274,413
次編輯
變更
创建页面，内容为“ '''治大国若烹小鲜'''是中国的中华思想文化术语。 目前，世界上只有两种文字，一种是方块文字，如汉字<ref>[https://w…”
'''治大国若烹小鲜'''是中国的中华思想文化术语。
目前，世界上只有两种文字，一种是方块[[文字]]，如汉字<ref>[https://www.sohu.com/na/455650946_100034039 日文是怎么来的，日本人是如何把汉文，改换成他们自己文字的]，搜狐，2021-03-15</ref>、日文和韩文，还有历史上曾经出现过的西夏文<ref>[https://history.sohu.com/a/603679073_121174827 与汉文同宗同源的西夏文，国人看它如天书，俄罗斯人却如数家珍]，搜狐，2022-11-09</ref>、契丹文，喃字等；另外一种是字母文字，主要包括拉丁[[字母]]文字、阿拉伯字母文字、粟特字母文字等。
==名词解释==
治理大国就像烹制小鱼一样。“小鲜”即小鱼。这是老子基于“无为”理念阐发的治理大国的基本原则。烹制小鱼，必须注意调和好各种佐料，精心掌握好火候，使每条小鱼都入味;同时不能多加搅动，多搅则易烂。与此相类，大国幅员辽阔，人口众多，各地域、阶层的差别大，治国者要精心周到，统筹兼顾，使政策措施惠及每一个人;[[国家]]大政方针一旦确立，施政者不要过多干预[[社会]][[生活]]。
引例1
治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神; 非其鬼不神，其神不伤人;非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 （《老子·六十章》） （治理大国，就像煎烹小鱼。用“道”治理天下，鬼神起不了[[作用]]; 不仅鬼神不起作用，而且鬼神的作用伤不了人; 不但鬼神的作用伤害不了人，圣人有道也不会伤害人。这样，鬼神和圣人都不伤害人，所以所有的德惠都归于民众。）
==参考文献==
[[Category:800 語言學總論]]