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'''清水村'''隶属 [[ 江西省 ]] 吉安县浬田乡，又名清水村委会。位于该乡街道的西南位置处。距离乡街道大约10公里。周围毗邻井冈村、濯田村。 <ref>[ (附图)https://baike.baidu.com/reference/5280548/533aYdO6cr3_z3kATPfYxPrzNynNYtqlv7WFULVzzqIPmGapB4DgTZt86s8o8-ApFwWEo4FxdNMY2br6CEpa7_YPcO8qQrQjmHD6VTDC1_2-u4Rt 第七届江西省文明城市、文明村镇、第十六届江西省文明单位、第二届江西省文明校园候选名单公示-新闻], </ref>
=人口=
江西省吉安县浬田乡清水村，又名清水村委会。位于该乡街道的西南位置处。距离乡街道大约10公里。周围毗邻井冈村、濯田村。村委会辖田岸上自然村、大屋村自然村、老屋场自然村、新屋场自然村、寺山村自然村、上店村自然村、下店村自然村等自然村。全村人口大约600人。全村委会以田岸上村和大屋村为户口最多大约各有70-80户，老屋场村和新屋场村次之大约各有20-30户，上店村和下店村和寺山村户口最小大约各有10户。全村委会有刘姓、肖姓、王姓和戴姓为主要姓氏。其中以刘姓最多，大约占全村委会人口的85%以上。
=基本概况=
全村委地处江南[[丘陵]]地带，山多地少，农作物单一。更没有便利的水运和陆运通道，[[经济]]条件恶劣，光种田每年人均收入不足1500元。改革开放以后，一大批有识之人外出务工，留下了七老八十的老人和蹒跚学步的儿童在家，全村到处一片寂寥，真是应了陶渊明那著名的“阡陌交通，鸡犬相闻”的写照，当然，这样的写照并不是突出富庶，而是形容荒寂。同时，通过外出务工，全村老百姓的生活水平也渐渐好转，人均年收入也有了明显的提高。
在现代化基础建设方面，相对还是比较落后的。比如，全村在94年才实现完全通电，在05年左右才通上有限电视，看上彩电，用上手机等现代化生活工具，在最近一两年才有寥寥几个稍微富庶的家庭拉了网线，上了互连网。在近几年才有了抛秧、机器耕种等现代化农业耕种设施，但大部分的还有牛拉犁等原始的耕种技术。
在新农村建设方面，全村基本的大村都已经实现了环村水泥路、水泥巷、内部卫生间等基础建设。
在风俗习惯方面，以前有农家特有的元宵节舞龙灯活动，农历八月左右的菩萨讨拜(乡语)活动。这些都局限于大村落比如田岸上村和大屋村。在[[元宵节]]舞龙灯活动中，主办村组织青壮年男丁参加，由老一点的有扎龙灯技术的技术工把组成一条龙的龙灯用篾扎好，一条龙大约有10到15个龙灯，再加上龙头龙尾，每个龙灯都呈原形，里面点上蜡烛，用纸糊上，不漏风，每个龙灯用一条龙布搭在上面就组成了一条龙，由10-15个人撑着，在元宵节晚上，敲锣打鼓走进千家万户闹元宵，按照习俗，每个家庭在龙灯进屋时候用鞭炮迎接，在龙尾离开时候用鞭炮欢送，同时主人还要用礼物（一般是香烟）答谢。当全部走完每个家庭后，会在一个宽敞的场地举行舞龙灯表演，此时，鞭炮齐鸣，锣鼓宣天，甚是热闹。还有一个古老的活动就是菩萨讨拜（乡语），又叫讨菩萨。整个活动举行3-4天，这个也是大村落，古村落比如田岸上村才有的。在讨拜中，主办村会请来远近闻名的法师来做祷告（发文书）。还有两尊菩萨，菩萨是在讨拜之前要进行抛光处理的，把全身上下装饰一新，非常漂亮。菩萨是讨拜的主角，一个坐着的叫佛祖，一个立着手扬钢锤双眼凶猛怒瞪的叫先锋一左一右放置祠堂中央上方，甚是威严。然后法师就1天到晚的做着各种动作念着各种词汇。在讨拜中的一天大概是发文书后的一天， 菩萨就会装上古老的轿子，由8个人抬着，就像电视上的皇帝出巡一样的场面，有彩旗招展，有锣鼓宣天，人声鼎沸的，浩浩荡荡的走到每一个附近的同宗的村庄进行朝拜，好是热闹。在出巡的当天，无论大人小孩，男的女的都想跟着菩萨跑遍每个村落，场面让人看了终身难忘。
=所获荣誉=
2021年11月，被江西省精神文明建设指导委员会办公室列入“第七届江西省文明村镇”候选公示名单。
=参考来源=
[[Category: 670 中國地方志總論 ]]