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该隐
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'''该隐'''（Cain，天主教译作加音），《圣经》人物，亚当与夏娃的长子，亚伯和塞特的[[哥哥]]。《创世记》第4章所写，他是一个农夫，亦是[[世界]]上第一个杀人犯。
基督七大圣事俗称教七礼或七圣礼，是7种被赋予特殊神圣意涵的仪式<ref>[https://www.sohu.com/a/272108314_743106 外赛 | 基督教礼仪]，搜狐，2018-10-30</ref>，是基督教会一切宗教活动的基础。天主教、东正教等传统基督教派认为圣事仅此7项，《天主教法典》将其定名为：洗礼圣事、坚振圣事、圣体圣事、忏悔圣事、病人傅油圣事、圣秩圣事、婚姻圣事<ref>[https://www.sohu.com/a/346375908_120237207 就连婚姻也要在信仰的约束下进行？来了解基督教七圣礼]，搜狐，2019-10-11</ref>，每项圣事还有若干别名。大部分新教宗派则只承认其中的洗礼以及圣体。
==简介==
该隐的父母是圣经提到的耶和华创造的第一对男女──亚当和夏娃，当他们吃了辨识善恶树的果子，背叛神之后就被逐出伊甸园。因此，从[[圣经]]的角度看，他没有祖[[父母]]，是人类的第一代后代。
在伊甸园外，亚当和夏娃生了该隐、亚伯和塞特三[[兄弟]]，之后他们又有其它儿女。
后来，亚伯从事牧羊，该隐则务农为生。（创世记4：2）当他们长大成人后，该隐和亚伯分别向耶和华献上供物，亚伯献上“初生的仔羊和羊脂油”， 该隐献上的是“土地里出产的蔬菜”；耶和华看中了亚伯的供物而未选择该隐的供物，该隐因此暴怒、忿恨之情溢于颜表。
耶和华跟该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？”[[上帝]]并没有强迫该隐更换工作，因为该隐是有自由意志的，尽管如此，耶和华还是向该隐指出他不恭俭的放肆行径会导致什么后果。他警告该隐说：“你若不行善路，罪就伏在门前。它必追恋你。”
虽然耶和华责备该隐，却没有认为他已无可救药，反而对该隐谆谆教诲，告诉他只要痛改前非就可以获得奖赏，[[上帝]]认为该隐是能够克服这个难题的。耶和华说：“你若做得好，岂不蒙悦纳？”谈到该隐充满杀机的暴怒，上帝说：“罪虽恋慕你，你要制伏它。”给该隐充分机会去检讨自己的行为。
很可惜，该隐对上帝的劝告充耳不闻，他把亚伯带到田间去，在那里把亚伯杀了。后来耶和华问该隐亚伯在哪里，该隐竟然向上帝撒谎说：“我不知道！我岂是看守我[[兄弟]]的吗？”该隐在杀死亚伯之前和之后，都不肯“做对的行为”。他宁愿让罪操纵自己，结果被上帝逐出人类家庭聚居的地方。
得到惩罚
后来，上帝为该隐立一个“记号”，也许只是颁布一条严肃的命令，禁止人们为亚伯报仇而杀害该隐。
该隐杀害亚伯后，流亡至伊甸园东边的挪得之地（land of Nod）住下来。后来该隐建了一座城，并按自己儿子以诺的名字为城起名，该隐的后代也像该隐般好勇斗狠。最后，诺亚日子的洪水来到，把所有不义之人毁灭，该隐一族也随之灭亡。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
基督七大圣事俗称教七礼或七圣礼，是7种被赋予特殊神圣意涵的仪式<ref>[https://www.sohu.com/a/272108314_743106 外赛 | 基督教礼仪]，搜狐，2018-10-30</ref>，是基督教会一切宗教活动的基础。天主教、东正教等传统基督教派认为圣事仅此7项，《天主教法典》将其定名为：洗礼圣事、坚振圣事、圣体圣事、忏悔圣事、病人傅油圣事、圣秩圣事、婚姻圣事<ref>[https://www.sohu.com/a/346375908_120237207 就连婚姻也要在信仰的约束下进行？来了解基督教七圣礼]，搜狐，2019-10-11</ref>，每项圣事还有若干别名。大部分新教宗派则只承认其中的洗礼以及圣体。
==简介==
该隐的父母是圣经提到的耶和华创造的第一对男女──亚当和夏娃，当他们吃了辨识善恶树的果子，背叛神之后就被逐出伊甸园。因此，从[[圣经]]的角度看，他没有祖[[父母]]，是人类的第一代后代。
在伊甸园外，亚当和夏娃生了该隐、亚伯和塞特三[[兄弟]]，之后他们又有其它儿女。
后来，亚伯从事牧羊，该隐则务农为生。（创世记4：2）当他们长大成人后，该隐和亚伯分别向耶和华献上供物，亚伯献上“初生的仔羊和羊脂油”， 该隐献上的是“土地里出产的蔬菜”；耶和华看中了亚伯的供物而未选择该隐的供物，该隐因此暴怒、忿恨之情溢于颜表。
耶和华跟该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？”[[上帝]]并没有强迫该隐更换工作，因为该隐是有自由意志的，尽管如此，耶和华还是向该隐指出他不恭俭的放肆行径会导致什么后果。他警告该隐说：“你若不行善路，罪就伏在门前。它必追恋你。”
虽然耶和华责备该隐，却没有认为他已无可救药，反而对该隐谆谆教诲，告诉他只要痛改前非就可以获得奖赏，[[上帝]]认为该隐是能够克服这个难题的。耶和华说：“你若做得好，岂不蒙悦纳？”谈到该隐充满杀机的暴怒，上帝说：“罪虽恋慕你，你要制伏它。”给该隐充分机会去检讨自己的行为。
很可惜，该隐对上帝的劝告充耳不闻，他把亚伯带到田间去，在那里把亚伯杀了。后来耶和华问该隐亚伯在哪里，该隐竟然向上帝撒谎说：“我不知道！我岂是看守我[[兄弟]]的吗？”该隐在杀死亚伯之前和之后，都不肯“做对的行为”。他宁愿让罪操纵自己，结果被上帝逐出人类家庭聚居的地方。
得到惩罚
后来，上帝为该隐立一个“记号”，也许只是颁布一条严肃的命令，禁止人们为亚伯报仇而杀害该隐。
该隐杀害亚伯后，流亡至伊甸园东边的挪得之地（land of Nod）住下来。后来该隐建了一座城，并按自己儿子以诺的名字为城起名，该隐的后代也像该隐般好勇斗狠。最后，诺亚日子的洪水来到，把所有不义之人毁灭，该隐一族也随之灭亡。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]