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方大洪
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民间传说,清朝初期,朝廷"火烧北少林"后,方大洪、胡德帝、李式开、马超兴、蔡得沛五人逃到福建借南少林掩护,秘密开展"反清复明"活动.称为少林五祖。
谈起洪门,由于成员间许多特殊的手势与仪式,让外界一直对这个藏在神秘面纱后面的组织,有着许多不切实际的幻想。事实上,拜关公、郑成功的洪门,与 [[ 青帮 ]] 、 [[ 白莲教 ]] 都是当时反清复明的组织,号称江湖上三大社团,也就是俗称的「红花、绿叶、白莲藕」。
洪门自郑成功开金台山、立明远堂以来,始终高举反清复明的大旗,洪门弟兄前仆后继地从事反清事业。号称「五祖」(又名少林五祖)的蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开,在康熙13年红花亭起义失败后,商议分散各地、各自发展,成立五个祖堂扩充与保留抗清的实力,并且留下一首诗,作为未来兄弟相任的暗语:「五人分开一首诗、身上洪英无人知、此事传与众兄弟、后来相会团圆时」。
由于洪门昆仲是不限任何宗教、党派、地位、地域,只要符合具有忠义精神的规定都可加入,因此洪门扩及的层面相当广泛,上至达官贵人,下至贩夫走卒,都可能是洪门昆仲,因此这五个由洪门五祖所创的祖堂,除了五祖当时为了彼此相认时所传下的一首诗以外,五个祖堂各自都发展出独特的秘密手势、暗语,藉此作为昆仲之间相认的标志。
天地会历史上相当重要的人物。明末清初的反清复明爱国组织的创始人,为洪门“前五祖”之一。
明朝的灭亡是历史的必然性,后期吏治的腐败,对人民的搜刮严重,激起了人民的不满,所以说历史是向前发展的,必定会有一个朝代代替明朝.当时各地的农民运动也风起云涌.当时的反清复明确实是一种狭隘的民族观,只因为清朝是满族人的统治而却要去反他.试想如果取代明朝的李自成的大顺政权,肯定不会有这口号的出现.但李自成没有取代,取代的是清朝,而清朝前期的统治除了几个别的措施伤害到了民族感情,其他措施都是顺应历史的.其实种反清复明的口号也只在清朝前期有出现,到后期就没有拉,老百姓已经顺应了,成了顺民.前期正好也就是明朝刚刚灭亡,人民的民族情绪严重,加上南明小朝廷的利用,也就出现反清复明的口号.而到后期面对外国侵略者的侵入,人民又提出了扶青灭洋的口号,不正是因为大家早以认可了清朝拉吗.其实满族本来就是中华民族的一部分,早在唐朝就已经归入了中国的版图.正是所谓的和同为一家.其实无所谓谁是统治者,只要都是中国人就好.更何况清朝前期还出现了康乾盛世.(但此说法许多人并不认同)
反清复明,影响日本 [[ 倒幕维新 ]] ,反清复明不仅是一个口号,相反跟我们自身关系密切,是值得我们中国人长期坚持下去的一个理念。
电影《少林五祖》
少林俗家弟子[[洪熙官]],因参与对搞朝廷活动,被同门师弟[[马宁儿]]出卖,惨遭满门抄斩,幸得幼子文定避过大难。洪将马刺死后与子浪迹天涯。八年后,少林至菩禅师获得一明朝藏宝图。为防朝廷前来抢夺,将宝图拆开交于年幼的少林五祖背上,并密函通知洪务必护送五祖前往天地会,惜洪未至,官兵已攻少林…… 影片 简介和鹿鼎记一样穿插许多王晶式的搞笑场面。值得一提的是,这部影片将李连杰的打斗风格展露的淋漓尽致,其中双枪对马宁儿的动作场面尤其精彩,几乎称得上是古装武打设计的经典,李连杰在这部影片中的表演和在徐克的狮王争霸中一样精彩,但是,如果说狮王争霸代表的是徐克风格,那么,新少林五祖就是典型的王晶风格。
【1】众人一齐上前,抱拳躬身,说道:“恭喜总舵主。”又向韦小宝拱手,纷纷道喜。各人脸色有的显得十分欢喜,有的则大为诧异,有的则似乎不敢相信。陈近南吩咐韦小宝:“见过了众位伯伯、叔叔。”韦小宝向众人磕头见礼。李力世在旁介绍:“这位是莲花堂香主蔡德忠蔡伯伯。”“这位是洪顺堂香主方大洪方伯伯。”“这位是家后堂香主马超兴马伯伯。”韦小宝在这些香主面前逐一磕头,一共引见了九个堂的香主,以后引见的便是位份和职司较次之人。
【5】当下蔡德忠首先叙述福建的天地会会务,跟着方大洪述说广东会务。韦小宝听了一会,一来不懂,二来丝毫不感兴趣,到后来听而不闻,心中自行想象赌钱玩耍之事。
【6】陈近南听各人说了良久,道:“若不是十拿九稳,咱们可千万不能向人家提出。”方大洪道:“这个自然,没的人家不愿干,碰一鼻子灰不算,也伤了我天地会的脸面。”陈近南道:“失面子还不紧,风声泄漏出去,给 [[ 吴三桂 ]] 那厮加意提防,可更棘手了。”李式开道:“为了稳重起见,若要向哪一个门派帮会提出,须得先经总舵主点头,别的人可不能随便拿主意。”众人都道:“正该如此。”
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