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 | style="background: #66CCFFFF2400" align= center| '''<big>张翰帖</big> ''' 

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《[['''张翰帖''']]》， 又 名 《[[ ； 张翰思鲈帖]]》《[[ 、 季鹰帖]]》，是唐代书法家欧阳询创作的纸本行书作品，有“天下第七行书”之称

；现藏于北京故宫博物院。称 为：有“天下第七行书”之称

；该 《[['''张翰帖''']]》，又名《[[张翰思鲈帖]]》《[[季鹰 帖 为 ]]》，是 唐 人钩填 代书法家欧阳询创作的纸 本 行书作品 ， 笔墨厚重，锋棱稍差有“天下第七行书”之称；现藏于[[北京]]故宫博物院。

《[[张翰帖]]》内容记叙晋人张翰因秋风起而思念家乡的[[故事]]；该帖为唐人钩填本，笔墨厚重，锋棱稍差 ；章法注重行气的贯通，字体修长严谨，笔力刚劲挺拨，字距较小，行距较大，风格平正中见险峻之势，给人以清新整饬之感。<ref>[ https://www.360kuai.com/pc/938c14542c5e31534?cota=3&kuai_so=1&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 书法欣赏｜欧阳询《卜商帖》《张翰帖》], 快资讯 , 2020-10-17</ref>

《[[张翰帖]]》内容取材于《[[晋书·文苑]]》（一说《[[世说新语]]》）  ；晋人张翰富于才情，为人舒放不羁，旷达纵酒。他曾追随贺循至洛阳做了齐王的官，但是他并不快乐，时常思念江南故乡，于是萌生隐退山林、远离乱世之念，后终弃官回乡。《[[张翰贴]]》可能是欧阳询读史书时（一说《[[世说新语]]》）看到书籍上记录的内容随笔记下的。

该贴前八行欧阳询还是很谨慎地用笔的，这使结体形式也颇类楷书，可以看得出作者并没有放手。他的创作意图仍为楷书的那一套技法所占领，有的字一笔一画、一招一式都纯然楷法。第九行开始，欧阳询舒展开了，出现了新的面貌。这一舒展可以从几个方面来看，一是笔画的连贯性增强了，前八行还是一笔一画有板有眼地进行，节奏较慢，笔画的交接处较多。当连贯性增加时，一个字中的笔画交接处就明显地减少了，一笔代过数笔的做法则增加了，如“然”字就以两笔告成。人们感到线条的交融开始密切 [[ 起来 ]] ，增加了线条联系的贯串。二是转折之下开始有了松动，从棱角铮铮骨节毕现略微趋于圆动。这里用“略微”二字来表述，意即欧阳询做得十分艰难，以至于影响到它在转折关口的融合。比如“乃、中、鲈、遂”诸字就做得略浑圆无迹，而“明、因、思、吴、鱼”诸字的转折处，仍然是楷书式的。这样写起行书来就显得比较生硬、勉强，如果这种关节能“软化”一些，行气将更加顺畅。但是欧阳询的行书受楷书的限制明显，该帖中有时就穿插了许多一本正经的楷书，如“时、子、善、智、因、菰”诸字为纯粹楷书。欧阳询总是有很清楚的楷书意识。在创作时，他总是像分割块状一样地把感情分割成块一块的固态状，从而使感觉不能得到进一步的 [[ 发挥 ]] 。即使在某些行笔较快的笔意上，也显得安排过于认真。

清 [[ 乾隆 ]] 帝爱新觉罗·弘历：“妙于取势，绰有余妍。”

《[[张翰帖]]》为唐人钩填本  ，曾经被宋宣和内府、绍兴内府收藏  ，清代由安岐收藏，后入乾隆内府，帖的左边原有弘历题词，被刮去。北宋《[[宣和书谱]]》、清代安岐《[[墨缘汇观]]》、清代吴升《[[大观录]]》和《[[三希堂法帖]]》等书著录。

欧阳询（557—641），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，官至太子率更令，充任弘文馆学士，与薛稷、褚遂良、虞世南并称“初唐四家”。欧阳询博通古今，在 [[ 书法 ]] 上尽通八体，最擅长的是正书和行书。其书师法二王，并对汉隶和魏晋以来的楷法加以吸收，在隋碑朴茂峻整的 [[ 基础 ]] 上创立了“欧体”书法，体方笔网，为初唐时期的典范楷书。欧书笔力瘦硬险劲而兼有腴润之质，意态精密俊逸，结字中宫收敛，外画伸展。结体非常严谨，字形略长，森然凛然，影响了后世书法。

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