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袁京
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京(69-142)字仲誉。祖籍河南汝阳县,后隐居于袁州郡(今江西宜春市袁州区)。
其为东汉司徒(宰相)袁安次子,潜心研究孟氏易,作《难记》,16万字,为当时(东汉)研究易经有成就的名士之一,世称高士。继东汉大隐士严子陵之后,第二位最具影响的山中高士。死后葬于大袁山(今宜春的袁山公园)
==隐居县城==
话说袁京厌倦了京城豪华的生活和权谋倾轧,毅然辞别父母,抛下妻小,南下云游。这袁京是当朝司徒袁安之子,袁氏家庭为京城名门望族。从袁安起,几代位列三公(司徒、司空、太尉),出过诸如袁汤、袁绍、袁术等历史上著名人物。袁京对入仕为官毫无兴趣,只想寻个地方,隐姓埋名,苦身修行,做个普通人士。一日行至袁州地界,看见大小两山,那山上林木葱笼,鸟雀瞅鸣,更有一条秀美的河流徐徐东去,四野清幽静谧。袁京一见此景便说,此乃吾所栖也。于是刈茅结庐,荷锄躬耕。桑麻之余,读书求索,抚琴引鹤。从此清贫励志,洁身自好,过了多年。
传说,一日袁京想起要去看望父母,便打点行装,徒步返京。走到自己家门前,家人却不让进去。他们不相信这身穿粗衣布衫、足蹬草鞋、面容清瘦的农人,竟然会是权倾朝野的大司徒的公子。他们轰他出去,甚至要拿他治罪,幸好他的乳娘出门时认出了他,才得以与父母见面。
袁安见儿子如此穷困,执意劝他不必再去隐居。但袁京谢绝了,他说他回来只是为了看看父母,看到父母安好,他就要回去了。袁安劝阻不了,就叫人拿来银两衣物,备好车马,准备送袁京返回袁州。袁京笑曰,我能耕种,要这些钱物做什么,我有双脚,可以安步以车。他什么也没有要,仍是包袱雨伞,飘然回到袁州。朝廷素闻袁京才学渊博,就派人请他进京做官。袁京坚辞不去,依旧过他的隐居生活。几年以后,袁京病逝。
袁京去世后,人们感念他的高风亮节,把他居住的地方,叫做袁山,改宜春郡为袁州府。
袁州府就是现在的宜春市,袁京墓地在市内袁山公园处,一直是袁氏家族的一片热土及龙脉。每年清明都会有附近地区很多袁姓族人前来扫墓,包括宜春地区(万载县,丰城市,宜丰县等,还有萍乡市,新余市等袁姓子孙),袁姓族人在宜春地区可谓是大姓家族,每个地方有新祠堂大家都会一起庆贺。
其为东汉司徒(宰相)袁安次子,潜心研究孟氏易,作《难记》,16万字,为当时(东汉)研究易经有成就的名士之一,世称高士。继东汉大隐士严子陵之后,第二位最具影响的山中高士。死后葬于大袁山(今宜春的袁山公园)
==隐居县城==
话说袁京厌倦了京城豪华的生活和权谋倾轧,毅然辞别父母,抛下妻小,南下云游。这袁京是当朝司徒袁安之子,袁氏家庭为京城名门望族。从袁安起,几代位列三公(司徒、司空、太尉),出过诸如袁汤、袁绍、袁术等历史上著名人物。袁京对入仕为官毫无兴趣,只想寻个地方,隐姓埋名,苦身修行,做个普通人士。一日行至袁州地界,看见大小两山,那山上林木葱笼,鸟雀瞅鸣,更有一条秀美的河流徐徐东去,四野清幽静谧。袁京一见此景便说,此乃吾所栖也。于是刈茅结庐,荷锄躬耕。桑麻之余,读书求索,抚琴引鹤。从此清贫励志,洁身自好,过了多年。
传说,一日袁京想起要去看望父母,便打点行装,徒步返京。走到自己家门前,家人却不让进去。他们不相信这身穿粗衣布衫、足蹬草鞋、面容清瘦的农人,竟然会是权倾朝野的大司徒的公子。他们轰他出去,甚至要拿他治罪,幸好他的乳娘出门时认出了他,才得以与父母见面。
袁安见儿子如此穷困,执意劝他不必再去隐居。但袁京谢绝了,他说他回来只是为了看看父母,看到父母安好,他就要回去了。袁安劝阻不了,就叫人拿来银两衣物,备好车马,准备送袁京返回袁州。袁京笑曰,我能耕种,要这些钱物做什么,我有双脚,可以安步以车。他什么也没有要,仍是包袱雨伞,飘然回到袁州。朝廷素闻袁京才学渊博,就派人请他进京做官。袁京坚辞不去,依旧过他的隐居生活。几年以后,袁京病逝。
袁京去世后,人们感念他的高风亮节,把他居住的地方,叫做袁山,改宜春郡为袁州府。
袁州府就是现在的宜春市,袁京墓地在市内袁山公园处,一直是袁氏家族的一片热土及龙脉。每年清明都会有附近地区很多袁姓族人前来扫墓,包括宜春地区(万载县,丰城市,宜丰县等,还有萍乡市,新余市等袁姓子孙),袁姓族人在宜春地区可谓是大姓家族,每个地方有新祠堂大家都会一起庆贺。