV%2F2Fj%2Fpic.baike.soso.com2FlBz%2Fp20cGwOVFj%2F2012022820lGmTbxFE4ElKJ6wu981qR7zOM%2F20120228153238-2034849871.jpg3D_702277121&typequery=1#simple_0 %E5%A4%A7%E6%82%B2%E5%BF%83%E9%99%80%E7%BD%97%E5%B0%BC%E7%BB%8F 原图链接][https://baikei04piccdn.sogousogoucdn.com/v9151411.htm 00d93d06e74271b0 来自 搜狗 的图片]]]

取君柱鲁香（薰陆香）乳头成者一颗。 咒三七遍。 口中嚼咽不限多少。 令变吐即差。 慎五辛酒肉。若被火烧疮。 取热瞿摩夷（乌牛屎也）。 咒三七遍。 涂疮上即差。 若患蛔虫咬心。 取骨鲁末遮（白马尿也）半升。 咒三七遍服即差。 重者一升。 虫如綟索出来。若患丁疮者。 取凌锁叶捣取汁。 咒三七遍。 沥著疮上即拔根出立差。 若患蝇螫眼中。 骨鲁怛佉（新驴屎也）滤取汁。 咒三七遍。 夜卧著眼中即差。若患腹中痛。 和井华水和印成盐三七颗。 咒三七遍。 服半升即差。 若患赤眼者。 及眼中有努肉及有翳者。 取奢奢弥叶（茍杞叶也）捣滤取汁。 咒三七遍。 浸青钱一宿更咒七遍。 著眼中即差。若患畏夜不安恐怖出入惊怕者。 取白线作索。 咒三七遍。 作二十一结系项。 恐怖即除。 非但除怖亦得灭罪。若家内横起灾难者。 取石榴枝寸截一千八段。 两头涂酥酪蜜。 一咒一烧尽千八遍一切灾难悉皆除灭。 要在佛前作之。若取白菖蒲咒三七遍。 系著右臂上。 一切斗处论义处皆得胜他。若取奢奢弥叶枝柯寸截。 两头涂真牛酥白蜜牛酥。 一咒一烧尽一千八段。 日别三时时别一千八遍。 满七日咒师自悟通智也。若欲降伏大力鬼神者。 取阿唎瑟迦柴（木患子也）。 咒七七遍。 火中烧。 还须涂酥酪蜜。 要须于大悲心像前作之。若取胡嚧遮那（牛黄是也）一大两。 著琉璃瓶中。 置大悲心像前。 咒一百八遍。 涂身点额一切天龙鬼神人及非人皆悉欢喜也。若有身被枷锁者。 取白鸽粪咒一百八遍。 涂于手上用摩枷锁。 枷锁自脱也。若有夫妇不和状如水火者。 取鸳鸯尾。 于大悲心像前咒一千八遍。 带彼即终身欢喜相爱敬。若有被虫食田苗及五果子者。 取净灰净沙或净水。 咒三七遍。 散田苗四边虫即退散也。 果树兼咒水洒者树上。 虫不敢食果也。佛告阿难。 若为富饶种种珍宝资具者。 当于如意珠手。若为种种不安求安隐者。 当于罥索手。若为腹中诸病。 当于宝钵手。若为降伏一切魍魉鬼神者。 当于宝剑手。若为降伏一切天魔神者。 当于跋折罗手。若为摧伏一切怨敌者。 当于金刚杵手。若为一切处怖畏不安者。 当于施无畏手。若为眼闇无光明者。 当于日精摩尼手。若为热毒病求清凉者。 当于月精摩尼手。若为荣官益职者。 当于宝弓手。若为诸善朋友早相逢者。 当于宝箭手。若为身上种种病者。 当于杨枝手。若为除身上恶障难者。 当于白拂手。若为一切善和眷属者。 当于胡瓶手。若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者。 当于旁牌手。若为一切时处好离官难者。 当于斧钺手。若为男女仆使者。 当于玉环手。若为种种功德者。 当于白莲华手。若为欲得往生十方净土者。 当于清莲华手。若为大智慧者。 当于宝镜手。若为面见十方一切诸佛者。 当于紫莲华手。若为地中伏藏者。 当于宝箧手。若为仙道者。 当于五色云手。若为生梵天者。 当于军迟手。若为往生诸天宫者。 当于红莲华手。若为辟除他方逆贼者。 当于宝戟手。若为召呼一切诸天善神者。 当于宝螺手。若为使令一切鬼神者。 当于髑髅杖手。若为十方诸佛速来授手者。 当于数珠手。若为成就一切上妙梵音声者。 当于宝铎手。若为口业辞辩巧妙者。 当于宝印手。若为善神龙王常来拥护者。 当于俱尸铁钩手。若为慈悲覆护一切众生者。 当于锡杖手。若为一切众生常相恭敬爱念者。 当于合掌手。若为生生之众不离诸佛边者。 当于化佛手。若为生生世世常在佛宫殿中。 不处胎藏中受身者。 当于化宫殿手。若为多闻广学者。 当于宝经手。若为从今身至佛身菩提心常不退转者。 当于不退金轮手。若为十方诸佛速来摩顶授记者。 当于顶上化佛手。若为果蓏诸谷稼者。 当于蒲萄手。如是可求之法有其千条。 今粗略说少耳。日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者。 说大神咒而拥护之。南无勃陀瞿（上声）那（上声）迷 （一）南无达摩莫诃低 （二）南无僧伽多夜泥 （三）底（丁以切）哩部毕萨（僧没切）咄（登没切）檐纳摩诵此咒灭一切罪。 亦能辟魔及除天灾。 若诵一遍礼佛一拜。 如是日别三时诵咒礼佛。 未来之世所受身处。 当得一一相貌端正可喜果报。月光菩萨亦复为诸行人。 说陀罗尼咒而拥护之。深低帝屠苏吒 （一）阿若蜜帝乌都吒 （二）深耆吒 （三）波赖帝 （四）耶弥若吒乌都吒 （五）拘罗帝吒耆摩吒 （六）沙婆诃诵此咒五遍。 取五色线作咒索。 痛处系。 此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。 我今亦说。 为诸行人作拥护故。 除一切障难故。 除一切恶病痛故。 成就一切诸善法故。 远离一切诸怖畏故。佛告阿难。 汝当深心清净受持此陀罗尼。 广宣流布于阎浮提莫令断绝。 此陀罗尼能大利益三界众生。 一切患苦荣身者。 以此陀罗尼治之无有不差者。 此大神咒咒干枯树尚得生枝柯华果。 何况有情有识众生。 身有病患治之不差者必无是处。 善男子此陀罗尼威神之力。 不可思议不可思议叹莫能尽。 若不过去久远已来广种善根。 乃至名字不可得闻。 何况得见。 汝等大众天人龙神。 闻我赞叹皆应随喜。 若有谤此咒者。 即为谤彼九十九亿恒河沙诸佛。 若于此陀罗尼生疑不信者。 当知其人永失大利。 百千万劫常沦恶趣无有出期。 常不见佛不闻法不睹僧。 一切众会菩萨摩诃萨。 金刚密迹梵释四天龙鬼神。 闻佛如来赞叹此陀罗尼。 皆悉欢喜奉教修行。浅释编辑=='''相关影视'''==  语音放生得健康长寿的果报。 一九六九年三藏 而且可以与众生广结 法 师宣化上人讲于美国三藩市佛教讲堂缘。 “如是我闻。百宝幢幡。周匝悬 妙音动漫原创作品放生与护生系 列 。”动画片，这是阿难我听释迦牟尼佛说 10集，最好 的 。那个时候，佛在开满小白花的山上 消业方法莫过于放生 ， 观 世 音菩萨所住 界上最大 的 宫殿里 恶业莫过于杀生害命 ， 用七宝 反过 来 庄严的道场中 说 ， 坐在师子座 世界 上 。这师子座全部 最大的善业 是 用种种颜色的摩尼宝珠造成的 莫过于戒杀放生 ， 有百宝装饰 所以放生是最大 的 各样的锦旗 功德 ， 在周围悬挂着 既直接又快速，改变命运的力量最为显著 。 “尔时如来于彼座上。教育人不要杀生， 当时，释迦牟尼佛在师子座上 动物也是一种生命 万物平等 ， 将要演说总持法门 人没有剥夺动物生命的权利 。 无量数 所有 的 大菩萨 生命 都 在一起。这些菩萨的名字叫总持王菩萨、宝王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、华严菩萨、大庄严菩萨、宝藏菩萨、德藏菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、普贤菩萨、文殊师利菩萨。像前边所举的出来，这样上首的大菩萨摩。这些大菩萨，都是佛给他们授过记，授过灌顶水的大法王子。“又与无量数大声闻僧。夜叉地神。风神。土神。山神。石神。宫殿等神。皆来集会。”又有无量数的大声闻僧人，都是行的阿罗汉道，到了十地的果位的，摩诃迦叶是为首的。又有无量数梵摩罗天，善吒梵摩是为首的。又有无量数欲界的天子，瞿婆伽天子是为首的。又有和四王天一起来的，提头赖吒王是为首的。又有无量天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉(目+侯)罗伽、人、非人等，天德大龙王是为首的。又和无量在六欲诸天的天女一起来的，有个天女叫童目天女，她做领袖。又有无量虚空神、江海神、泉源神、河沼神、药草神、树林神、舍宅神、水神、地神、风神、土神、山神、石神、宫殿等神都来集会。“时观世音菩萨。于大会中。密放神通光明。照耀十方刹土。及此三千大千世界。皆作金色。天宫。龙宫。诸尊神宫。皆悉震动。江河大海。铁围山。须弥山。土山。黑山。亦皆大动。日月珠火星宿之光。皆悉不现。”在这个时候，观世音菩萨在大会里，秘密地放出光明，照耀到十方国土，和这个三千大千世界。（这十方国土，是在这三千大千世界外边的十方世界。）把所有的十方世界，和我们这三千大千世界，都照耀得变成了金色。天宫、龙宫、各尊神宫、全部发生了震动。江河大海、铁围山、须弥山、土山、黑山、亦都大震动。日、月、珠宝、火、星宿的光，全部都看不见了。“於是总持王菩萨。见此希有之相。怪未曾有。即从座起。叉手合掌。以偈问佛。如此神通之相。是谁所放。以偈问曰。”于是，在这个时候，总持王菩萨看见这个稀有之相，感到从来也没有过这么奇怪的事情，这是怎么回事啊？就从座位上起来，合起掌，用偈颂来问释迦牟尼佛。这种神通相，是谁放的光啊？用偈颂问：“谁于今日成正觉。 普放如是大光明。十方刹土皆金色。 三千世界亦复然。谁于今日得自在。 演放希有大神力。无边佛国皆震动。 龙神宫殿悉不安。今此大众咸有疑。 不测因缘是谁力。为佛菩萨大声闻。 为梵魔天诸释等。惟愿世尊大慈悲。说此神通所由以。”谁在今天成佛了？放出这样的大光明，所有十方的刹土，都变成了金色，三千大千世界也都变成了金色。哪一个在今天得到自在神通？演扬放出最稀有的大神通力。所有佛的国土都震动了，龙、神在宫殿里也不安宁。，是从什么地方来的呢？“佛告总持王菩萨言。善男子。佛告诉总持王菩萨：善男子啊！你们应该知道，今天在这个大会中，有一个大菩萨，他的名字叫观世音。他能非常好地修行学习所有的无量无边那么多的陀罗尼行门。他为了要使一切众生都得到平安快乐的缘故，秘密地放出这样的大神通力。“佛说是语已。尔时观世音菩萨。从座而起。整理衣服。向佛合掌。白佛言。世尊。我有大悲心陀罗尼咒。今当欲说。为诸众生得安乐故。佛说完这话之后，这时观世音菩萨，从座位上站起来，整理好衣服，向佛合掌，对佛说：世尊，我有大悲心陀罗尼咒。我今天想说一说。为了使一切众生得到安乐的缘故、除去一切病痛的缘故、得长寿的缘故、得富饶的缘故、灭除一切恶，离重罪的缘故、离开魔障困难的缘故、增长一切清净说法功德的缘故、成就一切诸善根的缘故、远离一切诸怖畏的缘故、速能满足一切诸希求的缘故。请世尊慈悲怜悯，批准我的请求，许可我给大家说《大悲咒》。“佛言。善男子。汝大慈悲。安乐众生。欲说神咒。今正是时。宜应速说。如来随喜。诸佛亦然。”佛说：善男子啊！你的慈悲非常地广大，为令众生都得到安乐。如来我随喜你的功德，十方诸佛，也随喜赞叹你的功德！“观世音菩萨重白佛言。汝当持此心咒。普为未来恶世一切众观世音菩萨又对佛说：世尊，我想起已经过去的无量亿劫，那个时候，有一位佛出现于世，这位佛的名字，叫千光王静住如来。那位世尊，因为怜悯我的缘故，以及为一切众生的缘故，说这个广大圆满无碍大悲心陀罗尼。佛用金色的手臂，摩着我观世音菩萨的头顶，这样的说：你应该受持这个心咒，普遍为了将来五浊恶世的一切众生，作大利益、安乐。“我于是时。始住初地。一闻此咒故。超第八地。我时心欢喜故。即发誓言。我在那个时候，才是初地的果位，就是欢喜地的果位。我一听见《大悲咒》的缘故，马上就超越到第八地果位。就是从菩萨乘十地中的欢喜地，超过了离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、到不动地。到了八地果位上。我在当时，因为心里非常欢喜的缘故，立即发誓说：假如我在未来的时候，我要是可以对于一切众生有利益，使一切众生得安乐的话，我希望凭着《大悲咒》的力量，让我即刻在我身上，生出一千只手，一千个眼睛，千手千手眼全都具足。我发了愿后，立刻，我的身上，就有千手千眼同时都具足了，十方世界的大地，发生了六种震动。（就是：震、吼、击、动、涌、起。其中，震吼击是属于声。动涌起是属于形）。十方千佛世界，同时都放大光明，光明照触在我的身上，和照耀着所有的十方无边世界。“从是已后。从那以后，又在无量无边那么多佛住地方，在无量次的法会中，更得到重复地听闻，我亲自受持这个总持陀罗尼，又生出很大的欢喜，高兴得就象要跳起来。就得到了超越无数亿劫长时间的、微细的变易生死。“从是以来。常所诵持。未曾废忘。由持此咒故。所生之处。恒在佛前。莲花化生。不受胎藏之身。”没有一天丢掉、忘记过。因为我念《大悲咒》的缘故，我所出生的地方，常常是生在佛前，是莲花中化生，而不是父母怀胎所生的身体。“若有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。童男。童女。欲诵持者。於诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。”如果有出家的男人、出家的女人、在家的男人、在家的女人、童男、童女，要诵持《大悲咒》的人，对一切众生，应该生出慈悲心，先应当跟从我观世音菩萨发这样的愿：“南无大悲观世音。愿我速知一切法。南无大悲观世音。愿我早得智慧眼。南无大悲观世音。愿我速度一切众。南无大悲观世音。愿我速乘般若船。南无大悲观世音。愿我早得越苦海。南无大悲观世音。愿我速得戒定道。南无大悲观世音。愿我早登涅盘山。南无大悲观世音。愿我速会无为舍。南无大悲观世音。愿我早同法性身。我若向刀山。刀山自摧折。我若向火汤。火汤自枯竭。我若向地狱。地狱自消灭。我若向饿鬼。饿鬼自饱满。我若向修罗。恶心自调伏。我若向畜生。自得大智慧。”“发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。”每一个众生，诵持《大悲咒》，必须要对着观音菩萨，先发这十个誓愿。然后，专心地，称念我观音菩萨的名字，也应该专心地念我的师父阿弥陀如来的名字。（先念“南无观世音菩萨”，然后再念“南无阿弥陀佛”）念完之后，应该马上就诵这个陀罗尼神咒。在每一夜，诵满五遍，你能这样修行，能消除你本身所造的，百千万亿劫以来的生死重罪。（就是历来所造下的业债，需要生了死、死了生，才能还掉的果报，严重的罪。）“观世音菩萨复白佛言。观世音菩萨又对佛说：世尊，假如一切的人，和天上的人，诵持大悲咒章句的，等到人临命终时，十方诸佛，都垂手来接你，拉你到他住的佛国去。你想要生到哪个佛土去，随你自己的愿望，就可以往生到任何的佛土。“复白佛言。世尊。若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。”观世音菩萨又对佛说：世尊，如果有诵持大悲神咒的众生，他要是堕落到饿鬼、地狱、畜生，这三个恶道里去，我誓不成佛。“诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。”念大悲神咒的人，他发愿要生各个佛的国土，如果不能的话，我誓不成佛。“诵持大悲神咒者。若不得无量三昧辨才者。我誓不成正觉。”念大悲神咒的人，如果不能开大智慧，得到无量的三昧：言定、正受、调直定、正心行处、息虑凝心的大辨才的话，我誓不成佛。“诵持大悲神咒者。一切所求。若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。惟除不善。除不至诚。”诵持大悲神咒的人，在今生，你所有的希望、一切要求，若不能满你的愿，遂心满愿，就不能叫做大悲心陀罗尼神咒。但是有一点我们先要讲明白：“惟除不善”。你若念《大悲咒》，一边念，一边杀人，一边偷东西，一边去邪淫、妄语、吃酒肉，什么都做，那就没有功效。不善，就包括你的种种邪僻的行为，譬如杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，这种种都叫邪僻的行为，你行得不正当，就不灵。“除不至诚”。除去不是至心诚心相信的人。你要是马马虎虎的念，说是我试试《大悲咒》，看看到底有没有灵验？你不试，就灵验，你若一试，就会不灵验了。为什么呢？佛菩萨不是要你来试验的。所以你要是想要试一试看，就是不至诚，有疑惑，不至诚，也就没有灵验了假若一切的女人，不愿意生为女人身，想要成得男子身的，能诵持大悲神咒章句，如果不能转女身成男子身的，我誓不成佛。这个转，不是说今生就能转女成男，是来生，转世。如果生了一点点怀疑之心的人，必然不会有这么妙的果报，就不会满你的心愿。“若诸众生。侵损常住饮食财物。千佛出世。不通忏悔。纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒。即得除灭”假若有一切的众生，或者吃庙上的饮食不给钱，或者用了庙上的财物不还。这种的罪过，就一千个佛出世的时候，也不能忏悔掉，你就是在佛前忏悔了，罪业也不能消灭。你诵了大悲神咒，马上可以除灭这种重罪。“若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢。然始除灭。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障。悉皆消灭。”你如果侵占、损坏或食用庙里的东西，你需要对十方大师，也就是对十方诸佛，忏悔谢罪，然后才能开始除灭罪业。你现在诵《大悲咒》的时候，十方的诸佛就都来给你做证明，一切的罪障，统统全部都消灭了。“一切十恶五逆。谤人谤法。破斋破戒。破塔坏寺。偷僧只物。污净梵行。如是等一切恶业重罪。悉皆灭尽。”你如果造下了的十恶：杀、淫、贪、瞋、痴、绮语、妄言、恶口、两舌；五逆：弑父、弑母、弑阿罗汉、破和合僧、出佛身血这些罪；诽谤别人、僧人，又诽谤了佛法；说吃斋，但又开斋；受戒，又不守戒；把佛塔给拆了，把庙也破坏了；偷出家人的东西；令修行的人不清净。像上边所说的种种恶业重罪，若能念《大悲咒》，全部都可以消灭干净。“惟除一事。于咒生疑者。乃至小罪轻业。亦不得灭。何况重罪。虽不即灭重罪。犹能远作菩提之因。”但要除了一件事。（最要紧就这一句!）对这个咒生怀疑的人，就算是很小的罪、很轻的罪业，也得不到消灭，何况重罪，更不能消灭了！虽然你犯下的重罪，不能即刻消灭，但是，还是可以在遥远的未来，作为菩提的种子，遇佛的因缘。（在将来有机缘的时候，你这菩提种子，就会长出来，生菩提芽，结菩提果。）“复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶死也。”观世音菩萨又对佛讲：世尊，如果所有一切人间的人、天上的人，能念诵、受持《大悲心陀罗尼经》《大悲咒》的人，能生到十五种好地方，不会受到十五种恶死。“其恶死者。一者。不令其饥饿困苦死。二者。不为枷禁杖楚死。三者。不为怨家雠对死。四者。不为军阵相杀死。五者。不为虎狼恶兽残害死。六者。不为毒蛇蚖蝎所中死。七者。不为水火焚漂死。八者。不为毒药所中死。九者。不为蛊毒害死。十者。不为狂乱失念死。十一者。不为山树崖岸坠落死。十二者。不为恶人厌魅死。十三者。不为邪神恶鬼得便死。十四者。不为恶病缠身死。十五者。不为非分自害死。”这十五种恶饥死是：1，不会因为饥饿，有种种困难苦恼而死；2，不会被棍杖责打，痛楚而死；3，不会被冤家的仇恨害死；4，就是在军阵前和人作战，也不会被打死；5，不会被虎狼恶兽残害至死；6，不会被各种毒虫咬死；7，不会被大火烧死大水淹死；8，不会被毒药害死；9，不会被蛊毒害死。10，不会因为发狂、或者头脑不清楚，而失念死。11，不会因为在山上、树上、悬崖边坠落而死；12，不会因为恶人的什么邪咒而害死；13，不会被邪神恶鬼得到机会害死；14，不会有严重的恶毛病缠身而死；15，不会因为有不正常的思想，自杀而死。“诵持大悲神咒者。不被如是十五种恶死也。得十五种善生者。一者。所生之处。常逢善王。二者。常生善国。三者。常值好时。四者。常逢善友。五者。身根常得具足。六者。道心纯熟。七者。不犯禁戒。八者。所有眷属。恩义和顺。九者。资具财食。常得丰足。十者。恒得他人。恭敬扶接。十一者。所有财宝。无他劫夺。十二者。意欲所求。皆悉称遂。十三者。龙天善神。恒常护卫。十四者。所生之处。见佛闻法。十五者。所闻正法。悟甚深义。”念《大悲神咒》，不会这样十五种恶死，得十五种好地方出生。1，所出生的地方，常遇到也是修五戒十善的好国王；2，所出生的那个国家，不会有刀、兵、水、火、战争、瘟疫。所生的国家，一般的人民都非常良善，和平共处，不互相残杀的；3，所生的时间，也非常太平，没有兵荒马乱、战争之类；4，常常遇到好的朋友，叫你学习佛法、修行；5，身体各个地方都长得非常圆满，非常美丽；6，修道的心，既坚固，又已经快要成熟了；7，修道，你不论受什么戒，都不会支犯禁戒；8，家庭里所有的眷属，互相都能感恩报德。你对他好，他也对你好，没有自私自利的心；9，所有的财宝、用具、都会不缺少，常常很丰足；10，谁见到你，都恭敬你，都来扶持帮助你；11，自己所有的财宝，没有其他人来抢你的、夺你的；12，你愿意求什么，都能满愿，样样称心如意；13，天龙八部、一切善神，常常拥护你、保卫你；14，你所生的地方，都能见佛闻法；15，你所闻的法是正法，也能明白很深的佛理。“若有诵持大悲心陀罗尼者。得如是等十五种善生也。一切天人。应常诵持。勿生懈怠。”如果有诵持大悲心陀罗尼的人，可以得到以上所说的十五种善生。一切天上的人和人间的人，应该常常念《大悲咒》，切记不要懒惰！（切记不要贪着睡觉，贪着吃东西。把好睡觉的心，好吃的心，改变成好念《大悲咒》的心。）“观世音菩萨说是语已。观世音菩萨说完这些话之后，在大众会前，合起掌来，在正当中，站在佛前，对一切众生，生出大慈大悲的心，微微地开颜一笑。立即说了这广大圆满无碍大悲心陀罗尼的神妙章句。相关影视编辑语音放生得健康长寿的果报。而且可以与众生广结法缘。妙音动漫原创作品放生与护生系列动画片，10集，最好的消业方法莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。 教育人不要杀生， 动物也是一种生命 万物平等， 人没有剥夺动物生命的权利 。所有的生命都是宝 是宝 贵的。 在爱惜自己生命的同时，我们也要爱护一切生命，爱心是世界宗教。 佛陀非常清楚的教导我们，要以慈悲心、平等心对待一切众生。 

<ref>[https://newwenku.qqbaidu.com/omnview/20180819/20180819A027AL432356bf3186bceb18e8bb55.html    它常被当成杂草，农民见了连根拔，却不知是珍贵的“叶里藏珠”大悲心陀罗尼经], 腾讯, 2018百度文库 - wenku.baidu.com/v... - 2014-0811-1924</ref>