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北條早雲
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[[File:北条早云2.jpg|缩略图|[https://baike.baidu.com/pic/%E5%8C%97%E6%9D%A1%E6%97%A9%E4%BA%91/1442128/0/8d5494eef01f3a29c4ea4b5f9b25bc315c607c05?fr=lemma&ct=single#aid=0&pic=8d5494eef01f3a29c4ea4b5f9b25bc315c607c05 原图链接]北条早云：[[日本]][[戰國時代]]大名，第一代[[後北條氏]]當主。]]
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[[File:Soun Hojo portrait.jpg|300px|thumb|北条早雲畫像]]
'''北條早雲'''（{{bd|1432年||1519年|9月8日|catIdx=H}}）， 男，[[ 日本 ]][[ 戰國時代 ]] 大名，第一代[[後北條氏]]當主。 [[File:北条早云3.jpg|缩略图|左|[https://baike.baidu.com/pic/%E5%8C%97%E6%9D%A1%E6%97%A9%E4%BA%91/1442128/0/8d5494eef01f3a29c4ea4b5f9b25bc315c607c05?fr=lemma&ct=single#aid=0&pic=f15e2429f6ec47c499250af1 原图链接]北条早云：[[1504年]]，早雲在[[立河原合戰]]支援[[上杉顯定]]擊敗了[[扇谷上杉家]]的[[上杉朝良]]，同年十月佔領鎌倉。]] 父親是[[伊勢盛定]]，也是[[伊勢貞時]]的養子，育有兒子[[北條氏綱]]、[[北條氏時]]和[[北條幻庵]]。北條早雲這個名字是兒子[[北條氏綱]]所起，不過當時的文獻被修改成早雲，當時正式的名字是'''伊勢宗瑞'''，但現時多以早雲來稱呼他。 [[File:北条早云5.jpg|缩略图|[https://baike.baidu.com/pic/%E5%8C%97%E6%9D%A1%E6%97%A9%E4%BA%91/1442128/0/8d5494eef01f3a29c4ea4b5f9b25bc315c607c05?fr=lemma&ct=single#aid=0&pic=0db2c9cafde0ad7cf21fe7c3 原图链接]北条早云]]== 生平简介 ==[[File:北条早云4.jpg|缩略图|[https://baike.baidu.com/pic/%E5%8C%97%E6%9D%A1%E6%97%A9%E4%BA%91/1442128/0/8d5494eef01f3a29c4ea4b5f9b25bc315c607c05?fr=lemma&ct=single#aid=0&pic=9252ae7e619dc2020cd7dafd 原图链接]北条早云雕像。]]
他的來歷有多種說法，一般來說根據研究發現父親是[[備中國]]（岡山縣西部）高越山城主，早雲自身則是俸祿三千石的領主，後來被拔擢為京都室町幕府的引見人。其他的說法有京都宇治出身說、伊勢關氏出身的說法，大和在原出身的說法妁及室町幕府執政事伊勢某的兒子。在[[應仁之亂]]爆發不久，來到了[[駿河國|駿河]]，因為其妹[[北川殿]]是[[今川氏]]當主[[今川義忠]]的妻子。
[[File:北条早云6.jpg|缩略图|[https://baike.baidu.com/pic/%E5%8C%97%E6%9D%A1%E6%97%A9%E4%BA%91/1442128/0/8d5494eef01f3a29c4ea4b5f9b25bc315c607c05?fr=lemma&ct=single#aid=0&pic=eab9044cc0117ec3d72afcfe 原图链接]北条早云雕像。]]
[[1476年]]，義忠遭國人眾攻擊戰死，表兄[[小鹿範滿]]成為了繼承人，在龍王丸([[今川氏親]]）元服前，暫時擔任家督，（當時早雲返回京都當了申次衆)。[[1487年]]回到京都，擁立龍王丸，討伐了小鹿範滿，氏親成為了今川氏的家督。最終早雲得到了領地[[興國寺城]]。
[[File:北条早云7.jpg|缩略图|[https://baike.baidu.com/pic/%E5%8C%97%E6%9D%A1%E6%97%A9%E4%BA%91/1442128/0/8d5494eef01f3a29c4ea4b5f9b25bc315c607c05?fr=lemma&ct=single#aid=0&pic=b7bc4c66f135ae1eab184cfa 原图链接]北条早云雕像。]]
[[明應政變]]中，早雲支持[[足利義澄]]的叛亂，與[[足利茶茶丸]]對立，最終攻擊堀越公方的居城，足利茶茶丸逃走。[[1495年]]攻陷了[[大森藤賴]]的[[小田原城]]，確保了他在伊豆的實力。最終聯同了[[武田信虎]]，[[1498年]]茶茶丸在甲斐被捕，斬首而死。
[[1504年]]，早雲在[[立河原合戰]]支援[[上杉顯定]]擊敗了[[扇谷上杉家]]的[[上杉朝良]]，同年十月佔領鎌倉。在今川家的介入下，使北條氏可以自由進出[[相模國]]。
最終在[[1518年]]在[[小田原城]]去世，終年88歲，墓所在[[和歌山縣]]的金剛寺及[[神奈川縣]]的早雲寺。
雖說戰國時代的社會原理是「[[下剋上]]」，而後人也封北條早雲為史上第一位戰國大名，但嚴格說來，新九郎始終沒有真正「剋上」過。新九郎的「上」，是興國寺城以西的今川氏親，也就是當年的外甥龍王丸。新九郎直至晚年，除了專心經營自己的國土，還充當外甥的軍師兼戰友，每逢外甥派人來求援，他都有求必應。因而，與其說新九郎是第一位戰國大名，毋寧說他是第一位體現實力主義的人物。在政治上，他創立了自己的家法《十七箇條》，是分國法的初型。同時是戰國大名中最早實行檢地的大名。
==内政功绩==
早云不但是一个稀代少有的智谋型领导者，也是个杰出的内政家。战国时期第一个成文的家法就是早云亲自制定的“早云寺殿二十一条”。此法虽然不含详细的细项条文，而且也只有短短的二十一个条目。但其中却包含了信仰、生活作息、学问学习、工作态度、伦常关系等等的指导内容。换句话说，这二十一条的宗旨是在于教育旗下之家臣成为一个文武两道都能有所成的武士。未来北条家能够逐渐的强大，家臣团的努力与北条一门众的相互团结虽是主要原因，但是其根基都建立在此二十一条的训诫之上。
永正三年时，早云就已经开始于小田原城周围施行检地制度。彻底的清查领内钱粮物资与家臣石高，写下了“小田原众所领役帐”，成为战国时代第一个施行领内大检地的战国大名。
另一方面，从兴国寺城时代就实行的四公六民税制持续的扩大到当时早云的领地内，大幅度的让因受战争破坏与领主剥削而苦的领民得以休养生息。以此为基础延续到氏康、氏政时期，北条家的领内生产力一直高于同时期的日本其他地区。这一切都是当时早云所奠定下的内政基础。要论内政能力，早云也丝毫不输在内政方面享有盛名的孙子北条氏康。
==人物评价==
北条早云是当时少见的军事家。他熟悉兵法，爱读六韬三略，善于寻找时机，运用灵活的战略和战术，使他从一个无名的小城主成长为最早雄踞关东的战国大名。
北条早云能够取胜的重要原因，是他懂得向民众让步和恢复经济的重要性。尤其是实行了“四公六民”的新税制，对恢复生产起了推动作用。早云的主观目的虽是为了确立军事扩张的经济基础，但客观上却在他所控制的地区，稳定了人民的生活，发展了生产，在历史上起了进步作用。
==人物相关==
===后论===
北条早云，活跃在应仁大乱到战国初期这段时期，对于后人而言，他的前半生如同一个解不开的谜。当他到了当时一般人在家含饴弄孙的年纪时，却精神抖擞的在关东与拥有庞大势力的两上杉氏对抗周旋。无怪昭和时期的历史学家都称他是“大器晚成的稀代枭雄”。长久以来，世间对于早云的评价就一直在“乱世枭雄”与“创基英雄”两边徘徊。战国时代与室町时代的分法之一种，就是以早云攻灭堀越公方那一年开始，为的就是纪念这位史上第一个成功的下克上之战国大名。
综观早云的一生，佛教观念对于他的影响极大，从他毅然放弃了故乡的身分地位与幕府的官位投身到混乱的关东开创基业就印证了“世间无常”。他对于领民的宽仁作风则代表了“慈悲”。然而，他对于对手所使用的各种阴险计谋与残酷镇压手段则又显示了早云的乱世冷酷面。但是这样的矛盾却更加的证明了他身处在乱世中的真实性。如果说早云有遗留给后人学习的，那么应该就是他那坚强的意志力。只要能够坚强自己的意志，就算已是白发皓首的老者，也可以创立出自己的一片天下。
早云的故乡备中国高越山城（冈山县井原市）以及相模国小田原城（神奈川县小田原市）都各建一座早云之像以纪念这个战国三枭雄之首；以一介浪人之身开创出后北条百年基业的传奇英雄。而他埋骨的早云寺，至今依然静静的坐落在箱根山中留与后人凭吊。
===研究===
早云出自之谜
为区别从早云开始的北条家和镰仓时代掌权的北条氏，一般称之为后北条家。后北条家五代约一百年间，一直以小田原城为关东的政治、经济中心。而打下这五代百年繁荣基础的当然是第一代早云，这些基业可以说是他在一代间完成的。他的前半生至今还是个谜，他的出身、家谱、在哪长大等等一直众说纷纭，对他的出身至少有五种说法：
1山城宇治说；
2大和在原说
3伊势穷浪人说
4京都伊势氏说
5备中伊势氏说
这其中，最流行的是伊势穷浪人说，与早云有关的小说也好，影视作品也好，都将他描写成来历不明的穷浪人，好像认定就是这样的。但是，在研究者之间，普遍支持京都伊势氏说。就是说根本不是一个穷浪人，而是作室町幕府政所执事的名门京都伊势氏的一族之人。但是，在二战后备中伊势氏说也提了出来。江户时代小濑甫庵的《太阁记》中就有“早云从备中到京城”的记载，同时这也出现在载有今川家谱的《别本今川记》中，所以也不算是全新的说法。
虽然被称为北条早云，早云自己倒从来没用过北条姓。一般通称为伊势新九郎，出家后号早云庵宗瑞。作者自己认为备中伊势氏说的可能性最大，早云应该是备中高越山城主伊势盛定之子新九郎盛时，后来到了京城作了京都伊势一族的伊势贞高的养子。
应仁之乱和早云
宽正五年（1464年），上京的早云作了足利义视的近侍，早云生于永享四年（1432年），此时已经23岁，在当时算是出头较晚了。 不过，他侍奉的不是将军义政，而是其弟义视，这件事对早云的将来产生了巨大的影响。如果义政按惯例把将军位让给义视，早云也就跟着顺利的进入幕府的中枢，在里面一展身手出人头地。但是，因为义政和日野富子生了义尚，就产生了义视和义尚谁来继承的问题，这间事不用多说，因为它引发了应仁之乱。
应仁元年（1467年）正月，应仁之乱爆发。义视由东军的细川胜元拥戴，一时间没地方可待，只好去了伊势(三重县)，作为近侍的早云也跟着去了伊势。但是第二年，形势好转，义视又被迎回京城。而早云却留在了伊势没有再返回京都，这样他就成为一名浪人，这就和穷浪人说合上了。此后，早云作什么就无从知晓了，最后他到了骏河（静冈县）。此前，应仁之乱开始时，骏河守护今川义忠领兵进京加入东军，这期间见了早云的妹妹北川殿并娶了她。北川殿知道哥哥作了浪人后，就捎信让他来骏河，说是“希望你来辅佐我丈夫义忠”。到了骏河的早云，一时间也没有什么特别的表现，可是因为妹夫今川义忠的早逝，使得早云很快得到了一个表现的机会。
文明八年（1476年）四月，攻打远江(静冈县)的义忠战死。义忠和北川殿所生的龙王丸刚6岁，今川家由此发生了一场继承权之争。这时，早云出面进行调停，达成了“龙王丸成人之前由小鹿新五郎范满代为执政”的协议。此后，范满违背协议不想交出权力，长享元年（1487年）十一月，早云突袭了骏府今川馆的小鹿新五郎范满，使龙王丸继承家督。龙王丸元服后取名氏亲，对功劳最大的伯父早云赐与兴国寺城，这是不是早云自己所求也不可知。此后，早运就担当了今川家东面的防御任务。三、早云侵占伊豆
兴国寺城地处伊豆的咽喉要道。伊豆半岛。当时，伊豆的情报少有这里不知道的。
早云因为年岁已高，常去修善寺的温泉泡澡，自然也顺便收集伊豆的情报。从这里得到的情报中，早云知道了掘越公方的内乱。
那时，伊豆最大的势力就是堀越公方。所谓掘越公方，原是镰仓府之主镰仓公方，将军义政之弟政知到关东就任，因入不了镰仓，只好在伊豆掘越定居下来，这就是堀越公方的由来。
第一代堀越公方足利政知有三子。长男茶茶丸，二男润童子，三男清晃。长男为前妻所生，其余两子为后妻圆满院之子。圆满院为了让自己的儿子润童子能继承家业，找借口将茶茶丸关入大牢。
延德三年(1491)四月，足利政知病死之时，茶茶丸趁乱脱狱成功，杀死圆满院和润童子后，宣布自己是第二代掘越公方。但是，茶茶丸和政知时代的堀越公方重臣不和，这一情报流入了早云的耳中。 一直以来，早云侵入伊豆的时间被认为是延德三年。但这一年政知、圆满院、润童子相继死去，所以，早云的行动应该是两年后才对。
早云先在兴国寺作攻城的演练，又从今川氏亲及葛山氏处借来援军，以总共五百多兵夜袭了堀越御所。茶茶丸逃到附近的守山后自杀，从此掘越公方灭亡。
《北条五代记》一书中，说是此时伊豆国中“风病”蔓延，早云散药以救之。又说将年贡从五公五民降为四公六民，还说伊豆一国只一个月就被平定等等。这些无非是想冲淡这次行动是“国盗”的印象。早云在堀越御所附近建了新城并将此定为居城，这就是韭山城。
==人物轶事==
骏河国内有许多今川家的直辖空城，除非有战争，否则这些空城平常只有几个人留守。由于平定今川内乱的功劳，今川氏家臣让他选择喜欢的地方作为封地，北条早云出人意料地选择成为最偏僻的爱鹰山南麓兴国寺城（静冈县沼津市）的城主。太田道灌听闻此消息，曾苦笑道：“此小子果非凡夫俗子”。
关东和关西之间隔著箱根山脉形成天险。而从关东通往关西只有2条路线，一是相模国（神奈川县）足柄山道，另一正是箱根山道。当时的道路非常狭窄，行军时常成一列纵队，必须分几队同时进军。而无论走足柄山道或箱根山道，二者都会在富士川附近会合，要不然就在爱鹰山南麓的根古屋附近齐集，然后再循着根方街道（古道）往骏府前进。当全军将抵达根古屋时，必须通过一处左边是沼泽，右边是高地的地方。兴国寺城正是在这个高地上傲睨所有欲西行的军队。换句话说，兴国寺城是关东军队西行时必经之路的要塞。此要塞也能牵制关东两位公方与两位管领。然而除了太田道灌，没人识破北条早云的意图，兴国寺城成为他逐步扩张的起点。
==早云传记==
北条早云者，后北条氏开家祖也。后北条氏，旧称伊势氏。伊势氏，出于平常陆介维衡。维衡生越前守正度，正度生右京亮季衡及正衡，正衡实太政大臣清盛之曾祖。季衡任上总介，子孙世居伊势。其十一世孙贞行，除伊势守。仕足利义满。为奏者，掌出纳。子贞国，孙贞亲。相继任其职，甚有威权。贞亲弟贞藤，除备中守，娶尾张人横井扫部助女，生男于任处，称新九郎。及长，命名曰长氏，为正二位足利大纳言义视近士。後土御门朝应仁中，从奔伊势，四月，义政赠书伊势，召义视。且奏请诏书促之。六月，义视自势归京，长氏独留不从。
当是时，足利氏权臣：山名氏、细川氏，各树私党，鬬于京师。将军从一位左大臣义政不能制也。长氏聪明有大志，阴散财结豪杰。一日，谓众曰：“天下之事可知已，成功名取富贵，舍今而何？顾关东八州，地势髙隆，士马精强，自古称用武之地。而永亨以来无复定主。苟得割据于此，天下可图也！吾欲与诸君偕东，相机乘变，谋有所树立，诸君岂有意乎？”众奋从之。
後土御门朝文明八年，长氏与荒木兵库、多目权平、山中才四郎、荒川又四郎、大导寺太郎、有竹兵卫六人。仗剑东行。终至骏河。依今川上总介义忠。义忠其姊夫也。会义忠卒。子龙王丸犹幼。龙王丸，後之氏亲也。将士分离，各自争鬬。长氏姊抱龙王丸，逃于山中。上杉民部大辅政宪、上杉修理大夫定正，以足利左兵卫督政知之令，发兵定骏河。长氏迎而说之曰：“国内将士无叛者，特以主幼国疑故树党耳。今二公辱临於此，欲定今川氏，仆虽无似，愿宣公意，以戢将士。有不听者，二公幸为讨之。”政宪等曰：“诺。”长氏会将士誓焉，然后入山，奉氏亲母子，归入府第。政知兵乃引去。将士皆以长氏为功，使居骏河八幡山城。
政知者义政弟也，初义政父从一位左大臣义教，为将军。其族左兵卫督持氏世管领关东。永亨中，持氏为其权臣上杉氏所灭，葢义教之志也。上杉氏有两宗：曰山内、曰扇谷。两宗请京师，奉政知为主。然关东将士思持氏，不肯奉命。乃索持氏孤子成氏，立之。成氏旣长。称左马头後左兵卫督。讨上杉氏，不克。走保下总古河，号古河公方。山内族据上野平井，扇谷族据相模大场，皆阳尊政知。戴以为君，置之伊豆。伊豆，山内氏管国也。给政知以田，居於堀越，称堀越御所。
後土御门朝长亨二年，长氏徙居骏河髙国寺城，阴窥伊豆，而未得间焉。乃修政令，轻赋税。又出其所蓄，假贷远近，收以薄息，远近赖之。每朔望，相率来谒，谒数者，或免其债。故士民稍稍来居城下，渐成聚落。长氏以荒木兵库头、多目权平後兵卫等为之首领，立七队。而服事政知。政知有二子，其长子曰茶茶，前妻出也。为继母所谗，囚之数年。茶茶愤怨，伺守者懈，出伐其继母。遂聚其党，弑政知。杀其大臣外山丰前、秋山藏人等，而自立。长氏闻之，乃佯称有疾，浴伊豆温泉，以詗之曰：“伊豆可取也归聚众议。”众咸曰：“吾辈愿新九郎君为一国主，久矣，敢不效力？”
後土御门朝延德三年四月，长氏勒七队，并今川氏援兵，凡五百人。夜济骏河黄濑川。旦抵堀越氏，纵火攻之。贼走，自杀于伊豆成就院。伊豆人民，畏其兵威，负担奔窜。长氏号令严明，秋毫不犯。榜于路曰：吾所以来者，诛贼子而已，非有所暴掠，其各安乃堵，以俟我令。敢逃者，蹈其稼，火其家。时大疫，疫者不能奔，往往偃卧于家。长氏与以医药，抚循之。民更相告言，多来归者。其豪族佐藤四郎兵卫先众属长氏，长氏授以大见乡地头职。复其先邑，载印信焉。关戸播磨守信吉者据深根城以抗长氏，长氏移兵攻杀之。长氏恩威大行於国内。国内将士旧属上杉氏者，闻之，无不率归长氏。长氏以三十日略伊豆，以堀越氏邑自奉，其馀无所取。乃会父老豪杰，谕之曰：“吾闻，人主视民犹子，民视人主犹父，是古之道也。及世之浇季，武人贪残，剥民以自逞。而至胥而困蹷吾甚悯之。吾以羁旅之人，来司牧是邦。吾为汝为君，汝为吾为民。生相为君民，是岂偶然哉？吾独愿我民之富足也。今自著令，减租税五分之一，除诸杂课，诸将吏违令虐民者，听其民来诉。”众皆悦服，争欲为之用。
长氏旣主伊豆，居韮山城。长氏外家横井扫部助，北条高时族孙也。至是韮山有北条氏者，其嗣绝，乃养长氏，以女妻之。长氏又为长子氏纲，娶其孙女。以为北条伊势同出於平姓，遂自称北条氏。用三鳞徽号，削发号早云。
早云日计复北条氏故业，以成其宿志。祈于三岛神祠，梦有大杉二株，一鼠囓其根，仆之化为虎。旣觉，召卜人占之。卜人曰：“公生岁次子，子为鼠神。是公克两上杉之兆也。”早云心窃喜焉。当是时，上杉定正、上杉民部大辅显定，更相怨郤，兵结不解。早云闻之曰：“可以成吾事矣。” 後土御门朝明应二年，使使定正，请助攻显定。定正喜，许之。其部将大森式部大辅实赖为小田原城主，谓定正曰：“早云枭雄也，无故亲我，其意不测。然彼以好来，亦不可拒。宜以礼答焉，而重为之备。”定正略不加意。
三年十月，早云与定正，偕出兵武藏髙见原，与显定夹荒川而阵。定正进而乱流，堕马死。其子五郎朝良走归，保河越。早云亦归韮山。时实赖已死，子藤赖嗣，犹弱。早云欲取其城，而难箱根之险未发也。
四年九月，早云使人言藤赖曰：“吾猎韮山，其兽逃箱根，愿公以箱根假我，我得纵獮取焉。”藤赖许之。早云率兵百馀人，被猎衣裳，逾箱根。先纵牛数十头，鼓螺随之，凴髙驰下，直入城内。藤赖惶骇，不知所为，出奔三浦。早云遂取小田原，遂取大场。
後柏原朝永正元年九月，上杉显定来攻朝良，朝良求援于早云。早云与今川氏亲往，援之，战于武藏立河原。
论曰：余闻早云尝召儒士，说黄石公《三略》，其首有言曰：“主将之法，务揽英雄之心。”早云闻之曰：“止矣，吾旣得之矣。”不复使说，呜呼！有以夫，其以流寓漂泊之人，据有八州，以开五世之基也。夫足利氏，隳其纲维，权臣内阋，海内战争所以然者，无他故焉。天下英雄，各以其心为心。而主将不能收揽之焉。早云葢早有见於此，以为天下之事可知已。故仗一剑之任，周流天下，以求用武之地。一得其地，云蒸龙变，莫之或拒。夫以两上杉氏百年故家，财赋之富，兵马之雄，而早云以赤手图之，奚异锥凿山哉？乃能战胜攻取，制其死命者，果何所恃而然欤？亦以其接纳英雄得其驩心，兵寡而志一，地狭而力合，如同舟济江，不期而救。以此临敌，虽横行天下无难，而况于两上杉氏乎？
== 參見 ==
戰國之魁 早雲與北條一族 [[新人物往來社]] ISBN 4-404-03316-8
[[Category:軍政人物]][[Category:日本 軍政人物]][[Category:日本古代 軍政人物]]