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|! <centerp style="background: #FF9494; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; ">'''淨瑠璃寺'''<br/p>|-|<center><img src="httphttps://www.zipangguidesugoi-jp.netcom/traveluploads/season/koyo/kyoto/image/joruri_temple/joruri_temple12007160230155f0ff3f7d6ec5.jpg" width="280"></center><small>[httphttps://wwwsugoi-jp.zipangguide.net/travel/seasoncom/koyoarticle/kyoto/joruri_temple.html 414 圖片來 自zipangguide自sugoi-jp]</small>

'''淨瑠璃寺'''（じょうるりじ）是位在[[日本]][[京都府]][[木津川市]]的[[真言律宗]][[寺院]]。山號「小田原山」（{{lang|ja| おだわらさん}} ）。本尊[[阿彌陀如來]]和[[藥師如來]]、開基（創立者）為[[義明上人]] 上人 。境內的[[淨土式庭園]]被指定為國之[[特別名勝]]。<ref>[https://sugoi-jp.com/article/414 【京都】穿越時空的寧靜淨土「淨瑠璃寺」]，sugoi-jp</ref>

===寺廟=介紹==[[東亞]][[傳統宗教]] 建於末法思想盛行的平安時代末期， 供奉[[神灵]]、[[神话]]或[[传说]]人物、历 阿彌陀如來與藥師如來的寺院，以淨土式庭園的池子為中心，東邊的三重塔和西邊的本堂是平安時 代[[圣贤]]、历史著名人物 的 房屋式[[祭祀]][[ 建 筑 築 物]]，均可統稱為'''廟宇'''<ref>{{cite web|title=道教宮廟組織或管理章程範例|url=https://cabu.kcg.gov.tw/Web/FileDownLoad/FileUpload/20160111175017411680.pdf|website=高雄市政府民政局|access-date=2018-04-07|archive-date=2020-10-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20201028062933/https://cabu.kcg.gov.tw/Web/FileDownLoad/FileUpload/20160111175017411680.pdf|dead-url=no}}</ref> 。

一般包括[[道觀]]、[[佛 '''淨瑠璃寺'''本堂內安置九尊阿彌陀如來像，因此又被稱做九體 寺]]、[[祠]]等[[廟宇]] ， 而不包括祭祀[[祖先]] 是日本唯一現存 的[[家廟|祠 平安時代九體阿彌陀 堂 家廟]] ， 但一些聖賢 相當貴重。同樣是在平安時代 的 家廟亦受[[宗族]]以外 淨土式庭園是體現佛經中 的 信眾[[ 極樂淨土，因此來到淨瑠璃寺 參拜]] 時 ， 故这些家庙同時事實上有著祭祀以及讓信眾祈求庇佑用 除了莊嚴 的 性質。道教[[宮觀]]可稱'''宮廟'''， 佛 教[[寺院]]可稱'''寺庙''' 像之外 ， 尊天法祖[[祭祀]]通稱'''祖廟'''或'''宗廟'''，皇家[[太庙]] 感受庭園 與[[明堂]]则 伽藍所呈現的融 合 稱为'''廟堂''' 感也是觀賞的重點 。

由於東亞傳統上常有不同宗教互相 == 影 響、習合的情況，如佛道雙修、[[三教合流]]、[[神佛習合]]等，加上與[[民間信仰]]、[[巫覡宗教]]合流，因此廟宇的名稱、性質多變，甚至同一間廟宇同時具備多種性質。 片== 建築<div style="float:left; margin:10px 10px 10px 10px">{{#evu:https://www.youtube.com/watch?v=lmutOMUlheU除了一些單體式且不設前院的廟宇外，一般都有一個獨立的[[門 (建築物)| 門]]為入口，如[[神道坊]]（廟宇[[牌坊]]）、[[山門]]、[[鳥居]]等，也代表進入[[廟宇]]或[[結界]]範圍。入門之後為[[神道 (道路)|神道]]，可通往參拜之處。alignment=center廟宇主體建築稱為「[[殿]]」，「殿」本指帝王居所，後來也指供奉仙真聖賢神佛的屋宇如[[大雄寶殿]]，有些則稱為「堂」如[[日本]][[法隆寺]]金堂。規模較大的寺廟常有多個不同的殿或堂。 有些廟宇周圍會有[[廟宇林| 鎮守の森]]，有守護廟宇的神聖意義，也有些是作為[[風水林]]。 ==類型與名稱dimensions==480「觀」，原指[[宮殿]]的高大門[[闕]]，後因歷代帝王常請方士或道士夜觀星象、制定曆法於「觀」，後來用以指[[道士]][[修道 (道教)| 修道]]的居所，即[[道觀]]，也作為供奉道教先真的建築物名稱，如[[玄妙觀]]與[[白雲觀]]。一些規模較大的道觀會以「宮」命名，兩者又合稱「[[宮觀]]」。container=frame民間信仰中的寺廟命名多元，傳統上只有一些主神神格為帝、后、妃或[[王爺信仰| 王爺]]級的寺廟才會用原指帝王居所的「宮」命名。例如[[媽祖]]曾先後在[[元代]]、[[清代]]獲[[皇帝]]冊封為天妃、天后，於是部分[[媽祖廟]]命名為天妃宮、天后宮；[[關羽]]被尊為協天大帝，於是 description=【若 一 些[[關帝廟]]也命名為[[協天宮]]；神格崇高的神明，其廟宇也會稱為「宮」，如香港、[[澳門]]一些由[[民間釋教]]信徒開設的[[觀音廟]]名為[[水月宮]]。今日多數神廟都稱「宮」。 「殿」指帝王理事之所，多為高階神明的廟宇，供奉[[三清]]的廟宇名稱包含三清殿、[[高玄殿]]等。供奉[[玄天上帝]]的廟宇名稱包含[[北極殿]]、真武殿等。 [[寺廟]]原指「[[寺院]]」「寺」原係朝廷辦公官署如[[大理寺]]等，「院」原為官廨別稱。佛教傳入中國初期，曾將僧人安排在九卿之一府邸[[寺]]中居住，因幾個著名僧人而令其居所[[寺]]中某[[某院]]也逐漸成為僧人居所代稱。故後 調査隊】“浄土の 世 稱為寺或院，[[佛教]]僧侶修行、禮佛與居住的道場，如[[中國佛教]]第一座佛寺[[洛陽]]「[[白馬寺]]」與香港“三大古剎 界 ” 之一「[[青山禪院]]」，並隨著[[漢傳佛教]]傳播影響[[日本]]、[[朝鮮]]、[[越南]]、[[琉球]]；[[伊斯蘭教]]之禮拜堂稱之為「[[清真寺]]」。 「庵」或「庵堂」本來是指結草為屋，後指[[僧尼]]供佛的屋舍如[[河南]][[初祖庵]]，又常常專指僅有[[女性]]出家眾（[[比丘尼]]）居住、修行的場所如[[新北市]][[石碇區]][[蓮池庵]]。也有一些[[民間釋教]]信徒把供奉[[地藏王]]的廟宇命名為[[地藏庵]]，[[五福大帝]]的廟宇也有命名為「庵」如[[福州白龍庵]]。 「[[巖仔|巖]]」本來指位於山窟或依山崖處據險而築的佛寺，供奉[[清水祖師]]的廟宇也常命名為[[清水巖]]。 「洞」係道教先真居住之地如[[洞天福地]]，後來在[[中國大陸]]、[[香港]]、[[台灣]]、[[越南]]等地，因為[[民間釋教]]與民間信仰合流，而成為廟的代名詞之一。 [[儒教]]的寺廟包括祭祀[[孔子]]的[[孔廟]]，以及祭祀聖賢、[[烈士]]、祖先的「[[祠]]」，如[[名宦祠]]、[[忠烈祠]]、[[宗祠]]等。但一些祭祀先賢的祠又被民眾視為祈福消災的[[神明]]，遂與民間信仰結合變成民間寺廟，例如祭祀[[諸葛亮]]的[[武侯祠]]，供奉[[土地公]]的廟宇也有作土地祠、[[福德祠]]者。 「府」原指百官所居之處，部份廟宇也以「府」命名，如奉祀[[五府千歲]]的[[代天府]]、奉祀[[池府千歲]]的[[海埔池王府]]、奉祀張李莫府三千歲的[[五條港安西府]]、奉祀[[張天師]]的[[天師府]]或廣信府。 「堂」是古代官吏審案的地方，也指屋舍的[[正廳]]，作為廟宇使用如[[松山慈惠堂]]。台灣[[齋教]]、[[扶乩]]之場所亦常稱為「堂」，例如[[壹善堂]]、[[勸化堂]]。佛教道场也会使用「讲堂」作为弘法场所名称如[[慧日讲堂]]與[[菩提講堂]]。[[一貫道]]場所亦有作「某某[[佛堂]]」、「某某聖堂」等。 「壇」是舉行祭祀的高臺，在古代東亞常與政府祭祀相關，如[[天壇 (消歧義)|天壇]]、[[地壇]]、[[先農壇]]、厲壇等，其中天壇、[[天公壇]]也成為常見祭祀[[ を表現した庭園と珠 玉 皇上帝]]的廟宇名稱，如[[新竹天公壇]]、[[臺灣首廟天壇]]。另外，一般私人設立的神壇也常稱「某某壇」。 “廟”可作为祭祀各神祇场所的泛称，或直接成為祭祀場所名稱，如[[武廟]]、[[文昌廟]]、[[文武廟]]、[[媽祖廟]]、[[王爺廟]]、[[城隍庙]]、[[義民廟]]、祭祀[[后羿]]的[[三嵕廟|三嵕（zōng）廟]]等。 日本[[神道教]]的 の国宝…浄瑠璃 寺 廟稱為[[神社]]，其中祭祀[[日本皇室]]祖先神、[[日本天皇]]、以及對於[[大和]]平定有功神祇的神社稱為[[神宮]]，小型的神社則稱為「[[祠 (神道)|祠]]」，或作「小祠」、「小堂」。 越南傳統信仰中的寺廟，除了與中國相同的類型外，[[村社]]裡還有一種稱為「亭 (越南)|Đình」的寺廟，供奉村社保護神。の魅力に迫る！ }} </div>[[琉球神道]]的祭祀場所稱為「[[御嶽 (琉球)|御嶽]]」，其中一些屬於寺廟形式。{{-}}