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　　公元550—630年（南朝梁大宝 ==人物简介== <ref>{{cite book|url=http://kns.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFQ&dbname=CJFD8589&filename=SHIX198606027&uid=WEEvREcwSlJHSldRa1FhdkJkVG1COG9jZzV4enV2WFI3aEE1M2U0M3pBbz0=$9A4hF_YAuvQ5obgVAqNKPCYcEjKensW4IQMovwHtwkF4VYPoHbKxJw!!&v=MTc0MjZZUzdEaDFUM3FUcldNMUZyQ1VSTE9mWmVScEZ5bm1WN3pLTmlYQ2RyS3hGdGZNcVk5SFk0UjhlWDFMdXg= |title=巢 元 年—唐贞观四年），是我国对于病源探讨和证候描述的代表作——《诸病源候论》的作者。方[J]. |author=长青. |work=山西中医, |date=1986(06):38. }}</ref><brref> 　　 {{cite book|url=http://kns.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFQ&dbname=CJFD9697&filename=CZXX199602064&uid=WEEvREcwSlJHSldRa1FhdkJkVG1COG9jZzV4enV2WFI3aEE1M2U0M3pBbz0=$9A4hF_YAuvQ5obgVAqNKPCYcEjKensW4IQMovwHtwkF4VYPoHbKxJw!!&v=MDk0NDR1eFlTN0RoMVQzcVRyV00xRnJDVVJMT2ZaZVJwRnlubVY3dk9KamZUZHJLeEY5Zk1yWTlEWUlSOGVYMUw= |title= 巢元方 在隋大业（605—617）年间为太 学术思想浅析[J]. |author=闫琪,张凤瑞. |work=长春中 医 博士。奉诏撰《诸病源候论》 学院学报, |date=1996(02):61-62. }}</ref><br>　　巢元方为隋代著名医家 ， 全 由于史 书 专论病源 缺传，巢氏之出生及籍贯 、 证候、不载方药。它总结了魏晋以来的医疗经验 生平等均欠考 ， 内容丰富 约生于公元六世纪后半期 ， 对于疾病的观察和认识方面的记载较早较详。它将诸病之源与九候之要，进行了细致 隋大业年间（605—616年）任太医博士。<br>==人物生平== <ref>{{cite book|url=http://kns.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFQ&dbname=CJFD8589&filename=SHIX198606027&uid=WEEvREcwSlJHSldRa1FhdkJkVG1COG9jZzV4enV2WFI3aEE1M2U0M3pBbz0=$9A4hF_YAuvQ5obgVAqNKPCYcEjKensW4IQMovwHtwkF4VYPoHbKxJw!!&v=MTc0MjZZUzdEaDFUM3FUcldNMUZyQ1VSTE9mWmVScEZ5bm1WN3pLTmlYQ2RyS3hGdGZNcVk5SFk0UjhlWDFMdXg= |title=巢元方[J]. |author=长青. |work=山西中医, |date=1986(06):38. }}</ref><br>　　巢元方 的 论述 医术很高明 ， 对内、外、妇产、小儿、五官等各种疾病 《隋炀帝开河记》中曾记有他 的 病源和证状 医疗事迹：隋朝大总官麻叔谋患“风逆病”，起坐不得 ， 都有详细的叙述。另外 头晕作恶 ， 还包括 不能饮食。隋场帝请他诊治，他 诊断 、养生及导引等 为“风入腠理，病在胸臆” 。 是我国医学遗产中宝贵的文献 处方用嫩羊肉燕熟，掺上药末食之，果然病得痊愈 。<br>　　巢氏通过他的 以后每杀羊羔，同杏酪五味，日食数枚，病即不复发。<br>==医学 著 作《诸病源候论》，为后人留下了他在医学 述== <ref>{{cite book|url=http://kns.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFQ&dbname=CJFDLAST2015&filename=HNZY201503087&uid=WEEvREcwSlJHSldRa1FhdkJkVG1COG9jZzV4enV2WFI3aEE1M2U0M3pBbz0=$9A4hF_YAuvQ5obgVAqNKPCYcEjKensW4IQMovwHtwkF4VYPoHbKxJw!!&v=MjYwMjdmWmVScEZ5bm1WTDNOTFNQUmQ3RzRIOVRNckk5Tlk0UjhlWDFMdXhZUzdEaDFUM3FUcldNMUZyQ1VSTE8= |title=巢元 方 面的丰富经验。他对很多疾病 与《诸 病源 的认识，很早就作了较为详细的 候 论 述，且颇具真实性 》[J]. |author=相鲁闽. |work=河南中医, |date=2015,35(03):654. }}</ref><br>　　《诸病源候论》 ， 不少疾 又名《诸 病 的临床诊断方面，有着独特的见解。关于疥虫的发现 源候总论》 ， 简称(《 巢氏 说：“湿疥者 病源》) ， 小疮皮薄 是一部总结病因、病理、证候的医学基础理论巨著 ， 搔破后常有汁流出 也是我国历史上第一部系统论述病因证候理论的专著。成书于隋大业六年(公元610年) ， 而且都有虫 全书共50卷，分67门 ， 人们往往可以用针头挑得 共收证候1729条 ， 形状好象水里的蜗牛。”指出了疥疮的 书中列举重要 病 源是疥虫，这一认识，是建筑在他深入细微的实地观察基础 类如中风、风湿痹、虚劳、天花、霍乱、疟疾、痢疾、水肿、腹水、黄疸、消渴、咳嗽 上 的，是科学的 气、寄生虫病 ， 较之 肛门瘘管、痈疽、精神病 以 前认为是“湿邪”为患，大大前进了一步 及妇人、小儿病等 。<br>==学术特色== <brref> 　　关于消化道寄生虫的辨别， {{cite book|url=http://kns.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFQ&dbname=CJFD9697&filename=CZXX199602064&uid=WEEvREcwSlJHSldRa1FhdkJkVG1COG9jZzV4enV2WFI3aEE1M2U0M3pBbz0=$9A4hF_YAuvQ5obgVAqNKPCYcEjKensW4IQMovwHtwkF4VYPoHbKxJw!!&v=MDk0NDR1eFlTN0RoMVQzcVRyV00xRnJDVVJMT2ZaZVJwRnlubVY3dk9KamZUZHJLeEY5Zk1yWTlEWUlSOGVYMUw= |title= 巢 氏说：“寸白虫 元方学术思想浅析[J]. |author=闫琪,张凤瑞. |work= 长 一寸……会一段一段的增生 春中医学院学报, |date=1996(02):61-62. }}</ref><br>　　'''重病因 ， 逐渐长大可以达四、五尺。”这里可以看 继承发挥'''<br>　　巢氏对疾病病因的认识，大胆创新，勇于发挥，提 出 他所指 新 的 是绦虫 论点 ， 正如他所说 把病因学提高到一个新 的 “长一寸而色白 水平上 ， 形状小而扁。”寸白虫的名字由此而来。由于能够从形状上 确切地 认识 寸白虫（绦虫），也就区分开 了 蛔虫和蛲虫是与寸白虫不同 某些疾 的 两种虫。 病源， 并 指出 加以科学地说明 ， 得这种 对临床各科 病 是与吃生牛肉或鱼肉 因学均 有 关 一些突破性认识 。<br>　　 关于痢疾的认识 '''寄生虫病 ， 他认为痢分七种：有赤白痢、赤痢、血痢、脓血痢、热痢、久痢、休息痢等 饮食相关'''<br>　　巢氏指出某些寄生虫病的发生与饮食密切相关 ， 较之以前 如牛绦虫病是因为人吃了未灸熟 的 牛肉而致，名为 “ 肠澼 寸白虫候 ” 、“下痢”等提法，大大前进 。确认绦虫是由于吃 了 一步 半生不熟的牛肉、鱼肉所致 。<br>　　关于肺痨病 同时在书中 ， 他不但有类似葛洪 对 这 于多 种 肠道寄生虫 病 亦有较为详尽 的 症状 现实 描述 。<br>　　'''传染病 ， 还具体地给下了“虚劳”、“骨蒸”的病名。这些病名，至今仍在使用。乖戾之气'''<br>　　 关于甲状腺肿 隋以前 ， 在 传染病 一 千四百年前 般认为属伤寒、时病范畴，多与气候的变异 ， 他就 人触冒之而 发 现了该 病 与饮水 。巢氏发现本病是由干人感受了外界的一种 有 密切关系，他指出： 害物质 “ 日常饮用某些地方 乖决之气”所造成 的 泉水 ， 会引起脖子肿大。”虽然 故 在 当时情况下 书中明确指出“人感乖戾之气而生病者 ， 他不可 多相染易”。 能 知道甲状腺肿与碘的关系 引起疾病大流行 ， 但这一发现已是非常不简单的了 可导致全家及所接触之人感染此病。此种论点对明末清初的温病学说亦有一定影响 。<br>　　 关于夜盲症 '''地方病 ， 地域邪气'''<br>　　 巢氏 称 认 为 雀目，他认为这种 某些地方 病 象雀类一样 的发生 ， 白天看东西很清楚 同该地区的气候变化及地理环境有较密切的关系 ， 一到晚上，就什么也看不见了。现在 如三吴以东 的 科学实践 “射工”、“水毒”病，即今之血吸虫病 ， 证明了他 该病 的 这一认识的正确性 流行是水源传播，“三吴以东，及南诸山郡山县，有山谷溪源处，有水病” 。<br>　　在妇产科方面，巢氏第一次提出了人工流产 岭南 的 适应症 “瘴气” ， 他提出： 是由 “ 妇人怀孕以后，如果瘦弱或有疾病，即不能养胎， 杂毒因暖 而 且对孕妇身体有害，就可以考虑将胎儿去掉。”这虽然是 生”。<br>　　'''皮肤病、虫毒 为 了孕妇安全而不得已进行人工流产的办法 患'''<br>　　皮肤病因由风邪或邪热伤于皮肉 ， 但在妇女社会地位低下 是隋以种医家 的 那个时代 公认病因 ， 这一论点 至巢氏则提出为虫毒所患 ， 对保护妇女身体健康，无疑 发现并描述了引 起 着积极地推动作用 一些疾病的真正病源体 。<br>　　在外科方面 如对疥的认识 ， 他对肠吻合手术作了较 疥疮 为 详细的记载 疥虫引发 ， 这不仅说明我国医学在一千四百年以前，就能施行这样 并对其好发部分及临床特点均有较正确 的 手术，同时 认识。对癣亦阐明有虫寄生。此外 ， 也说明 尚描述 了 巢氏本人在外科方面 十余种由于 “甚细微难见”的虫所引致 的 成就 疾病 。<br>　　 在巢氏《诸 '''漆疮 病 源候论》中 ， 还有教人养成饭后漱口 体质因素'''<br>　　巢氏对某些疾病 的 良好习惯的记载 特殊性亦有论述 ， 不但指出了牙病与口腔卫生 如漆疮，认识到漆类所引起 的 关系 接触性皮炎 ， 还包含 与患者的个体差异 有 让人们养成良好卫生习惯和预防为主的思想 关，对晕动病除描述症状外，亦指出与体质因素相关 。 再如他说：“凡各种肉类 <br>　　'''妇科病，审因论治'''<br>　　巢氏对妇科病病因的认识有其独到之处 ，如 果被旧茅草屋漏水滴湿 对月经病认为月经病与任脉、冲脉、心经、小肠经紧密相关 ， 就有毒了，不能食用”。又 进而又 说 ：五畜自死或患传染病死的都 “若寒温乖适，经脉则虚， 有 毒 风冷乘之 ， 不能吃。这些现在看来 邪搏于血 ， 虽是一般的常识问题 或寒或温 ， 但在当时来说 寒则血结 ， 不知道积累了 温则血消，故月水乍 多 乍 少 食物中毒的病例 ， 才 故不调也”。在无子间题 上 升成为理论性认识 ， 应 强调男女双方均有关，不生育之由，或男或女病之， 当 说，这 视情况而治疗。并第 一 认识在祖国预防医学史上是占有重要位置的 次提出人工流产适应证为“妊娠之人赢瘦，或挟疾病，既不能养胎，兼害妊娠故去之” 。<br>　　 关于过敏性皮肤 '''儿科 病 ——漆疮的形成 ， 他认为与人的素质有密切关系 稚体未充'''<br>　　小儿处于发育阶段 ， 秉性 脏腑组织功能均 不 耐漆的、接触到漆以后 健壮，故易受邪袭而病之 ， 便出漆疮；秉性耐漆的人，虽依然终日接触，也不为害 巢氏论之更反映了儿科此特点 。<br>　　 综观以上各条，不难看出 '''论病理 ， 言赅意详'''<br>　　 巢 元方 氏对临床许多疾病作了全面系统的剖析。 在 医学 论述 上 有着很深的造诣 ， 在祖国医学的病因、病理诊断等方面 以脏腑为中心 ， 有着重大的贡献。这些成就的取得 无论内外妇儿 ， 没有实事求 均以五脏立论，指出脏腑气血不足 是 病邪乘虚侵袭人体引一发疾病 的 治学态度 主要依据 ， 没有深入细 若人体正气旺盛，抗病力强，则邪不 致 的调查研究 袭人 ， 没有献身科学的精神是办不 这一病理分析方法，对创立脏腑辨证理论，起 到 了一定 的 。<br>　　巢氏 推动作用，紧扣 《 诸病源候总论 内经 》 “正气存内 ， 简称《诸病源候论》 邪不可干” 、 《巢氏病源》、《病源候论》等 “邪之所凑，其气必虚”的主题 。 <br>　　'''详分类，自 成 书于公元６１０年 一体'''<br>　　巢氏《诸病源候论》列举疾病范围极为广泛 ， 全书五十卷，共分六十七门一千七百二十节，详载各 其中内 科疾病的 记载尤为详备。包括急慢性传染 病 因、病状 ， 并对 如伤寒，时气，热病、温病、疫病、霍乱、痢疾等，和各系统脏腑 疾病 的诊断和予后作了论 ，如风病、虚劳病、消渴病、脚气病、咳嗽病等，把隋以前和当时社会上存在的各种病证加以整理，分门别类，然后每科又以病因、病理、脏腑、症状分类，发展了证候分类学，使之更加条理化、系统化。<br>　　''' 述 外科，缝合有度'''<br>　　巢氏亦较精通外科医疗 。《诸病源候论》中多有病因病理的论述，极少涉及到治疗领域，却对一些较大的外科手术有较详细的论述。如外科断肠的抢救，肠吻合术的步骤、方法，大网膜切除及血管结扎术、死骨剔除术、创伤伤口缝合术等。<br>　　'''倡防护，防重于治'''<br>　　《诸病源候论》对急性传染病有许多认识，并提出了“须服药以防之”的预防思想，对于瘿瘤则指出“诸山水黑土中出泉流者，不可久居，常食令人作瘿病”等，与现代瘿瘤病有其地区性，避之则免受其害相吻。从这些预防疾病的思想中，反映了医家的高度社会责任感。尚提出不少符合科学的卫生预防方法，如认为饭后应当漱口几遍，不然易生龋齿病等。在预防中毒方面云：各种肉类如被旧茅屋漏水滴湿。不可进食。并说：“六畜者，谓牛马猪羊鸡狗也，凡此等肉本无毒不害人，其自死及著疫死者皆有毒，中此毒者，亦令人心烦闷而吐利无度”。关于河豚鱼，指出“鱼肝及腹内子有大毒，不可食，食之往往致死”。现代医学证实河豚鱼毒素主要集于肝脏及卵巢、攀丸中，尤其是卵巢含毒最剧，鱼子最毒，这也是非常合乎道理的。<br>　　'''针时弊，救疾为重'''<br>　　魏晋时期，贵族阶级的上层人物间出现了一种服石怪癖，至隋仍很盛行。服石之风多在统治阶级的皇宫贵族和士大夫中流行，以迎合达官显贵们的没落颓废生活腐化的心理要求。服石者，即长期服用由石钟乳、硫磺、白石英、紫石英及赤石脂等5种石性药方，因服石后身体烦热，必须“寒衣、寒饮、寒食、寒卧，极寒益善”，故叫寒食散。巢氏专门用一卷书的篇幅讨论了服用寒食散所患的25种此类疾病，形成中国医学史上的一种特殊现象。由于极寒食者常常要“逆常理，反常性”容易冒犯病人。巢氏自然顾忌于这些皇亲国戚们，故曰：“昔如文挚治齐王病，先使王怒，而后病已。文挚是以虽愈王病，而终为王所杀。今救寒食者，要当逆耸理，反常性，或犯怒之。治好他们的病以后，心念犯怒之怨，必不得治之恩，犹齐王杀文挚也”。尽管如此，仍以救人疾苦为主。可见传统的医学人道主义精神对巢氏的影响，体现了他的社会责任和仁爱救人的医德风尚。 ==参考来源=={{reflist}}