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良方济
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'''良方济'''神父（Fr. Francisco Herce, OP，？－1894年），人称“良神父”，是一位道明会的神父。他以建设巩固万金天主堂及其[[教区]]为人所知。
基督教是[[世界]]主要宗教之一。公元1世纪产生于亚洲西部地区，奉耶稣为救世主<ref>[https://www.sohu.com/a/302619360_100134946 耶稣基督 - 基督教各派信奉的救世主，后被不信的人钉在十字架上]，搜狐，2019-03-20</ref>。公元4世纪成为罗马帝国的国教<ref>[https://www.sohu.com/a/446899449_120956298 从耶路撒冷再到尼西亚——基督教成为罗马国教的坎坷之路] ，搜狐，2021-01-26</ref>。
==简介==
良方济神父于1864年抵达[[台湾]]本岛。 1865年，他受郭德刚神父等派遣自台南安平乘帆船前往鸡笼，在当地建立[[教堂]]与传教。后来，他因水土不服患病，而中断在台湾北部的传教事业。
1869年，良方济先自鸡笼回到打狗，又接任万金本堂神父。当时，他自当地居民购得一片林地；同年12月，他着手规划在当地重建一座坚固的大教堂。在他的规划下，[[教堂]]外貌以[[西班牙]]式建筑为模仿对象。同时，他指派传道员“阿成哥”为建筑[[工程]]的监督者，聘请来自福州和厦门的泥水匠与木工，又动员众教友投入兴建事务。
1871年，良方济聘请来自福州的雕刻师制作“圣母轿”（教堂圣母塑像游行时所乘坐的木轿）。同年复活节后，他又规划在教堂周边兴建神父事务厅及住宅，以及砖造男女道理厅各一座。
1872年，良方济有感当地马卡道平埔族[[教友]]常遭邻近客家族群侵夺耕地，[[生活]]陷入困境；因而筹资二千圆，购得教堂周围土地，以低廉的租金供予没有耕地与房屋的教友使用居住，以安定其生活并形成以教堂为中心的聚落。
1886年至1893年，良方济任职于前金天主堂。
1887年3月初，良方济派遣何安慈神父（Fr. Celedonio Arranz, OP）前往和尚州（后称芦洲）传教。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
基督教是[[世界]]主要宗教之一。公元1世纪产生于亚洲西部地区，奉耶稣为救世主<ref>[https://www.sohu.com/a/302619360_100134946 耶稣基督 - 基督教各派信奉的救世主，后被不信的人钉在十字架上]，搜狐，2019-03-20</ref>。公元4世纪成为罗马帝国的国教<ref>[https://www.sohu.com/a/446899449_120956298 从耶路撒冷再到尼西亚——基督教成为罗马国教的坎坷之路] ，搜狐，2021-01-26</ref>。
==简介==
良方济神父于1864年抵达[[台湾]]本岛。 1865年，他受郭德刚神父等派遣自台南安平乘帆船前往鸡笼，在当地建立[[教堂]]与传教。后来，他因水土不服患病，而中断在台湾北部的传教事业。
1869年，良方济先自鸡笼回到打狗，又接任万金本堂神父。当时，他自当地居民购得一片林地；同年12月，他着手规划在当地重建一座坚固的大教堂。在他的规划下，[[教堂]]外貌以[[西班牙]]式建筑为模仿对象。同时，他指派传道员“阿成哥”为建筑[[工程]]的监督者，聘请来自福州和厦门的泥水匠与木工，又动员众教友投入兴建事务。
1871年，良方济聘请来自福州的雕刻师制作“圣母轿”（教堂圣母塑像游行时所乘坐的木轿）。同年复活节后，他又规划在教堂周边兴建神父事务厅及住宅，以及砖造男女道理厅各一座。
1872年，良方济有感当地马卡道平埔族[[教友]]常遭邻近客家族群侵夺耕地，[[生活]]陷入困境；因而筹资二千圆，购得教堂周围土地，以低廉的租金供予没有耕地与房屋的教友使用居住，以安定其生活并形成以教堂为中心的聚落。
1886年至1893年，良方济任职于前金天主堂。
1887年3月初，良方济派遣何安慈神父（Fr. Celedonio Arranz, OP）前往和尚州（后称芦洲）传教。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]