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'''临川寺善终主保堂'''属于[[周至]]教区，本会赵，钱两姓教友，历史悠久，约在明末清初，两姓教友先祖在[[西安]]曾任官职，早年接受信仰。
次王姓教友，其原籍槐道村王堡人，由于雍正教难（１６２３），教友为逃活命，四处奔走，定居临川寺，元马店，东岩村，尚村等处。其他姓教友多为后来之秀。本会建堂历史较早，村内老赵神父名赵奥斯定，通远坊修院毕业第一批神父，首创建堂，天主降生一千八百八十七年创建。村中第二位赵连山（奥斯定）神父，教区创始之人之一，他于1933年扩大教堂，将原堂拆掉，扩建为十间，住房十间，占地3.6亩，立：善终主保。1966年文化大革命浩窃袭来，堂被拆毁，一切教产充公。
==教堂现况==
1980年教会复兴以来，本乡王志鸣（道隆）神父，凤翔方济各会士，为本堂司铎。
本村王志超神父，原为周至教区神父，1949年前，被高正一监牧主教派国外留学，培养教区师资，由于1949年国内战争爆发，难能回国，[[英国]]剑桥大学毕业后入中美洲哥斯达黎加国籍，1980年中国改革开放后，多次回家探亲，曾给当地政府捐资，兴办福利事业，受到政府欢迎。教友多年申请建堂地皮多年无果，赵，王和其他姓教友捐地3.6亩，并修围墙。恰逢王神父今次又回，村人受益，答应教会扩大地皮，向东沿伸七丈，1987年春启动建堂工程，1988年阴历3月18升十字。1989年4月23日请来范于飞主教及三十余位神父，举行圣堂大礼。临川寺堂型与众不同，其为横型，祭台下边教友向前看，堂内两侧教友对面相看。堂身长39米，跨度15米，高面13米，砖混结构。神父住房，堂西北侧六间两层楼，对面三间两层楼，均砖混结构。本会教友800余人。
==基督教==
基督教是世界上使用最广泛的[[宗教]]，拥有超过20亿的[[信徒]]<ref>[https://www.sohu.com/a/305068368_120106814 各大宗教的信徒人数 基督教24亿 伊斯兰教18亿 无神论12亿] ，搜狐，2019-03-31</ref>。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生<ref>[https://www.sohu.com/a/453795427_120845443 基督教历史]，搜狐，2021-03-03</ref>，生命，死亡和复活的[[信仰]]。当它从一小批信徒开始时，许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的[[精神]]使命之一。
==参考文献==
[[Category:920 建築藝術總論]]
次王姓教友，其原籍槐道村王堡人，由于雍正教难（１６２３），教友为逃活命，四处奔走，定居临川寺，元马店，东岩村，尚村等处。其他姓教友多为后来之秀。本会建堂历史较早，村内老赵神父名赵奥斯定，通远坊修院毕业第一批神父，首创建堂，天主降生一千八百八十七年创建。村中第二位赵连山（奥斯定）神父，教区创始之人之一，他于1933年扩大教堂，将原堂拆掉，扩建为十间，住房十间，占地3.6亩，立：善终主保。1966年文化大革命浩窃袭来，堂被拆毁，一切教产充公。
==教堂现况==
1980年教会复兴以来，本乡王志鸣（道隆）神父，凤翔方济各会士，为本堂司铎。
本村王志超神父，原为周至教区神父，1949年前，被高正一监牧主教派国外留学，培养教区师资，由于1949年国内战争爆发，难能回国，[[英国]]剑桥大学毕业后入中美洲哥斯达黎加国籍，1980年中国改革开放后，多次回家探亲，曾给当地政府捐资，兴办福利事业，受到政府欢迎。教友多年申请建堂地皮多年无果，赵，王和其他姓教友捐地3.6亩，并修围墙。恰逢王神父今次又回，村人受益，答应教会扩大地皮，向东沿伸七丈，1987年春启动建堂工程，1988年阴历3月18升十字。1989年4月23日请来范于飞主教及三十余位神父，举行圣堂大礼。临川寺堂型与众不同，其为横型，祭台下边教友向前看，堂内两侧教友对面相看。堂身长39米，跨度15米，高面13米，砖混结构。神父住房，堂西北侧六间两层楼，对面三间两层楼，均砖混结构。本会教友800余人。
==基督教==
基督教是世界上使用最广泛的[[宗教]]，拥有超过20亿的[[信徒]]<ref>[https://www.sohu.com/a/305068368_120106814 各大宗教的信徒人数 基督教24亿 伊斯兰教18亿 无神论12亿] ，搜狐，2019-03-31</ref>。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生<ref>[https://www.sohu.com/a/453795427_120845443 基督教历史]，搜狐，2021-03-03</ref>，生命，死亡和复活的[[信仰]]。当它从一小批信徒开始时，许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的[[精神]]使命之一。
==参考文献==
[[Category:920 建築藝術總論]]