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替罪羊
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'''替罪羊'''又称代罪羔羊，原指犹太教信徒于赎罪日时，按《[[圣经]]·利未记》记载的仪式将山羊献作赎罪祭。现普遍意指在某错误[[事件]]上，替代犯过者承受责任、受罪受罚的无辜人，即替罪者。
两百多个[[国家]]的综合性人口学研究显示，当今世界各年龄段的基督徒有21.8亿<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e8b30a60100y5n1.html 关于全世界基督徒规模与分布的报告]，搜狐，2012-01-17</ref>。基督徒占到近三分之一。基督徒在地域上的分布也十分广泛——分布如此之宽广，以至于事实上，没有任何一个大洲或者区域可以单独地成为毫无异议的全球基督教中心<ref>[https://www.sohu.com/a/502342383_120129611 浅谈基督教的起源和发展]，搜狐，2021-11-20</ref>。
==简介==
在犹太圣殿的赎罪日仪式中，百姓会献祭两只公山羊，大祭司会先献祭其中一只，并将手放在另一只的头上，说：“承认[[以色列]]人诸般的罪孽、过犯，就是他们一切的罪愆。”而这只便是替罪羊。替罪羊将带着人们的罪，带到荒野之中。 利 4:22 官长若行了耶和华─他 神所吩咐不可行的什么事，误犯了罪， 利 4:23所犯的罪自己知道了，就要牵一只没有残疾的公山羊为供物， 利 4:24 按手在羊的头上，宰于耶和华面前、宰燔祭牲的地方；这是赎罪祭。
宗教观点
就基督教神学而言，代罪羊象征了耶稣基督。他将众人的罪恶放在自己手上，然后被大祭司从[[城市]]赶到荒野之中。但也有部分[[基督徒]]认为代罪羊代表的是撒但，而非[[耶稣]]基督。根据“（亚伦）为那两只羊拈阄，一阄归与耶和华，一阄归与阿撒兹勒”，他们相信归与耶和华的羊象征了众人的献祭，而罪恶则跟随象征撒但的代罪羊阿撒兹勒。世界末日时，他们相信世界的罪恶将被最后的审判消灭。[来源请求]
其他观点
代罪羔羊后来被当成一种比喻或行为，没有理由地将责备或灾难加之于特定的人、事上，让少部分的人、事，来承担所有问题的责任。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
两百多个[[国家]]的综合性人口学研究显示，当今世界各年龄段的基督徒有21.8亿<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e8b30a60100y5n1.html 关于全世界基督徒规模与分布的报告]，搜狐，2012-01-17</ref>。基督徒占到近三分之一。基督徒在地域上的分布也十分广泛——分布如此之宽广，以至于事实上，没有任何一个大洲或者区域可以单独地成为毫无异议的全球基督教中心<ref>[https://www.sohu.com/a/502342383_120129611 浅谈基督教的起源和发展]，搜狐，2021-11-20</ref>。
==简介==
在犹太圣殿的赎罪日仪式中，百姓会献祭两只公山羊，大祭司会先献祭其中一只，并将手放在另一只的头上，说：“承认[[以色列]]人诸般的罪孽、过犯，就是他们一切的罪愆。”而这只便是替罪羊。替罪羊将带着人们的罪，带到荒野之中。 利 4:22 官长若行了耶和华─他 神所吩咐不可行的什么事，误犯了罪， 利 4:23所犯的罪自己知道了，就要牵一只没有残疾的公山羊为供物， 利 4:24 按手在羊的头上，宰于耶和华面前、宰燔祭牲的地方；这是赎罪祭。
宗教观点
就基督教神学而言，代罪羊象征了耶稣基督。他将众人的罪恶放在自己手上，然后被大祭司从[[城市]]赶到荒野之中。但也有部分[[基督徒]]认为代罪羊代表的是撒但，而非[[耶稣]]基督。根据“（亚伦）为那两只羊拈阄，一阄归与耶和华，一阄归与阿撒兹勒”，他们相信归与耶和华的羊象征了众人的献祭，而罪恶则跟随象征撒但的代罪羊阿撒兹勒。世界末日时，他们相信世界的罪恶将被最后的审判消灭。[来源请求]
其他观点
代罪羔羊后来被当成一种比喻或行为，没有理由地将责备或灾难加之于特定的人、事上，让少部分的人、事，来承担所有问题的责任。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]