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云间怀古

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[[File:林景熙画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>林景熙（画像）</big>
[https://image.gushimi.org/file/f844991c8a26bb1fccbaafb8e2305c8a.jpg 原图链接]
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《'''云间怀古'''》是[[南宋]]爱国志士和[[文学家]]林景熙的作品之一。
林景熙作为雄踞宋元之际诗坛数十年的爱国诗人，是南宋遗民诗人的代表，与谢翱并称翘楚，同时是温州二千年历史中成就最高的诗人。其诗文风格幽婉，沉郁悲凉又不失雄放；论诗主张"诗文归一"，"根于性情"。其创作成就和艺术造诣，历来受到极高的评价。著有诗《白石樵唱》六卷、文《白石稿》十卷，后人编为《霁山集》，被文史学家称为"屈子《[[离骚]]》、杜陵诗史"<ref>[http://www.wenxue360.com/author/420.html 林景熙简介]，文学360</ref>。
　　
<center>云间怀古</center>
{{Cquote|
|[南宋]林景熙}}
== 作者生平== 林 景熙(1242-1310)，字德旸，一作德阳，号霁山。温州平阳(今属[[浙江]])人。 南宋理宗淳佑二年(1242)，林景熙出生于平阳(今属浙江)。而游国恩等主编的《中国文学史》及马积高主编的《中国古代文学史》记林景熙的生年为1241年。 关于林景熙的字号，章祖程《题〈白石樵唱〉》云:"先生讳景熙，字德旸(旸)，姓林氏。"吕洪《〈霁山先生文集〉序》云:"讳景熙，字德旸，号霁山"。[[民国]]《平阳县志·林景熙传》云:"林景熙，字德旸，号霁山。"《[[四库全书总目提要]]》<ref>[http://www.88828.net/dianji/dianjidaquan/13616.html 四库全书]，历史故事，2018-01-22</ref>云:"景熙一作景曦，字德阳。"方逢辰《蛟峰集·〈林霁山诗集〉序》:德旸作德阳；徐沁《金华游录注》:也作德阳；[[乾隆]]《平阳县志》:旸亦作阳。 林景熙《霁山集·送松存弟序》:"林氏自闽徒居平阳之坳中，至予十二世……予以奥里第二雪。松存为伯仲行。"据吴承志考证，坳中即亲仁乡林坳(今属苍南)。祖辈几经迁徙。[[宋理宗]]宝佑四年(1256年)林景熙随父定居平阳腾蛟泗源大林邸(今林泗源)。 林景熙自幼聪颖，好读书。二十岁时已有诗名。南宋理宗景定三年(1262年)，林景熙被 义 举 荐到首都临安(今浙江[[杭州]])，就读太学。 经历了"邅回三舍间"的刻苦攻读，林景熙于南宋度宗咸淳七年(1271年)，由上舍生释褐(相当于进士及第)。入仕后始任[[福建]][[泉州]]教授(谢翱赠诗称"府教")，迁礼部架阁(掌储藏帐籍文案之官)，转从政郎(文阶官从八品)。 ==文学特色== 文学作品主要艺术特色是构思精妙，笔意含蓄，语言委婉，寓意深远，是林景熙文学作品的主要艺术特色。他巧妙地运用这些手法，表达了内心思想感情和准确地剖析了[[社会]]现实状况。他描写沧波浩渺的大海上出现海市蜃楼奇景的《蜃说》就是一篇脍炙人口的力作。 林景熙最为擅长并且最能体现其诗歌艺术风格的是七言[[律诗]]。《霁山集》现存诗三百余首，其中七律八十五首，数量最多。他的七律完全是宋派宋调。他远绍杜甫，近俪放翁，又效法黄庭坚<ref>[https://www.sohu.com/a/225110851_322551 江西诗派一代诗宗黄庭坚的艺术成就]，搜狐，2018-03-09</ref>、陈师道奇警遒劲的格律，豪健跌宕，郁勃沉挚， 表现出了清而腴、婉而壮，又蕴藉、又酣畅的特点，在宋季戛戛独造，凌驾诸家之上。他在《重游曲镜次韵》诗中说自己是"独提诗律继黄陈"，表明了艺术上的追崇；但他却没有沾染江西诗派后期作家枯涩生僻的弊病，说明他善能推陈出新。 == 爱国精神== 最能体现林景熙爱国精神的事件是"冬青之役"。该事件发生于[[元世祖]]至元二十二年(1285年)，总统江南释教的杨琏真迦率众挖掘会稽宋故六陵，将骸骨抛弃于草莽之中。林景熙闻讯义愤填膺，约唐珏、郑朴翁等冒死潜入皇陵，用装入竹篓中的枯骨换出六帝后之骸骨，装成六函，裹以黄绫，托言佛经，葬于兰亭附近。又去临安故宫常朝殿前挖掘冬青树六株，分植六帝墓前以作标识，并作《云间怀古》和《梦中作》四首，暗以记其事。这次奋身义举，历史上称为"冬青之役"。
==主要 [[元世祖]]至元二十二年（1285），总统江南释教的札木杨喇勒智（杨琏真迦）为了盗取来皇陵中的金玉宝玩，把在会稽的徽钦二帝以下的历代帝王后妃的陵墓全部发掘，把剩骨残骸抛弃在草莽中，惨状目不忍睹，但无人敢去收拾。这时[[林景照]]正在会稽，出于[[民族]]义愤，与郑朴翁等扮 作 品==采药人，冒着生命危险，上山拾取骨骸。景熙收得残骨两函，托言佛经，埋葬于兰亭山中<ref>[http://www.guoxuemeng.com/shiren/433697.html 林景熙]，国学梦</ref>，并移植宋常朝殿前冬青树作为标志，并写了《冬青花》诗：“移来此种非人间，曾识万年觞底月。蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。”又作《[[梦中诗]]》四首，以凄怆的声调记录了埋骨的经过，抒发了自己的悲愤，并希望将来能读到他的诗的人，知道民族正气依然存在，没有随着国家的沦亡而完全消失。
林景熙著作有《霁山集》，包括诗集《白石樵唱》，文集《白石稿》。始为 元 代章 世 祖 程编刻成集 至元二十七年（1290）十二月初九 ， 明吕洪再度刻辑。后流传散失 [[文天祥]]<ref>[http://www.renwugushi.com/songchao/a3019.html 我国南宋大臣 ， 简断编残 舍身成仁的忠臣文天祥的一生是怎样的？] ， 坊本罕见 人物故事</ref>就义八周年忌日 ， 经收集尚存六卷，编入《文天祥好友[[谢翱]]登[[ 四库全书富春山]] 西台哭祭，写了《西台恸哭记 》， 又寄 诗 文共五百余篇 给林景熙 。 其故乡 林 泗源尚保存有 景熙写了 《 霁 [[酬谢皋父见寄]]》，一开头便说：“入山采芝薇，豺虎据我丘；入海寻蓬莱，鲸鲵掀我舟。 山 集》二本六集 海两有碍 ， 独立凝远愁。”意 为 永嘉诗 ：古 人 祠堂辑本 不得志 ， 线装木刻版。1960年[[中华书局]]曾出版过《霁 则隐居 山 集》 林，或遁迹江海，如今国亡，何处去找一方净土呢？因悲叹：“行行古台上，仰天哭所思 。余哀散林木，此意谁能知？”
== [[元成宗]]大德初年， 林景熙 墓==先后到过[[杭州]]、华亭、[[苏州]]、[[无锡]]、镇江、湖州以及严陵等地，写了许多寄托爱国之情的纪游诗，与志同道合的朋友相处，也以诗文相互勉励。他重过南宋故宫，江山易主，景物全非，发出“王气销南渡，僧坊聚北宗。烟深凝碧树，草没景阳钟”的感叹。过葛岭时，他对已被杀死的权奸贾似道，依旧责问“误国竟何言！”
林景熙 墓位于林景熙故乡归隐后，曾说不再与闻世事，但当他听到谢枋得不与[[ 平阳县]]带溪乡林泗源村庄后面的青芝山(俗名卧牛山) 元 朝 南山坡上。墓为砖室结构。清[[乾隆]] 合作绝食而死， 十 二年(1747) 分钦佩 ， 平阳县令徐恕率林泗源裔孙重修陵园 以诗赞道：“何人续迁史 ， 并亲题墓碑曰:"南宋忠 表为节 义 林霁山先生之墓 雄 。"1983年 ”他听到家铉翁放归 ， 霁山先生墓被呈[[ 平阳县人民政府诗]] 列为首批重点说：“衣冠万里风尘老，名节千年日月悬。”把他比作[[ 文物保护单位苏武]]， 并于1987年由政府和当地群众筹集资金在墓前修筑" 表示无限景 仰 霁亭" 。 霁山碑林2000年4月被命名为[[温州市]]爱国主义教育基地 同时，他以犀利的笔锋，借秦吉了和孙供奉，对那些寡廉鲜耻的叛将贰臣，予以痛斥 。
==视频==
===<center> 云间怀古 相关视频</center>===
<center>南宋 著名爱 ：宋诗在中 国 诗人——林景熙传统文化里，也是非常丰厚的精神财富</center><center>{{#iDisplay:m0373fe7dx0t0860yuegvi|560|390|qq}}</center>
<center> 古 完善 诗词 天天赏——林景熙大会评判标准 做好诗词文化传承</center><center>{{#iDisplay:v3256wqaivkb09006jcg68|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]
爱与光
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取自 "https://pediainside.com/wiki/Special:移动版差异/3736236"