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楠木正成
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'''楠木正成'''（Kusunoki Masashige；1294年？—1336年7月4日），幼名多闻丸，明治时代起尊称大楠公，为镰仓幕府末期到南北朝时期著名武将。他在推翻镰仓幕府、中兴皇权中起了重要作用。他的家世居河内国赤坂村。1331年的元弘之变中，正成参加后醍醐天皇发动的倒幕运动，举兵下赤坂。1333年据守千早城，大破幕府征讨军，促进各地反幕军的兴起。建武政权建立后，正成以其有功任河内国守、河内、摄津、和泉三国守护及记录所寄人等职。建武3年（1336年）二月，叛军足利尊氏军队进攻京都失败，撤至九州，四月卷土重来。五月楠木正成同新田义贞所部联合迎击于兵库一带，凑川之战兵败自杀，时年四十有三。
楠木正成一生竭力效忠后醍醐天皇，日本后世以其为忠臣与军人之典范，被视为武神。正成死后，曾一度被北朝定为“反贼”，后改正。然在南北朝著作中皆受到称赞，或赞之为“智仁勇兼备之良将”、“[[忠臣义士之龟鉴]]”，或誉之为“贤才”和“武略勇士”。原官位正五位，1880年追赠正一位。此外楠木正成与战国末年的真田信繁、源平合战的源义经并列日本史中三大“末代”悲剧英雄。
== 人物评价 ==
自古以来，楠木正成的忠诚勤王事迹受到日本人的赞扬和好评，他的死受到后世人的崇拜，这点当然与他的人品分不开的。楠木正成在担任摄津、河内、和泉三国守护期间，曾推行过减轻赋税、开垦荒地、兴建水利、劝务农桑等政策，这对老百姓带来了一些好处。
正成虽然和平安时代的人一样仍旧信仰旧佛教，但不能说他没有受禅的影响。当时朱子之学已经传到日本，后醍醐天皇的学问是宋学(朱学）。独清轩玄惠法印将程朱的新注书籍奉呈天皇及亲房、俊基，所以后醍醐天皇和亲房、俊基的正统思想是宋学的产物。当时南宋盛行的忠孝思想也通过朱学传到日本无疑。楠木正成的举兵勤王以及临死时的所谓“七生报国”（世世代代报国）思想完全从宋学的正统思想和忠义思想而来。据研究，正成的书法式样也是带有“宋风”，与持明院统的“青莲院派”完全不同，他的宋学是从天台僧玄惠法印那里学来的。
== 轶事典故 ==
最早记载楠木正成的名字是《太平记》卷三，其中写道：元弘元年（1331)8月27日天子临幸笠置山，以本殿为皇宫，向天下招募勤王的武士，但没有一个人来应募。天皇很觉烦闷，后来不知不觉睡着了，做了一个梦：在紫宸殿的庭院前有一棵常绿树，枝叶茂盛，伸向南面的那条树枝长得特别好，在其荫凉下顺次坐着三公百官；朝南的上座，坐垫铺得很高，没有人坐。天皇感到奇怪，这是为谁而设的座位呢?正在思量的时候，两个扎发髻的儿童忽然出现，跪在天皇面前用袖擦泪说：天下之间暂无陛下栖身之处，但在那树苗下有朝南的座位，这是为皇上而设，请暂且坐在那里吧。两童子说完便向天上飞去。不久天皇梦醒了。
天皇认为这是天托给他的梦，便详解梦境，在“木”字旁边加个“南”字，使之成个“楠”字。天亮后天皇便问该寺的僧人，附近有没有姓楠的武士。僧人说有个人叫楠多门兵卫正成，武艺高强，是敏达天皇四代孙，左大臣桔诸兄的后裔。于是天皇立刻下令将楠木正成召来。
<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1705718944264500415&wfr=spider&for=pc 日本武士的楷模---楠木正成，开忠君爱国（愚忠）的先河]诺思史官说事儿</ref>
== 相关史学 ==
《太平记》（从军故事集，40卷，相传为小岛法师所作，成立于1368一1375年）将楠木正成描写成智仁勇兼备的良将、忠臣义士的楷模。随着此书的广泛流传，楠木正成的名声大振。
后来《[[太平记评判]]》、《[[碧山目录]]》、《[[历朝要记]]》、《[[楠木正成传]]》、《大日本史论赞》、《日本外史》等都称颂了楠木正成的人格和兵法等。
江户时代独尊朱子学，提倡大义名分论，编纂《大日本史》的德川光国从正统思想（以南朝为正统）出发，于1692年（元禄三年）在凑川重建楠木正成的墓，树立“呜呼忠臣楠子之墓”的墓碑。
碑高三米，碑身背后有明朝遗臣朱舜水作的赞，京都书法家冈村元春刻。从此以后，楠木正成被日本人当作忠臣的模范，有口皆碑，特别幕末志士都受他的影响，成为推翻幕府建立明治政府的思想基础。
楠公神社
元治二年（1865)[[岛津久光]]、庆应三年（1867)德川庆胜、明治元年（1868)东久世通僖等先后建议建造神社祭招楠木正成，终于明治五年（1872)建立凑川神社（在神户市生田区多闻街，也叫楠公社），主祭楠木正成，附祭其子正行、其弟正季等一族17人。其牌位是明治天皇的辰笔。
这样一来，楠木正成彻底从人变成神，后来被军阀、[[法西斯]]、帝国主义利用，作为忠君爱国的榜样，驱使人民进行侵略战争，为他们去卖命。战前小学教科书中楠木正成被尊崇为英雄，向小学生灌输忠君爱国思想。战后，楠木正成的名字从教科书中删除。
1952年因凑川神社在战争中被烧毁，建立比以就更大的神社，规定7月12日为祭日。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category:人物類]]
'''楠木正成'''（Kusunoki Masashige；1294年？—1336年7月4日），幼名多闻丸，明治时代起尊称大楠公，为镰仓幕府末期到南北朝时期著名武将。他在推翻镰仓幕府、中兴皇权中起了重要作用。他的家世居河内国赤坂村。1331年的元弘之变中，正成参加后醍醐天皇发动的倒幕运动，举兵下赤坂。1333年据守千早城，大破幕府征讨军，促进各地反幕军的兴起。建武政权建立后，正成以其有功任河内国守、河内、摄津、和泉三国守护及记录所寄人等职。建武3年（1336年）二月，叛军足利尊氏军队进攻京都失败，撤至九州，四月卷土重来。五月楠木正成同新田义贞所部联合迎击于兵库一带，凑川之战兵败自杀，时年四十有三。
楠木正成一生竭力效忠后醍醐天皇，日本后世以其为忠臣与军人之典范，被视为武神。正成死后，曾一度被北朝定为“反贼”，后改正。然在南北朝著作中皆受到称赞，或赞之为“智仁勇兼备之良将”、“[[忠臣义士之龟鉴]]”，或誉之为“贤才”和“武略勇士”。原官位正五位，1880年追赠正一位。此外楠木正成与战国末年的真田信繁、源平合战的源义经并列日本史中三大“末代”悲剧英雄。
== 人物评价 ==
自古以来，楠木正成的忠诚勤王事迹受到日本人的赞扬和好评，他的死受到后世人的崇拜，这点当然与他的人品分不开的。楠木正成在担任摄津、河内、和泉三国守护期间，曾推行过减轻赋税、开垦荒地、兴建水利、劝务农桑等政策，这对老百姓带来了一些好处。
正成虽然和平安时代的人一样仍旧信仰旧佛教，但不能说他没有受禅的影响。当时朱子之学已经传到日本，后醍醐天皇的学问是宋学(朱学）。独清轩玄惠法印将程朱的新注书籍奉呈天皇及亲房、俊基，所以后醍醐天皇和亲房、俊基的正统思想是宋学的产物。当时南宋盛行的忠孝思想也通过朱学传到日本无疑。楠木正成的举兵勤王以及临死时的所谓“七生报国”（世世代代报国）思想完全从宋学的正统思想和忠义思想而来。据研究，正成的书法式样也是带有“宋风”，与持明院统的“青莲院派”完全不同，他的宋学是从天台僧玄惠法印那里学来的。
== 轶事典故 ==
最早记载楠木正成的名字是《太平记》卷三，其中写道：元弘元年（1331)8月27日天子临幸笠置山，以本殿为皇宫，向天下招募勤王的武士，但没有一个人来应募。天皇很觉烦闷，后来不知不觉睡着了，做了一个梦：在紫宸殿的庭院前有一棵常绿树，枝叶茂盛，伸向南面的那条树枝长得特别好，在其荫凉下顺次坐着三公百官；朝南的上座，坐垫铺得很高，没有人坐。天皇感到奇怪，这是为谁而设的座位呢?正在思量的时候，两个扎发髻的儿童忽然出现，跪在天皇面前用袖擦泪说：天下之间暂无陛下栖身之处，但在那树苗下有朝南的座位，这是为皇上而设，请暂且坐在那里吧。两童子说完便向天上飞去。不久天皇梦醒了。
天皇认为这是天托给他的梦，便详解梦境，在“木”字旁边加个“南”字，使之成个“楠”字。天亮后天皇便问该寺的僧人，附近有没有姓楠的武士。僧人说有个人叫楠多门兵卫正成，武艺高强，是敏达天皇四代孙，左大臣桔诸兄的后裔。于是天皇立刻下令将楠木正成召来。
<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1705718944264500415&wfr=spider&for=pc 日本武士的楷模---楠木正成，开忠君爱国（愚忠）的先河]诺思史官说事儿</ref>
== 相关史学 ==
《太平记》（从军故事集，40卷，相传为小岛法师所作，成立于1368一1375年）将楠木正成描写成智仁勇兼备的良将、忠臣义士的楷模。随着此书的广泛流传，楠木正成的名声大振。
后来《[[太平记评判]]》、《[[碧山目录]]》、《[[历朝要记]]》、《[[楠木正成传]]》、《大日本史论赞》、《日本外史》等都称颂了楠木正成的人格和兵法等。
江户时代独尊朱子学，提倡大义名分论，编纂《大日本史》的德川光国从正统思想（以南朝为正统）出发，于1692年（元禄三年）在凑川重建楠木正成的墓，树立“呜呼忠臣楠子之墓”的墓碑。
碑高三米，碑身背后有明朝遗臣朱舜水作的赞，京都书法家冈村元春刻。从此以后，楠木正成被日本人当作忠臣的模范，有口皆碑，特别幕末志士都受他的影响，成为推翻幕府建立明治政府的思想基础。
楠公神社
元治二年（1865)[[岛津久光]]、庆应三年（1867)德川庆胜、明治元年（1868)东久世通僖等先后建议建造神社祭招楠木正成，终于明治五年（1872)建立凑川神社（在神户市生田区多闻街，也叫楠公社），主祭楠木正成，附祭其子正行、其弟正季等一族17人。其牌位是明治天皇的辰笔。
这样一来，楠木正成彻底从人变成神，后来被军阀、[[法西斯]]、帝国主义利用，作为忠君爱国的榜样，驱使人民进行侵略战争，为他们去卖命。战前小学教科书中楠木正成被尊崇为英雄，向小学生灌输忠君爱国思想。战后，楠木正成的名字从教科书中删除。
1952年因凑川神社在战争中被烧毁，建立比以就更大的神社，规定7月12日为祭日。
== 參考文獻 ==
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[[Category:人物類]]