變更

'''吴增定'''，男， [[ 安徽 ]] 庐江人，1972年生，1999年7月毕业于北京大学哲学系，获博士学位，同年留校任教，现任北京大学哲学系教授，迄今已发表《有朽者的不朽:现代政治哲学的历史意识》、《政治与教育:洛克的政治哲学研究》、《行政的归行政，政治的归政治》等数篇论文，另有《敌基督者》(尼采)、《政治神学续篇》(卡尔·施米特)等译著问世。

{| class="wikitable" width=100%|-style="background:#006699; color:white; font-weight:bold; text-align:center;"|"胡塞尔的意义理论"  || 《哲学研究》 1999年第5期 ||1999.5|-| "现象学与中国文化" || 《哲学动态》 2001年第12期 || 2001.12|-| "行政的归行政，政治的归政治" || 《二十一世纪》(香港) 2002年第12期 || 2002.12|-| "有朽者的不朽--现代政治哲学的历史意识" || 上海人民出版社《思想与社会》第三辑(《现代政治与自然》) 2003.07 || 2003.07|-| "家庭、政治与教育--洛克的政治哲学浅探" || 商务印书馆 《外国哲学》 2005年第11期 || 2005.11|-| "从'国家'重返'天下':中国古代天下观的当代意义" || 人民出版社 《文明的和解--中国和平崛起以后的世界》 || 2005.11|-| 从"中国哲学"的学科焦虑意识谈中国学术的文化自主性 || 《[[ 开放时代]] 》 2006年第1期 || 2006.01|-| "霍布斯与自由主义'权力之恶'问题" || 《浙江学刊》 2006年第3期 || 2006.06|-| 霍布斯主权学说初探 || 《天津社会科学》 2007年第5期 || 2007.09|-| 浅析《逻辑研究》中的逻辑学与现象学的关系 || 北京大学出版社 《哲学门》 总第八卷第二册，2007年 || 2007.12|-| 重谈现代中国革命的"历史必然性"问题 || 《开放时代》 2009年第1期 || 2008.01|-| 浅析斯宾诺莎之《圣经》批判 || 道风书社 汉语基督教文化研究所 《道风:基督教文化评论》 2009年，总第三十期 || 2009.01|-| 斯宾诺莎的"出埃及记"--《神学政治论》与"犹太人问题"研究 || 上海三联书店 《思想与社会》第七辑(《教育与现代社会》) || 2009.02|-| 道德的宗教化与宗教的道德化 || 《哲学门》 总第十九辑 || 2009.07|-| 回到事情本身?--略论胡塞尔"自我"概念的演进 || 上海译文出版社 《胡塞尔与意识现象学》(《中国现象学与哲学评论·特辑》) || 2009.10|-| 海德格尔对希腊哲学的诠释与哲学的可能性 || 《世界哲学》 2009年第12期 || 2009.12|-| 尼采与"存在"问题 || 《云南大学学报》 2010年第4期 || 2010.8|}

{| class="wikitable" width=100%|-style="background:#006699; color:white; font-weight:bold; text-align:center;"| 《民主视野:当代政治哲学导论》  || 中国广播电视出版社 ||2000年3月|-| 《尼采与基督教思想》 || 香港汉语基督教文化研究所 || 2001年|-| 《当代西方宗教哲学》 || 北京大学出版社 || 2001年9月|-| 《墙上的书写:尼采与基督教》 || 华夏出版社 || 2004年1月|-| 《政治的概念》 || 上海人民出版社 || 2004年8月|}

{| class="wikitable" width=100%|-style="background:#006699; color:white; font-weight:bold; text-align:center;"|"现象学的基本论题:我的时间和他人的时间"  || 北京大学出版社 《欧美哲学与宗教讲演录》 ||2000.05|-| "从笛卡儿到康德:科学世俗化的现代进程" || 北京大学出版社 《欧美哲学与宗教讲演录》 || 2000.5|-| "基尔克果与尼采" || 香港汉语基督教文化研究所 《道风》系列研究丛 书 2001 书2001 年 || 2001|-| "论现代三种可能的社会原理-- || 社会哲学讲演录"  -- 香港汉语基督教文化研究所 《现代国家与大公主义政治思想》 2001 ||2001|-| "尼采的敌基督登山训众" || 香港汉语基督教文化研究所 《道风》系列研究丛 书 2001 书2001 年 || 2001|-| "神义论失败后的审美神话" || 香港汉语基督教文化研究所 《道风》系列研究丛书 2001年 || 2001|-| "灵知:一种古代晚期宗教的本质与历史" || 香港汉语基督教文化研究所 《灵知主义及其现代性谋杀》，《道风》系列研究丛书 2001年12月 || 2001.12|-| "灵知的教义密索思" || 香港汉语基督教文化研究所。 《灵知主义及其现代性谋杀》，《道风》系列研究丛书 2001年12月号 || 2001.12|-| "关于权力的对话" || 上海人民出版社 《思想与社会》 第2辑 || 2002.12|-| "克莱斯特与康德哲学" || 北京三联书店 《卢梭·康德·歌德》 2002年1月 || 2002.1、1|-| "歌德的潘多拉" || 北京三联书店 《卢梭·康德·歌德》 2002年1月 || 2002.1|-| "施米特与近代的正当性" || 上海三联书店 《施米特与政治法学》 2002年1月 || 2002.1|-| "神学抑或哲学的友爱政治" || 上海三联书店 《施米特与政治法学》 2002年1月 || 2002.1|-| "德国大学的自我主张" || 华夏出版社 《北大激进变革》 2003年9月 || 2003.9|}

{| class="wikitable" width=100%|-style="background:#006699; color:white; font-weight:bold; text-align:center;"|"暗夜里的星光"  || 《读书 》 1998 》1998 年第11期 ||1998.11|-| "古老文明的现代期望" || 《 二十一世纪经济报道》 2003"年终版"，第99版 || 2003.12.29|-| "七十年前的大学革命" || 《书城》 2003年第7期 || 2003.7|}

| 2012年 国内会议|| 胡狼来了 "自由教育"研讨会 || 崔贤政治与教育:洛克的政治哲学研究|| 男主角 2003年8月8日 - 2003年8月14日 || 男主角上海

| 2008年 || 在地球上 || 金在中 ||男主角 ||男主角  国内会议 "自由教育"研讨会 政治与教育:洛克的政治哲学研究 2003年8月8日 - 2003年8月14日 上海  国外讲学进修 || 香港道风山汉语基督教文化研究 || 基督教神学与知识社会学 ||2000年6月20日 - 2000年8月20日  || 香港道风山汉语基督教文化研究|}