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托德
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'''托德'''（1884～1973），外文名：Dodd, Charles Harold ，是二十世纪[[英国]]新约研究的巨擘。他说耶稣的言行指出，上帝的国度（Kingdom of God685,Kingdom of God）在祂的事奉上已然来临，他的主要工作，就是尝试明白耶稣的教训，特别是祂说的比喻，从而指出耶稣并没有希望将来有什么末世的事件会发生；后来他稍为修改他的立场。
《圣经》又名《新旧约全书》，由《[[旧约]]》《[[新约]]》组成。《旧约》一共有三十九卷，以古希伯来文<ref>[https://www.163.com/dy/article/G7AILAJD0514R9P4.html 古希伯来字母的发展与演变]，网易，2021-04-11</ref>（含亚兰文）写就，由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成。它囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷<ref>[https://www.docin.com/p-1216167615.html 宗教文化的思想价值]，豆丁网，2015-07-10</ref>。
==人物简介==
托德的末世论，是一种「已实现的」末世论（Eschatology415,Eschatology），是对他之前的史怀哲（A. Schweitzer1057,Schweitzer, Albert）及其它人之「将来」末世论的一种反击。此外，他对约翰福音怎样在希罗文化环境下使用[[犹太人]]的思想，亦作了详细精辟的分析，指出约翰福音包含了一些犹太人重要的历史传统，是其它福音书没有的。托德强调启示（Revelation1018,Revelation）包括两个因素在内，就是历史和解释，因此可说是与布特曼（R. Bultmann241,Bultmann, Rudolf）处于完全相反的立场上；布特曼认为我们可以透过福音书，描绘出历史的耶稣（Historical Jesus568,Historical Jesus, Quest for）。托德亦指出，在新约[[神学]]（New Testament Theology847,New Testament Theology）的根基，有一个可辨认的宣道（Kerygma680,Kerygma, Kerygmatic Theology）模式；而这个神学模式，在许多旧约研究上均显明出来了。托德在释经上可能含有某些被视为「新派」的味道，但他对新约研究的贡献，却是正面又深具影响力。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]
《圣经》又名《新旧约全书》，由《[[旧约]]》《[[新约]]》组成。《旧约》一共有三十九卷，以古希伯来文<ref>[https://www.163.com/dy/article/G7AILAJD0514R9P4.html 古希伯来字母的发展与演变]，网易，2021-04-11</ref>（含亚兰文）写就，由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成。它囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷<ref>[https://www.docin.com/p-1216167615.html 宗教文化的思想价值]，豆丁网，2015-07-10</ref>。
==人物简介==
托德的末世论，是一种「已实现的」末世论（Eschatology415,Eschatology），是对他之前的史怀哲（A. Schweitzer1057,Schweitzer, Albert）及其它人之「将来」末世论的一种反击。此外，他对约翰福音怎样在希罗文化环境下使用[[犹太人]]的思想，亦作了详细精辟的分析，指出约翰福音包含了一些犹太人重要的历史传统，是其它福音书没有的。托德强调启示（Revelation1018,Revelation）包括两个因素在内，就是历史和解释，因此可说是与布特曼（R. Bultmann241,Bultmann, Rudolf）处于完全相反的立场上；布特曼认为我们可以透过福音书，描绘出历史的耶稣（Historical Jesus568,Historical Jesus, Quest for）。托德亦指出，在新约[[神学]]（New Testament Theology847,New Testament Theology）的根基，有一个可辨认的宣道（Kerygma680,Kerygma, Kerygmatic Theology）模式；而这个神学模式，在许多旧约研究上均显明出来了。托德在释经上可能含有某些被视为「新派」的味道，但他对新约研究的贡献，却是正面又深具影响力。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]