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时间 届次 名称 获奖/提名 获奖/提名方2004年 第17届东京国际电影节评委会大奖 获奖 《可可西里》第41届台湾金马电影奖最佳影片 获奖 《可可西里》第41届台湾金马电影奖最佳摄影奖 获奖 曹郁|- | 第41届 || 台湾金马电影奖最佳男主角奖 || 提名 多布杰 |- | 第41届|| 台湾金马电影奖最佳导演奖 || 提名 陆川|- | 第41届|| 台湾金马电影奖最佳原创剧本 || 提名 陆川|-| -- - ||[[ 上海 ]] 影评人“十佳影片”评选年度十佳影片奖 || 获奖 《可可西里》|- | rowspan="7" |2005年 || 第25届 || [[ 中国金鸡电影节 ]] 最佳故事片奖 || 获奖 《可可西里》 |- | 第11届 || 电影 [[ 华表奖 ]] 优秀故事片奖 || 获奖 《可可西里》|- | rowspan="2" | 第11届 || 电影华表奖优秀导演奖 || 获奖 陆川|--- | [[ 圣丹斯电影节 ]] 世界电影剧情类大奖 || 获奖 《可可西里》|- | 第12届 || 大学生电影节最佳导演奖 || 获奖 陆川|- | 第12届 || 大学生电影节评委会大奖 || 获奖 《可可西里》|- | 第一届 || 中国导演协会最佳年度青年导演奖 || 获奖 陆川　|- | 2006年 || 第25届 || [[ 香港电影节 ]] 最佳亚洲电影奖 || 获奖 《可可西里》展开|}

影片根据真实故事改编而成。1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠杀。从1993年起，可可西里周边地区的 [[ 藏族 ]] 人和 [[ 汉族 ]] 人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后5年多的时间中，两任野牦牛队的队长 [[ 索南达杰 ]] 和 [[ 扎巴多杰 ]] 先后牺牲。陆川看到民间巡山保护队的故事后，他觉得这个线索非常适合拍成一部电影。陆川不仅是《可可西里》的导演，还亲自负责剧本的创作，这期间他多次跟随可可西里当地的巡山队员进入无人区巡逻，和巡山队生活过一段时间后，再看自己的剧本，陆川忽然觉得剧本和现实生活相差得那么远，而陆川最迫切要表达的就是真实，所以陆川对剧本改了又改，到第8遍时，终于觉得可以拍了。

2003年8月，影片正式开拍。导演陆川为完成此片，率领100多人进入可可西里无人区，将屠杀和保护藏羚羊的情节以纪录片的形式记录下来。《可可西里》拍摄过程全部都在海拔3800米以上，其中有30%的戏是在无人区拍的。为了追求真实效果，剧组还在 [[ 可可西里高原 ]] 最高峰布格达尔峰6200米处取景拍摄。在布格达尔峰，剧组遇到了电影里巡山队经常碰到的事：在风雪中露宿，极度缺氧，头痛、头晕、呕吐、高原反应强烈，有人肺部感染、心脏病发作。一些后勤人员纷纷开小差逃离剧组，一位主创钱也没要就跑回了 [[ 北京 ]] 。电影拍到最后，剧组从一百多人变成了最后只剩下六十多人。电影的拍摄也进行得异常缓慢，原计划3个月，结果超期一个多月。[6]

《可可西里》被称之为“一部关于信仰和生命的电影”，该片不仅在国内国际获奖，而且也感动了不少观众。《可可西里》的震撼在于它揭示了民族精神的核心，把一个理想主义者由生到死的过程鲜活地展现出来（《竞报》评）。这部电影带着一种绝对的淳朴和阳刚，以及被无限放大的生存和死亡的自然法则。影片并没有用慷慨激昂的宣传台词向观众喊话，也没有用常见的宣传语气说“杀死藏羚羊剥皮的行为是无耻的”，而是通过一个个真实到令人窒息的画面和巡山队员朴实的话语，让观众自己感受到那种震撼的力量（《人民公安》评）。 陆川的《可可西里》展示了一种国产片中从未有过的极度洗练、残酷的纪实美学风格，虽然这种风格在世界影坛并非罕见，比如在《可可西里》中经常出现突如其来的暴力和没有铺垫的死亡，这些在 [[ 美国 ]] 导演 [[ 昆汀·塔伦蒂诺 ]] 和 [[ 日本 ]] 导演 [[ 北野武 ]] 的电影中亦属常见，但与他们不同的是，《可可西里》的暴力彻底剔除黑色幽默成分，剩下的完全是冰冷和决绝。在可可西里严酷的生存环境里，这种描述方法表达了对生命的最大尊重（《京华时报》评）。[9]

《可可西里》是一部把青藏高原“险恶化”的电影，这部电影为了突出人物的高大，环境描写不顾基本事实，存在诸多事实错误，给观众造成了误导作用。首先，沙漠承重能力很强，这与沼泽不同，更何况可可西里是中国的永久冻土区，因此不可能出现片中人物下陷到流沙里的情况。其二，电影中可可西里的“荒漠化”也与实际情况不符合，事实上可可西里不仅不是荒漠，而且还是中国湖泊最密集的地方。其三，可可西里并没有影片描述的那样可怕，可可西里也不是片中所说的无人区，在可可西里除了有淘金者、捞 [[ 卤虫 ]] 的人出现，还有牧民在那里放牧。可可西里和青藏高原在片中被“险恶化”，是因为造英雄、树典型的需要，这种现象不应该提倡（《 [[ 中国国家地理 ]] 》评）。[10]

《可可西里》的最大遗憾在于它未能将洗练的纪实风格贯彻到影片的每一个角落。对于 [[ 天葬 ]] 、成片的藏羚羊尸骸以及流沙吞人三大奇观的津津乐道，损害了影片的客观和冷静。首尾两次天葬的浓墨重彩，使得影片尽量价值中立的努力几乎化为乌有，而镜头在藏羚羊尸骸上的反复流连，更有制造奇观、滥情的嫌疑。甚至，影片足足用了96秒的时间来细致描述流沙将一个人吞没的完整过程，然后又用34秒的远景空镜头加以致敬。不论编导的本意是否要为影片制造出足够的残酷意味，但这种带着不节制情感的过度介入会对影片的纪实风格造成伤害，并且减弱影片本该具有的人道主义力量（《京华时报》评）