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《'''少虚以中秋有月预作诗亦次韵矣而月不为出因'''》是宋代[[File: 进士]] 郭印 画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>郭印画像</big>[https://image.gushimi.org/file/de1a9ac16e2f0dcd8f30c202a45390ec.jpg 原图链接][https://www.gushimi.org/list/0-30511 来自 古诗大全 的 图片]]]作品之一。

《'''少虚以中秋有月预作诗亦次韵矣而月不为出因'''》是[[ 宋 郭印]]，字信可， 徽宗]] 政和 五 年 间[[ (1115) 进士]]郭印 ，生活在南渡时期 的 作品 巴蜀 之 一 地。时代和地域的特殊性，造就了诗人复杂的思想和偏离时代主流的诗风 。 郭印官终知州（ 其 《 宋元学案补遗 云溪集 》 卷四）。 存诗703首，记录了[[诗人]]在偏居 一 隅下的 生 活 存状态，为官交游，思想 动 主要在蜀 态， 地 域色彩等方面的概况 。 宋高宗绍兴四年（1134）前后即在故乡云溪（今属《[[四 川库全书总目]]》(卷一五七)对其评价曰:"其诗才地稍弱，未能自出机杼，而清词隽语，瓣香实在眉山。以视宋末嘈杂之音，固为犹有典型矣<ref>[http://shici.fzlol.com/zuozhe/8/20279.html 郭印] ）营别业 ， 后即退老于此 诗词网</ref> 。"

== 作者简介== 郭印(约公元1126年前后在世)字不详，号亦乐居士，[[成都]]双流人。二十岁入太学肄业。约[[宋钦宗]]靖康初前后在世。年在八十岁以外。 宋徽宗政和年间进士。任[[仁寿县|仁寿]]、铜梁等地县令，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）等。 [[宋高宗]]绍兴十八年(1148)，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终刺史，年八十余卒。 所著 《云溪集》 ，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《[[ ·十二卷（ 永乐大典]]》辑为十二卷。　郭印诗，以影印文渊阁《[[四库全书]]》<ref>[https://cul.sohu.com/20160809/n463368410.shtml 《四库全书》入藏文渊阁 时隔83年故宫再现“书阁合一”]，搜狐，2016-08-09</ref>为底 本 。新辑集外诗附于卷末。）==

与宋郭印撰。印[[诗]]数百篇，散见《[[永乐大典]]》各韵中，皆题曰《云溪集》。而《[[ 秦桧宋史·艺文志]] 虽曾同窗 》及诸家书目均未著录。惟厉鹗《宋诗纪事》载印为成都人 ， 然绝 政和中进士。而亦 不 与通 详其官爵。所录诗仅二首。一从《全蜀艺文志》摘出 ， 家 为《游大隋山》诗。一从《[[四川总志]]》摘出，则即集中《[[游下岩寺]]》诗是也。今案集中有《云溪杂咏小序》，自题亦乐 居 士。且称“性嗜水竹，经营二十载，始得一亩之园”云云。则云溪乃其别墅之名。又有《[[过铜梁县]]》诗云：“摄职临兹邑，於今五 十 八 年。 性嗜 ”又《仁寿县 山 水 斋》诗云：“随牒几推迁，铜章领岩邑。”又《次韵宋南伯》云：“衰迟来作邑，劳苦剧万状。”则尝累任县令 ， 工 晚始退居。又《赠刘元圭诗》有“今年岁八十”之语。则其齿亦跻上寿。观所作《养生歌》及《读易》诸 诗， 与 盖有得於导引之术者。其交游最密为[[ 曾慥 ]] 、 [[ 计有功 、蒲瀛(蒲大受）、冯 ]]等，皆一 时 行、何耕道等交游甚密 博雅之士。则印亦胜流矣。特以集久不传 ， 故录宋 诗 存七百余首 者遂罕能称述耳 。 今据 《[[四库全书总目]] 永乐大典 》 称“ 所载，分体编辑，釐为十二卷。 其诗才地稍弱，未能自出机 抒， 杼。 而清词隽语，瓣香实在眉山 ” 。 佳作 以视宋末嘈杂之音，固为犹 有 《舟中遇雨》、《归云溪》等。著有《云溪集》十二卷传世 典型矣 。

== 郭印作品目录宋诗特点==

《两宋诗坛有两个前所未有的特点﹐一是[[ 诗歌]]派别的出现 和 余时升周子美江雨有怀雨不绝 形成风气﹐一是“ 诗 韵各赋 话”作为 一 首]]》、《种诗歌批评方式的产生和流行。宋诗多流派﹐当与佛教宗派思想的刺激以及政治上党争纷繁的原因有关。如[[ 和元守中秋月夜韵北宋]] 末吕本中(1084～1145)作《江西诗社宗派图 》﹐列黄庭坚以下二十五人﹐后又有所谓江西诗派<ref>[https://sowww.gushiweny5000.cncom/shiwenv_b4c3983e7438whjc/wsbk/32273.aspx html 和元守中秋月夜韵原文_郭印古 江西诗派是什么意思江西 诗派代表有哪些人]， 古诗文 中国历史 网，2018-08-30</ref> 、《一祖三宗之说﹐一如禅宗之“法嗣”传衣。列名之人均以名节自励﹐气味相投。至于[[ 和元汝功元日感怀文学]] 》、《[[和元汝功晚凉城上]]》、《[[和元汝功江楼待月]]》、《[[和元汝功江皋感怀]]》、《[[和元汝功登城有感]]》、《[[和渊明韵赠耕道]]》、《[[和喻迪孺郎中春日书事二首]]》、《[[和时升种竹韵]]》、《和余时升周子美江雨有怀雨 观方面的 不 绝 同﹐因而造成 诗 韵各赋一首》、《和曾端伯安抚养生歌》、《和于子仪观 家的门户之 见 赠二十韵》、《[[和杨齐伯韵]]》、《[[和许觉民麈尾筇竹杖]]》、《和宋文渊送仲明举西归三首》、《和宋文渊送仲明举西归三首》、《和宋文渊送仲明举西归三首》、《和史守八月十四日月二首》、《寄何修撰》 ﹐壁垒森严﹐则与“诗话”的党同伐异有著互为因果的内在联系 。

<center> 南方与北方，哪个才 宋诗的特点 是 “正统” 什么 ？ 看《四库全书》教授现场讲解，董卿一旁仔细聆听</center><center>{{#iDisplay:p0517ce62wjx0884lftbey|560|390|qq}}</center>

<center> 《永乐大典》的悲欢离合宋诗之味讲座06</center><center>{{#iDisplay:a0172mymj09t0355a5vwh3|560|390|qq}}</center>