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1999年作品《江山万里》图（与童中焘、陈向迅合作）布置于中南海怀仁堂正厅。中共中央办公厅、国家文化部向中国美术学院国画系3位教师颁发了作品收藏证书。值得一提的是由中共中央办公厅向艺术家颁发收藏证书还属首次。

2001年参加“台北国际艺术博览会”和中国美术馆举办的“百年中国展”。

在西方，宇宙的图像通常是借助人的图像来实现的；在中国，则往往是山水，不过，它是一种人为的山水，而不是一种有如照片那样的具体而微的小宇宙。因此，在他们的笔下，或峰峦岿崎，或重汀绝岸，或林埌岑翳，景致总是随着画家的风路而变形，随着画家的梦幻与憧憬而转换的。卓鹤君所展现的山水，亦是其怀抱的衍神，不过他却能把它们表达得足堪比拟真实，并且自成一局。

卓鹤君的独特之处在于，他既没有按照通常的教义，认为艺术是生活的模仿，离形去智，仅凭观察去模山范水，也没有单纯地扃门谢客，燕坐静室，独契独觉，闭迹山水。从某种意义上，他是把特纳和康定斯基结合了起来，并赋予东方的眼光。他不仅以其特殊的雅意和感情，削减迹象，侔色惴称，以保留可见世界的种种实相，而且同时又用抽象的笔墨暗示了那视之无形但永远透过自然万象随处显现的实在所得的感受。

正如郎绍君所说：“正是这种分割形成的‘不充满’，赋予作品更强的现代气息。”当记者直呼画集中的山水画很时尚时，卓鹤君笑了：“我的画确实很‘潮’，确实很‘酷’啊！”可能，正是带着这样愿意接受新事物的心情，卓鹤君的山水画集里才能让人看到不仅止于山水的意境。

==参考资料==

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