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四根弦
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四音戏又称四弦戏”“'''四根弦'''，是一种由民间流传的小曲逐渐演变发展而成的戏曲剧种。源于山东曹州（今菏泽市）的花鼓丁香，开始每班五、六人，地摊演出，男角背鼓，边打边唱，旦角边唱边舞，后来流传至聊城一带。约在1840年（清道光二十年），花鼓艺人李才、殷五善（高唐县人）擅长演奏四弦胡琴，便用以伴奏。后来有聊城人董长路、董长发弟兄二人，与东平县老湖镇郭楼村的张振朝、张振邦弟兄等组成戏班，名为“四弦戏”。<ref>[ ], , --</ref>
==简介==
1919年，九岁的张振朝之女张秀兰拜四弦著名旦角“碗半蜜”董长路为师，与妹妹张秀琴同时跟班学艺。1921年，十二岁的张秀兰登台演出。过去旦角由男演员扮演，崭露头角的张秀兰，使观众耳目一新。她在唱腔方面进行了改革创新，形成了自己独特的唱派。张秀兰唱腔优美，表演精湛，戏迷送外号为“半碗蜜”（听其唱戏，如同喝了半碗蜂蜜）。当时的“大金”（张秀兰），“二银”（张秀琴）红遍了黄河两岸。
==发展==
“四音戏”盛行时期，在聊城、德州、济南、东平、菏泽及河南省北部、河北省南部广为流传，在广大群众中留有深刻影响。当时流传着很多民谣，反映出群众对“四音戏”的喜爱心声，如“忘了老婆孩儿，不忘四根弦儿”、“四根弦儿一走，病了一百零八口。十里地搭戏台，小命不死又回来”等。“四音戏”的唱腔委婉，极富地方特色。
==成熟==
“四音戏”在发展过程中，不断吸收京剧、河北梆子等剧种的精华，剧种虽小，可是戏路开阔。 “四音戏”在演出传统剧目的同时，对现代戏的表演同样深具魅力。如二十世纪五、六十年代，剧团演出的曲目《[[刘胡兰]]》、《[[刘巧儿]]》、《[[姑嫂顶嘴]]》、《[[刘介梅忘本回头]]》、《[[送猪记]]》、《[[两块六]]》等。二00五年，为纪念抗日战争胜利六十周年创作的《[[红云山下]]》，展现党的“三农”政策贯彻落实的《[[情暖农家]]》，深受观众欢迎。
==传承==
“四音戏”的前几代老艺人都已经与世长辞，第四代传人，东平县的孙庆江先生年过花甲，对“四音戏”
的板式、唱腔、剧目等得以继承，如果不能及时挖掘、整理、保护，“四音戏”所面临的就是失传。
== 参考来源 ==
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四音戏又称四弦戏”“'''四根弦'''，是一种由民间流传的小曲逐渐演变发展而成的戏曲剧种。源于山东曹州（今菏泽市）的花鼓丁香，开始每班五、六人，地摊演出，男角背鼓，边打边唱，旦角边唱边舞，后来流传至聊城一带。约在1840年（清道光二十年），花鼓艺人李才、殷五善（高唐县人）擅长演奏四弦胡琴，便用以伴奏。后来有聊城人董长路、董长发弟兄二人，与东平县老湖镇郭楼村的张振朝、张振邦弟兄等组成戏班，名为“四弦戏”。<ref>[ ], , --</ref>
==简介==
1919年，九岁的张振朝之女张秀兰拜四弦著名旦角“碗半蜜”董长路为师，与妹妹张秀琴同时跟班学艺。1921年，十二岁的张秀兰登台演出。过去旦角由男演员扮演，崭露头角的张秀兰，使观众耳目一新。她在唱腔方面进行了改革创新，形成了自己独特的唱派。张秀兰唱腔优美，表演精湛，戏迷送外号为“半碗蜜”（听其唱戏，如同喝了半碗蜂蜜）。当时的“大金”（张秀兰），“二银”（张秀琴）红遍了黄河两岸。
==发展==
“四音戏”盛行时期，在聊城、德州、济南、东平、菏泽及河南省北部、河北省南部广为流传，在广大群众中留有深刻影响。当时流传着很多民谣，反映出群众对“四音戏”的喜爱心声，如“忘了老婆孩儿，不忘四根弦儿”、“四根弦儿一走，病了一百零八口。十里地搭戏台，小命不死又回来”等。“四音戏”的唱腔委婉，极富地方特色。
==成熟==
“四音戏”在发展过程中，不断吸收京剧、河北梆子等剧种的精华，剧种虽小，可是戏路开阔。 “四音戏”在演出传统剧目的同时，对现代戏的表演同样深具魅力。如二十世纪五、六十年代，剧团演出的曲目《[[刘胡兰]]》、《[[刘巧儿]]》、《[[姑嫂顶嘴]]》、《[[刘介梅忘本回头]]》、《[[送猪记]]》、《[[两块六]]》等。二00五年，为纪念抗日战争胜利六十周年创作的《[[红云山下]]》，展现党的“三农”政策贯彻落实的《[[情暖农家]]》，深受观众欢迎。
==传承==
“四音戏”的前几代老艺人都已经与世长辞，第四代传人，东平县的孙庆江先生年过花甲，对“四音戏”
的板式、唱腔、剧目等得以继承，如果不能及时挖掘、整理、保护，“四音戏”所面临的就是失传。
== 参考来源 ==
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